⑴ 金庸武俠小說十大高手排名
王重陽（東邪、西毒、北丐、南帝還在他之後）
周伯通（本來連黃專老邪也打不過屬，但後來創了「空明拳」和「左右搏擊之術」，加之習了《九陰真經》，那新華山論劍之首就非他莫屬）
獨孤求敗（風清揚、令狐沖和楊過使的「獨孤九劍」比他差遠了）
張三豐（武俠奇人張三豐，不用我說了，張無忌還比他差一截）
無涯子（就是那個天山童姥的師弟、李秋水的師哥，丁春秋、「聰辨先 生」、 虛竹子的師父，不僅武功高，而且琴棋書畫等樣樣精通）
林朝英（古墓派祖師，武功其實和王重陽不相上下的，還很有才）
達摩祖師（少林派有多有名，就說明他創的武功有多厲害，而且許多武功除了他自己，別人都沒練成）
黃裳（《九陰真經》都是他整理、鑽研的）
慕容復（他有多厲害，看看那些黃眉老曾那級別的大俠們提到他時的表情就知道了）
蕭遠山、蕭峰父子（奇人哪，看來基因很關鍵）
段譽（真是天上掉餡餅，學了「凌波微步」，逃跑功夫厲害不說，就憑「北冥神功」莫名其妙地吸了眾高手的內力（人家就算學會了，也沒機會吸這眾高手的內力呀），而且以這些內力為根基，學會了傳說中的「六脈神劍」）
⑵ 求一部武俠小說
劍傲武林
一仙二聖三妖四奇十魔
就是這個吧
⑶ 求武俠高手
金庸所有門派以及門下的所有武功一覽
一、少林寺-莆田寺-西少林-仙霞山-渤海-韋陀門
（天下武功出少林，嵩山為北少林，莆田寺是南少林，西少林見於《倚天》，仙霞山見於《射鵰》，是南少林的分支，渤海是北少林分支，韋陀門見於《飛狐》，無色創立，是北少林分支）
1.少林長拳 2.少林羅漢拳 3.少林擒拿十八打 4.一指禪
5.易筋經 6.大金剛掌 7.袈裟伏魔功 8.伏魔禪杖
9.多羅葉指 10.無相劫指 11擒龍功 12.少林握石掌
13.達摩掌 14.大韋陀杵 15.少林降魔刀 16.少林伏虎掌
17.袖裡乾坤 18.少林攔雲手 19.少林快掌 20.千手如來掌
21.一拍二散 22.天竺佛指 23.劈空神拳 24.慈悲刀
25.大智無定指 26.神拳八打 27.韋陀棍 28.去煩惱指
29.大力金剛指 30.般若掌 31.摩訶指 32.寂滅抓
33.羅漢伏魔神功 34.達摩劍 35.如影隨形腿 36.韋陀拳
37.羅漢劍 38.因陀羅抓 39.拈花指 40.大慈大悲千葉手
41.燃木刀 42.日月鞭 43少林九陽 44金剛伏魔圈
45.普渡仗 46.金剛護體神功 47.大力魔爪功 48.少林龍爪功
49.少林虎爪功 50.金剛禪獅子吼 51.躲剛拳 52.斬蛟拳
53.韋陀伏魔劍 54.大力金剛抓 55.少林降魔掌 56大韋陀掌
57.少林醉拳 58.少林瘋魔杖 59.夜叉棍 60.取經棍
61.查拳 62.潭腿 63.花拳 64.洪門拳
65.燕青拳 66.魯智深醉跌 67.中平槍 68.六合刀
69.六合拳 70.六合鞭 71.六合槍 72.赤尻連拳
73.變勢掌 74.少林猴拳 75.十八羅漢陣[陣]
二、武當山-太極門-上清宮
（武當為武林內家正宗，元末張三豐創立。雖然實際上太極門與武當沒什麼太大的聯系，當時在一般武俠小說中，太極門源出武當。上清宮見於《俠客行》，武當分支）
1.太極劍 2.太極拳 3.柔雲劍 4.繞指柔劍
5.玄虛刀 6.武當長拳 7.武當綿掌 8.武當推雲手
9.武當九陽 10.倚天屠龍功 11.純陽無極功 12.太極神功
13.神門十三劍 14.虎爪絕戶手 15.武當兩儀劍 16.羽衣刀
17.奇門三才刀 18.四象六合刀 19.靈寶拳 20.上清拳
21.上清劍 22.武當鶴嘴勁 23.武當震山掌 24.無極玄功拳
25.玄玄刀 26.破金錘 27.太極刀 28.真武七截陣[陣]
