㈠ 魚我所欲也把人生觀作比較，表達什麼思想感情
捨生取義!
《魚我所欲也》一文用面對魚和熊掌之間的抉擇,比喻面對生命和大義之間的選擇,孟子會毅然「捨生而取義者也」.這當中的「義」和文章最後的「此之謂失其本心」的「本心」都是指人的「羞惡之心」（按現在的通俗理解,可以理解為「廉恥之心」）.因為人只有擁有「羞惡之心」,才能分清哪些是道德底線可以承受的事,哪些是道德范圍所不接納的事,哪些是「所欲有甚於生」的事,這樣才能不被「宮室之美」、「妻妾之奉」和「所識窮乏者得我」所誘惑,而像「不食嗟來之食」的人一樣,內心有一種凜然的「義」.
㈡ 閱讀《魚，我所欲也》，回答文後的問題。（每小題3分，共9分）
【答案】
【小題1】B
【小題2】A
【小題3】A
【答案解析】【小題1】
試題分析：先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。B項中「而」皆表示「卻」。
考點：理解常見文言虛詞在文中的意義。能力層級為理解B。
【小題2】
試題分析：疏通全文，在全文語境中大致了解各句子的意思，注意關鍵詞語解釋是否正確，對各項一一判斷。A錯，「爾」沒有「你」的意思，是助詞。
考點：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【小題3】
試題分析：疏通文意，理解短文的內容，在語境中判斷句子的含義，對各項一一判斷。A錯，作者是將「魚」比生命，將「熊掌」比喻正義。
考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
㈢ 魚我所欲也的讀後感
世上是沒有兩全齊美的事
之類的，自己想想
㈣ 求告知什麼小說好看
起點《地球竟然是個蛋》飛盧《遠古大陸傳說》
㈤ 適合讀魚我所欲也的古裝
古代學子的服裝
㈥ <<魚我所欲也>> 文章表現了孟子怎樣的人生態度
面對生命和大義之間的選擇，孟子會毅然「捨生而取義者也」
㈦ 魚我所欲也一篇,文章的開頭有什麼特點
用類比的開頭方式,用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方,由魚和熊掌之間的取捨關系來確立生和義之間的取捨關系!從而提出文章的中心論點：捨生取義
㈧ 魚我所欲也體現了作者什麼觀點是性善論么
是性善論
㈨ 《魚我所欲也》本文在寫作上有什麼特點
《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要，主張捨生取義。孟子性善，自認為「羞惡之心，人皆有之」，人就應該保持善良的本性，加強平時的修養及教育，不做有悖禮儀的事。孟子對這一思想，認為是中華民族傳統道德修養的精華，影響深遠的事。
寫作特點如下：
1、邏輯嚴密，具有雄辯力量：
不管是分別來看各部分，還是縱觀全文，都會明顯地感受到這一點。例如文章的第一部分，開頭以「舍魚而取熊掌」為喻，提出「捨生取義」這一中心論點；然後先從正面說明，因為有比生更可貴的東西，有比死更可惡的東西，所以要捨生取義；接著用假設推理和事實證明，「義」比求生惡死更重要，所以應該捨生取義；最後歸結到人本來都有「捨生取義」的美德，不應喪失。一層緊扣一層，嚴密無間，兩大部分之間也是如此，在第一部分推理的基礎上，第二部分用事例進一步論證「義」重於生死，「義」重於利；並批判了重利輕義，見利忘義的行為；最後著重指出這種行為就是失掉了原來固有的「羞惡之心」。第二部分是第一部分的補充和深入，前後相貫，密切呼應。
2、善用比喻和舉例論證的手法，頗富說服力：
文章一開始便以「魚」喻「生」，以「熊掌」喻「義」，自然引出文章的題旨：「捨生取義」，這種以一般的生活經驗作比喻進行論證的方法，能把抽象而深刻的道理說得十分淺顯明白，又十分形象生動，引人人勝。文中還以行人不受「呼爾」之食和乞人不受「蹴爾」之食為例，更加深入地論述了「捨生取義」是人共有的本心，使文章的題旨不斷深化。
3、正反論證，層次清晰：
文章的第一段在論述「生死」問題與「義」發生矛盾，應該捨生取義時，就先從正面論述了義重於生的道理，又從反面論述了不義重於死的道理，從而深刻地闡明了捨生取義是人之本性的道理。又如，作者在第二段以乞人不受不義之食為例，從正面論證了捨生取義是人之共性；又以「萬鍾」雖好也不能接受為例，從反面論證了捨生取利是喪失本心。論證極為嚴密，說理極為深刻，層次十分分明。
4、語句流暢，氣勢充沛：
孟子的文章具有雄辯的氣勢，表現在語言上是常使用排比句式。如第二段中連用三組排比句，對不辨禮義而貪求富貴的行為加以批判，語言極為流暢，氣勢也很充沛。