29.梯雲縱[輕] 30.狻冰功[輕] 31.芙蓉金針[暗]
作者： 天☆見晴☆飛 2007-3-2 10:52 回復此發言
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2 回復：金庸小說中的所有門派
三、丐幫
（丐幫創立於唐朝，自古以來便是天下第一幫，在清朝改名字「興漢丐幫」，見於《雪山》）
1.降龍十八掌 2.打狗棒 3.逍遙拳 4.鎖喉擒拿手
5.纏絲擒拿手 6.龍爪擒拿手 7.丐幫混元牌 8. 丐幫攝心術
9.蟹鉗功 10. 排雲雙掌 11.打狗陣[陣] 12.漫天灑金針[暗]
13.青竹鏢[暗]
四、逍遙-靈鷲宮-星宿海-函谷
（金庸小說中，武功絕頂高手出得最多的，肯定是少林，第二就是逍遙，逍遙在《天龍》內，已有超過少林之勢頭。靈鷲宮，天山童姥創立，逍遙分支。星宿海，丁春秋創立，逍遙派分支。函谷，蘇星河創立，逍遙主支。）
1.北冥神功 2.八荒六合唯我獨尊功 3.小無相功 4.抽髓掌
5.化功大法 6.天山六陽掌 7.天山折梅手 8.天山杖
9.三陰蜈蚣爪 10.天羽奇劍 11.如意刀 12.逍遙龜息功
13.寒袖拂穴 14.五斗米神功 15.地火功 16.白虹掌
17.周公劍 18.傳音搜魂大法 19.凌波微步[輕] 20.月影舞步[輕]
21.采燕功[輕] 22.憑虛臨風[輕] 23.飛星術[暗] 24.穿心釘[暗]
25.極樂刺[暗] 26.三笑逍遙散[暗] 27.無形粉[暗] 28.碧磷粉[暗]
29.鑠心彈[暗] 30.連珠腐屍毒[暗]
五、大理段氏-天龍寺
（大理皇家段氏，乃金庸最著名的武林世家，天龍寺更是皇家寺院）
1.段家劍 2.六脈神劍 3.一陽指 4.枯榮禪功
5.天龍佛門獅子吼 6.修羅刀 7.五羅輕煙掌 8.盤根錯節十八斧
9.哀牢山三十六劍
六、全真教-太乙門
（全真教，是中國著名道教流派，後來的武當便是全真派的。為南宋第一大武林門派，創始人王喆，號重陽。太乙為與全真並列的道教派系，兩派多有融合，今合在一起討論）
作者： 天☆見晴☆飛 2007-3-2 10:53 回復此發言
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3 回復：金庸小說中的所有門派
1.九陰真經 2.先天氣功 3.全真基劍 4.左右雙手互搏
5.空明拳 6.同歸劍 7.金關玉鎖二十四決 8.三花聚頂掌
9.全真收筋縮骨法 10.太乙拳 11.太乙神功 12.太乙槍
13.全真排雲手 14.全真出雲手 15.全真鞭拳 16.泥鰍功
17.太乙元筆 18.昊天掌 19.全真鴛鴦連環腿 20.一劍化三清
21.沖天掌 22.九陰神抓 23.易筋鍛骨術 24.大伏魔拳
25.陰寒箭掌 26.羽衣刀 27.天罡北斗陣[陣] 28.七星聚會[陣]
29.金雁功[輕] 30.飛絮功[輕] 31.上天梯[輕] 32.天罡北斗步[輕]
七、古墓派
（見於《神鵰》，創始人林朝英）
1.玉女心經 2.玉女劍 3. 玉女素心劍 4.古墓九陰
5.天羅地網掌 6.手揮五弦 7.赤練神掌 8.金鈴銀索
9.五毒神掌 10.三無三不手 11.黯然銷魂掌 12.拂塵功
13.美女拳 14.美女劍 15.天羅地網勢[輕] 16.迎風拂柳步[輕]
17.玉蜂針[暗] 18.冰魄銀針[暗]
八、桃花島
（黃葯師創立。）
1.彈指神通 2.落英神劍 3.落英神劍掌 4.八卦劈空掌
5.碧海潮生曲 6.蘭花拂穴手 7.九陰白骨爪 8.九陰摧心掌
9.毒龍銀鞭 10.玉簫劍 11.玉漏催銀劍 11.旋風掃葉腿
12.靈鰲步[輕] 13.桃花燕雙飛[輕] 14.桃花附骨針[暗]
九、白駝山莊
（歐陽鋒創立）
1.蛤蟆功 2.靈蛇拳 3.靈蛇杖 4.逆轉九陰
5.神駝雪山掌 6.黃沙萬里鞭 7.白駝天龍掌 8.金剛穿掌
9.白駝瘋魔杖 10.透骨打穴 11.蚯蚓功 12.合扇刀
13.瞬息千里[輕]
十、峨眉山
（元末明初，郭襄創立）
1.峨眉九陽 2.回風拂柳劍 3.回風拂柳刀 4.金頂綿掌
5.飄雪穿雲掌 6.滅劍 7.絕劍 8.四象掌
9.佛光普照掌 10.亂披風劍 11.大佛掌 12.陰陽太極拳
13.鴨形掌
十一、昆侖山
（元末明初，何足道創立）
1.昆侖基劍 2.昆侖兩儀劍 3.無色無聲劍 4.迅雷劍
5.玉碎昆岡劍 6.雨打飛花劍 7.天山雪飄掌 8.清涼扇
9.混沌劍陣[陣] 10.雲龍三折[輕]
十二、雪山-金烏派
（見於《俠客行》，金烏為雪山分支）
1.雪山入門十三式 2.雪山基劍 3.金烏刀 4.神撲鬼跌三絕手
5.雪影擒拿手 6.踏雪無痕[輕]
十三、血刀門
（見於《連城訣》）
1.血殺刀 2.滅仙掌 3.血海魔功 4.血刀經
5.夜戰八方刀 6.批紙削腐刀 7.雪遁步行[輕]
十四、明教
（波斯拜火教唐朝傳入中原，形成明教，方臘就是明教教主）
1.九陽真經 2.乾坤大挪移 3.青翼寒冰綿掌 4.白眉鷹爪
5.千蛛萬毒手 6.聖火令神功 7.蚊須針[暗] 8.七星針[暗]
十五、日月神教
（見於《笑傲》，被正道稱之為魔教）
1.葵花寶典 2.吸星大法 3.吸功入地 4.玄天指
5.石鼓打穴筆 6.一字電劍 7.七弦無形劍 8.小十八拿
9.潑墨披麻劍 10.藍砂手
十六、華山-華拳
（五嶽劍派之一，在清乾隆間，又發展了一支拳派）
1.獨孤九劍 2.華山基劍 3.紫霞神功 4.反兩儀刀
5.沖靈劍 6.華拳 7.華山破玉拳 8.華山伏虎拳
9.華山混元功 10.華山混元掌 11.淑女劍 12.抱元勁
13.奪命連環三仙劍 14.鷹蛇生死搏 15.鐵指決 16.華山劈石拳
17.華山長拳十段錦 18.寧氏無雙劍 19.養吾劍 20.希夷劍
21.華山玉女十九式 22.玉女金針十三劍 23.狂風快劍
十七、嵩山
（五嶽劍派之一）
1.嵩山基劍 2.嵩山寒冰神掌 3.大嵩陽神掌 4.托塔手
5.仙鶴手 6.大陰陽掌 7.九曲劍
十八、衡山
（五嶽劍派之一）
1.衡山基劍 2.飄湘十八劍 3.芙蓉劍 4.紫蓋劍
5.石廩劍 6.天柱劍 7.祝融劍 8.衡山五神劍
9.回風落雁三十六式 10.百變千幻雲霧十三式
十九、恆山
（五嶽劍派之一）
1.恆山基劍 2.萬法劍 3.天長掌
二十、泰山
（五嶽劍派之一）
1.泰山基劍 2.岱宗如何 3.泰山十八盤 4.五大夫劍
5.快活三劍
作者： 天☆見晴☆飛 2007-3-2 10:53 回復此發言
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4 回復：金庸小說中的所有門派
二一、鐵劍門
（明末清初門派）
1.神行百變[輕]
二二、俠客島 見於《俠客行》，是南洋外的一個火山島）
1.太玄經等《俠客行》二十四式
二三、鐵掌幫-絕情谷
（鐵掌幫，岳飛部下上官劍南創立，絕情谷乃唐朝公孫家避難之處，後武功經過鐵掌幫裘千尺改進，大有發展）
1.鐵掌 2.鐵砂掌 3.黑煞掌 4.毒蛇神掌
5.裘氏通背拳 6.陰陽倒亂刀 7.潑水杖 8.水上漂[輕]
9.漁網陣[陣]
二四、湘西-連城-言家拳
（從瀟湘子發展到連城訣眾人，門人眾多）
1.連城決 2.唐詩劍 3.神照經 4.言家拳
5.無影神拳 6.五雲手
二五、摩天崖
（見於《俠客行》，謝煙客隱居之處）
1.碧針清掌 2.摩天鐵袖功
二六、西藏密宗
（自古以來，便是西藏最有名的武林門派）
1.火焰刀 2.龍象波若功 3.大手印 4.控鶴功
5.五輪大法 6.狂風迅雷功 7.無上大力杵 8.飛擲金杵
二七、天山
（清朝袁士霄創立----不要跟梁羽生的第一大武林門派天山混淆了哦~）
1.百花錯拳 2.天山三分劍
二八、姑蘇慕容氏
（在任何人的武俠小說中，江南武林第一世家，總是姑蘇慕容氏。乃東晉時燕國皇室後裔。）
1.斗轉星移 2.參合指 3.慕容劍 4.柳絮劍
5.柴刀十八路 6.鶴蛇八打 7.壁虎游身功[輕]
二九、青城山
（中國道教發源地之一）
1.青城基劍 2.雷公轟 3.青字九打 4.城字十八破
5.蜀道難牌法 6.九宮劍 7.無影幻腿 8.青城催心掌
9.松風劍 10.風雷掌 11.青蜂釘[暗]
三十、蓬萊
（見於《天龍八部》，山東海上門派，以「八仙過海」聞明）
1.八仙劍 2.八仙迷蹤拳 3.鐵拐陣[陣] 4.天王補心針[暗]
三一、嘉興
（江南七怪各有門派，已無從考察，現暫且歸為一派）
1.越女劍 2.空空拳 3.朱氏分筋錯骨手 4.地堂鞭
5.南山掌 6.南山刀 7.柯氏降魔杖
三二、三才門
（見於《飛狐》）
1.三才劍
三三、八卦門
（清朝著名武林門派）
1.八卦游身掌 2.八卦八陣掌 3.八卦刀 4.內八卦功
三四、崆峒山
（中原正統六大武林門派之一）
1.七傷拳 2.飛龍劍 3.飛龍拳 4. 醉八仙拳
5.醉雙劍 6.神門拳 7.青靈劍
三五、五虎門
（見於《飛狐》）
1.五虎斷門刀 2.五虎拳
三六、五台山
（佛家除了少林外，最著名的武林門派）
1.伏魔劍 2.心意氣混元功 3.普門杖法
三七、天龍門
（田家在清朝初年創立，後來分為南北兩宗）
1.天龍劍 2.追命毒龍錐[暗]
三八、遼東胡家
（清初四大世家之一）
1.胡家刀 2.胡家拳經 3.飛天神行[輕] 4.四象步[輕]
三九、寧古苗家
（清初四大世家之一）
1.苗家劍
四十、福州林家
（開創福威鏢局，見《笑傲》）
1.辟邪劍 2.林家劍 3.翻天掌
四一、金蛇門
（明末夏雪宜所創，見《碧血劍》）
1.金蛇劍 2.獨臂刀 3.金蛇游身拳 4.金蛇擒鶴拳
5.金蛇錐[暗]
四二、混元門
（成昆號稱混元霹靂手，見《倚天》）
1.混元霹靂手 2.混元氣童子功
四三、神龍島
（清康熙洪安通所創）
1.化骨綿掌 2.美女三招
四四、伏牛山
（見《天龍八部》）
1.百勝鞭
四五、玄冥門
（見《倚天》）
1.玄冥神掌
四六、鷹爪雁行門
（武俠小說中著名的武林門派，以大力鷹爪功聞名）
1.大力鷹爪功 2.搏獅手 3.劈卦刀 4.青龍刀
5.攔路斷門刀 6.雁行功[輕]
四七、鴛鴦門
（見《鴛鴦刀》）
1.鴛鴦夫妻刀
四八、萬里田家
（見《笑傲》）
1.田家快刀 2.飛沙走石十三式
四九、揚州長樂幫
（見《俠客行》，是長江下游的第一大幫會）
1.五行拳 2.五行六合拳
五十、黃河門
（盤踞黃河中下游的水幫，多部小說出現）
1.奪魄鞭 2.奪魄指 3.斷魂刀
五一、長白山
（以長白山為基地的武林門派，多部小說提到）
1.野狐拳 2.子午透骨釘[暗]
五二、山西武勝門
（見《天龍八部》）
1.武勝刀
五三、沐王府
（見《鹿鼎記》）
1.沐家拳
五四、鄂北鍾家
（見《飛狐》）
1.奈何功
五五、天地會
（清初反清復明的組織，創始人陳永華）
1.碧凝神爪
五六、衢州石樑門
（是一個浙江溫氏家族門派，見《碧血劍》）
1.硃砂掌 2.鶴形拳 3.雷震劍
五七、滄州門
（南荊北滄，滄州自古就是我國的武術中心之一）
1.大洪拳 2.黑砂掌 3.醉打山門拳 4.快活三十掌
5.孟家神拳 6.四面刀
五八、鴨形門
（見《飛狐》）
1.鴨行拳
五九、五毒教
（西南苗家門派，是金庸中使毒用蠱第一門派）
1.蠍尾鞭 2.軟紅珠索 3.金鐵蜈鉤 4.毒蟾砂[暗]
六十、呼延門
（乃北宋大將呼延贊創立，見《鴛鴦刀》）
1.呼延槍 2.呼延十八鞭 3.震山三十掌
六一、六合丁家
（見《俠客行》）
1.丁家擒拿手 2.金龍鞭
六二、嘉興陸家
（江南陸家一向就是武林世家，見《神鵰》）
1.江南陸家刀
六三、冷月水家
（見《連城訣》）
1.冷月劍 2.孔雀開屏劍
六四、天竺釋家
（傳說釋迦牟尼所創立，尼摩星就是此門派，見《神鵰》）
1.釋迦擲象功
六五、宋家官軍
（這個不適門派，就是宋朝在軍中廣為流傳的武功）
1.岳家槍 2.岳家散手 3.楊家槍 4.太祖長拳
5.十八路齊眉棍
⑷ 所有武俠小說中的人物有哪些
你說的是哪一部武俠小說啊~~全部不大可能有人記得但是主角嘛，我還是記得幾個
金庸:
射鵰英雄傳:靈智上人、侯通海、郭靖、黃蓉、歐陽克、歐陽鋒、洪七公、黃葯師等......
天龍八部:掃地僧、蕭遠山、蕭峰、虛竹、慕容復、段譽、阿朱等.......
倚天屠龍記:張無忌、趙敏、周芷若、武當七俠、朱元璋、張三豐等........
鹿鼎記:康熙、陳近南、韋小寶等..........
笑傲江湖:岳不群、東方不敗、左冷禪、令狐沖、任盈盈、任我行、向問天等.........
書劍恩仇錄:駱冰、陳家洛、徐天宏、周琦、文泰來、霍青桐等.........
神鵰俠侶:李莫愁、楊過、郭靖、黃蓉、郭襄、耶律齊、張君寶等........
碧血劍:袁承志、穆人清、夏雪宜等........
古龍(看的不是很多......):
邊城浪子:葉開、傅紅雪、路小佳、馬芳玲、馬空群、丁靈琳等........
三少爺的劍:謝曉峰、慕容秋荻、燕十三等.......
多情劍客無情劍:李尋歡、阿飛、上官金虹、荊無命、林仙兒、呂鳳先等..........
流星蝴蝶劍:律香川、孟星魂、高寄萍、孫玉伯、孫蝶、孫劍等.......
絕代雙驕:小魚兒、花無缺、憐星、邀月、燕南天等.......
⑸ 有什麼好看的傳統武俠小說
梁羽生的呀，他小說每部質量都很高，都比採納的那些好看。
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柳花長街。
長街上。
街上沒有一個人，沒有一絲風。只有不遠處，一條惡狗一動不動趴在柳蔭下。
龍魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的驕陽下曝曬。滿腔的怒火剛化成滾燙的汗，又在瞬間蒸發。
尤雨始終在離他五尺開外處跟著，若即若離。
他彷彿聽見龍魁憤怒的喘息漸漸在這悶熱的晌午變得模糊疲憊沉重。
看下這幾本吧，都是我在紅袖添香看過的武俠言情小說哦。
⑼ 求一本武俠小說
武俠小說之所以有新、舊兩大派的說法，大抵是由新、舊文學之分而來。故范
煙橋著《民國舊派小說史略》特加點明：「舊派」主要是指章回體小說。然而此一
界定對於武俠小說而言，並無太大意義；因為凡是長篇武俠小說必分章回，無論其
為對偶、孤句或是長短不一的回目，皆不例外。
那麼所謂「新派」武俠小說究竟何所指？筆者認為理應以作品的內容所表達的
新思想、新觀念及新文學技巧而定，且缺一不可。就此來看五十年代以後號稱「新
派武俠小說創始人」的梁羽生作品，實在「新」得有限而不能成「派」。其所以獲
此不虞之譽，蓋因當時香港傳播界竭力宣傳鼓吹，以有別於大陸全面禁止的「舊派
」武俠小說或香港本地泛濫成災的「廣派」武俠小說而言。
惟不可否認，自梁羽生、金庸先後崛起香江，武俠小說即在傳統的基礎上又有
所發展。香港方面，除梁、金二子外，另有蹄風、金鋒、張夢還、牟松庭、江一明
、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等；而台灣方面則聲勢浩大，計有郎紅浣、成
鐵吾、海上擊築生、伴霞樓主、卧龍生、司馬翎（即吳樓居士）、諸葛青雲、孫玉
鑫、龍井天、墨餘生、天風樓主、醉仙樓主、獨抱樓主、蠱上九、古龍、陸魚、上
官鼎、東方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、蕭逸、古如風、向夢葵、
陳青雲、柳殘陽、司馬紫煙、秦紅、獨孤紅、溫瑞安等等（以上大略按其出道先後
排序）；雲蒸霞蔚，極一時之盛。但其中具有代表性與影響力的武俠作家並不多，
今擇要評介於次：
「名士派」武俠先驅——梁羽生
梁羽生本名陳文統，一九二五年生，廣西蒙山人。嶺南大學經濟系畢業，曾任
《新晚報》副刊編輯，文史造詣頗深。一九五四年陳氏以「梁羽生」為筆名，初於
《新晚報》發表中篇武俠連載小說《龍虎鬥京華》；其所用楔子、回目、筆法無一
不「舊」，甚至部分故事情節、人物亦明顯套自白羽《十二金錢鏢》。繼寫《草莽
龍蛇傳》，亦復如是。然與當時流行的「廣派」武俠小說相較，卻令人有一新耳目
之感——這大概是標榜「新派」唯一能成立的理由。
梁羽生對此並不諱言，自承：「白羽的小說寫民初各階層人物，因為作者本人
入世極深，寫來細膩，最合懂得人情世故的人看。可是我受生活經歷的限制，氣質
又完全不同；要走『正統』道路嗎？肯定不成功。於是只好自己摸索，走一條浪漫
主義的路了。」因有《七劍下天山》之作。
《七劍下天山》據說是梁羽生取材於英國女作家伏尼契《牛虻》中的部分情節
，而寫天山派凌未風、易蘭珠等男女弟子闖盪江湖、可歌可泣的傳奇故事。全書共
三十回，都四十餘萬言；由於其楔子所提到的少俠楊雲驄出場便死，疑雲重重，乃
另作《塞外奇俠傳》交代，是為前傳；而書中又提及武當大俠卓一航與玉羅剎之間
的情孽糾纏，曲折離奇，不遑細述，遂再作《白發魔女傳》以補述前情。於焉這三
部小說形成系列作品，而《七劍下天山》（一九五五年）則邁開了梁羽生《浪漫武
俠》的第一步。
嚴格說來，《七劍下天山》受到「北派五大家」的影響很深，無論是演武、寫
情或江湖切口、獨門暗器，在在有脈絡可尋，甚至還生吞活剝地大段抄襲白羽《十
二金錢鏢》。但梁羽生隨機生發、借力打力，亦有不同前人之處；並由此建立其小
說創作基型，兼具三大特色：
一、開名士派武俠新風——從其處女作《龍虎鬥京華》起，每書卷首例置一闕
詞以寄慨；至《七劍下天山》則進而以名士派、才子（女）型人物為書中主角。從
此梁羽生小說即專寫文武全才的英雄兒女，無不愛好詩詞歌賦（有時未免浮濫）；
卒使書劍交融成一片，成為其作品最大特色。
二、結合歷史與武俠而發思古之幽情——梁羽生首先掌握小說的基本時代背景
，再配合故事情節發展而將歷史上確實存在的人物一一穿插其間，或予以伐毛洗髓
、脫胎換骨。如《七劍下天山》寫順治、康熙、多鐸、納蘭容若、傅青主、冒浣蓮
（偽托冒辟疆之女）等等。其事雖非「歷史之真」，但經過文學處理後，卻得「藝
術之真」。從此梁羽生小說即與「歷史武俠」結下了不解之緣；上起隋唐，下迄明
清，形成其作品第二特色。
三、一貫以「天山派」武學為主流——過去還珠樓主曾撰有《天山飛俠》一書
，但高處不勝寒，未曾創立「天山派」。而自梁羽生《七劍下天山》起，如《塞外
奇俠傳》、《江湖三女俠》、《冰魄寒光劍》、《冰川天女傳》、《雲海玉弓緣》
、《冰河洗劍錄》等系列作品，無不以「天山派」武學為正宗、主流而貫穿全書。
這種獨沽一味的寫法，實為武俠小說所僅見，由是形成其作品第三特色。
雖然如此，但《七劍下天山》仍不足以稱「新派」，只能說是開創了「名士派
」或「詩情畫意派」武俠小說；因為作者所用的文字、筆法、章回、素材以及思想
、觀念——從形式到內容都是「傳統式」的；與舊中國「北派五大家」血脈相通，
沒有太大區別。相形之下，《塞外奇俠傳》取材於蒙古民歌中女英雄飛紅巾的傳說
，以作者自製的哈薩克民歌開場；仿朱貞木文白夾雜、不規則之小說回目，運用新
文藝筆調寫楊雲驄、飛紅巾、納蘭明慧的三角戀愛故事，反而不落俗套，清新可喜
。
梁羽生一共創作了三十六部武俠小說，自認《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》
及《雲海玉弓緣》三書是平生代表作。
‧《萍蹤俠影錄》以明朝「土木堡之變」為時代背景，寫忠臣於謙孤軍抵抗蒙
古的悲劇；並穿插張士誠後裔張丹楓與宦門俠女雲蕾之間的愛恨沖突。全書氣勢浩
瀚，布局奇巧；特別是成功地塑造了名士派大俠張丹楓這個角色，「藉由張丹楓個
人俠士性格的自然發展，而徹底扭轉了一家一姓爭奪帝位的觀念」。作者將張丹楓
這種面臨民族大義與累世深仇「非此即彼」的心理掙扎，刻劃得淋漓盡致；終而使
其生命情操升華、凈化，完善了「為國為民，俠之大者」的典型。
‧《女帝奇英傳》以唐代武後（則天）臨朝為時代背景，寫宗室李逸為興復唐
室，落拓江湖，廣交天下豪傑，而與才女上官婉兒、英雌武玄霜所交織的愛怨情仇
故事。作者曲曲描述上官婉兒對武後由恨生敬、內掌詔命的過程；大膽為歷史翻案
，肯定武則天的施政「有益於國家百姓」，在傳統觀念上又是一項突破！而寫李逸
置身宮廷斗爭、異族入侵的交相凌逼中，何去何從？亦超越了前人的格局與成就。
此書以輕快的比劍對白開場，而以李逸功成身死收場，益發動人心魂。
‧《雲海玉弓緣》以放盪不羈、亦正亦邪的金世遺為主角，描寫他周旋在俠女
谷之華與「魔女」厲勝男之間的愛情大悲劇。本書故事跌宕起伏，扣人心弦；惟最
成功之處卻是作者運用近代心理學的手法，來刻劃金世遺那種憤世嫉俗的特殊精神
狀態，因此在金世遺身上有約翰‧克里斯朵夫的影子；而厲勝男不顧一切地追求愛
情自由，亦活脫是卡門的化身。金世遺一心痴想名門正派出身的谷之華，卻在「魔
女」厲勝男臨死前的一剎那才覺悟：原來自己真正深愛的人是厲而不是谷。正是：
「此情可待成追憶，只是當時已惘然！」之極限！無疑具有高度文學價值。
總之，梁羽生不論是寫張丹楓、李逸、金世遺或其他小說主要人物，都充分體
現出中宵看劍樓主所題名句：「亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流。」洵可稱之為
「名士派武俠先驅」而無愧。雖然他「向西天取經」較白羽晚了十七年，但卻能自
出機杼，更上層樓；以「實則虛之，虛則實之」的歷史背景與人物帶動武俠小說的
巨輪前進，在劍氣簫心中洋溢著一片歷史感，而將「歷史武俠小說」推向另一個高
峰。
惟其後梁羽生化名「佟碩之」，撰文自詡對於「新派」武俠小說確有「開山劈
石之功」，這未免言過其實。因為武俠小說原本是中國通俗文學流裔之一，從形式
到內容都無法離開傳統而獨立。雖然我們承認梁羽生是後出轉精，進一步發展並提
高了武俠小說的文學價值，但畢竟其作品中的「傳統」仍遠多於「創新」；而真正
的「新派」則出現在梁羽生寫《七劍下天山》十年之後的台灣——於「反傳統」、
「現代化」中形成——殆非梁羽生始料所及！
集「綜藝」武俠之大成者——金庸
金庸本名查良鏞，一九二四年生，浙江海寧人。早年曾先後於中央政校、東吳
大學研讀法律；歷任《東南日報》記者、《大公報》編譯、《新晚報》編輯以及長
城電影公司編劇、導演。一九五九年查氏在香港創辦《明報》，獲得讀者廣大歡迎
，卻是與他寫武俠小說馳譽中外分不開的。
一九五五年查良鏞以「金庸」為筆名，繼梁羽生之後，在《新晚報》發表武俠
連載小說《書劍恩仇錄》。他巧妙地運用民間流傳清帝乾隆疑係海寧陳世倌（曾任
文淵閣大學士）後人的說法，又杜撰出「紅花會」（反清復明組織）總舵主陳家洛
，作為乾隆的同胞兄弟。於是小說即在這樣兩極沖突、滿漢對立的野史布局下展開
；再穿插了陳家洛與霍青桐、香香公主之間的悲歡離合，極盡波譎雲詭之能事。
《書劍恩仇錄》（新版改名《書劍江山》），共二十回，都六十萬言；雖然僅
只是金庸的武俠處女作，但文采斐然、對白傳神；處理群戲場面，繁而不亂。啼聲
初試，即一鳴驚人！與梁羽生同時創作的《七劍下天山》比較，二人均善於結合歷
史傳說而虛構人物故事；而金庸運筆不測，尤饒奇趣！其小說聲口之佳，直逼白羽
，且駸駸然有後來居上之勢。
如果說《書劍》是金庸邁向成功的一小步，則越過虛實相映成悲、反諷農民起
義的《碧血劍》（一九五六年），挾著史詩般大格局、大氣魄的《射鵰英雄傳》（
一九五七年）即一躍而登武俠小說的頂峰，不作第二人想！
《射鵰》是南宋末年天下大亂為歷史背景，描寫長春子丘處機為保全忠良義士
遺孤郭靖、楊康（暗嵌「靖康之恥」），而與江南七怪打賭傳藝所引發的一連串可
歌可泣的故事。作者布局絕妙，以種種陰錯陽差，安排郭靖自幼即隨母遠居大漠，
刻苦自勵，始終不忘家恨國仇；而楊康則隨母進入金國趙王府，認賊作父，安享榮
華富貴——這分明是脫胎自元代紀君祥《趙氏孤兒大報仇》的戲劇架構，卻更有出
奇的變化與發展。而就丘處機與江南七怪的所作所為來看，其一諾千金、不顧死生
的精神，恰好構成一幅俠氣崢嶸的《八義圖》；便知作者寓意所在，用心良苦！
誠然，以通俗文學所要求的可讀性與趣味性而言，《射鵰》除若干情節未能自
圓其說外，無疑具備了一切成功的條件——其故事之曲折離奇、人物之多種多樣、
武功之出神入化乃至寫情之真摯自然，均為同輩作家所不及；即或偶有敗筆，亦瑕
不掩瑜。在這部罕見的鉅著中，金庸將歷史、武俠、冒險、傳奇、兵法、戰陣與中
國固有忠孝節義觀念共冶於一爐；信筆揮灑，已至隨心所欲的地步。全書浩然正氣
，躍然紙上！民族大義融貫了每一章節。
是故，金庸乃以《射鵰》一書而成不世之名，建立了他在當代武俠小說界的權
威地位。雖然他自己並不滿意這部「開宗立派」之作——七十年代初曾大事修改，
增刪為今傳之四十回新版本，都百餘萬言，頗失原味——但持平而論，此後他力求
自我突破、創新的武俠名著，盡管各有聲華驚海宇，然以通俗文學所要表達的生命
意義、價值及其整體規模、氣象來看，均不逮《射鵰》之博大精深。
——《神鵰俠侶》寫至情至性的「師生戀」與大俠由偏入正的成長過程；
——《連城訣》（原名《素心劍》）寫盡人性之丑惡與貪婪之害；
——《倚天屠龍記》寫名實之辨與正邪錯亂；
——《天龍八部》寫芸芸眾生「無人不冤，有情皆孽」與民族仇恨所造成的悲
劇；
——《笑傲江湖》寫權力令人腐化與政治斗爭之殘酷無情，等等。
這些作品縱或在某一方面超越了《射鵰》的文學成就，但因刻意描寫人性「極
限情境」的種種變態行逕，遂不自覺地失去了《射鵰》那種「情理之中，意料之外
」的親和力；而太多「情理之外」的特例，亦難免流於為變而變，令人匪夷所思；
以致顯得不真實、不自然。直到《鹿鼎記》（一九六九年）問世，以一個僅識武功
皮毛而不學有術的「小雜種」，竟將天下英雄、歷史人物玩弄於股掌之上；乃開中
國武俠小說前所未有「無劍勝有劍」的新境界。
金庸《鹿鼎記》之「反武俠」與塞萬提斯《魔俠傳》之「反騎士」最大的不同
，在於兩者創作動機：塞萬提斯因痛憤當時西班牙人沉迷於騎士文學的浪漫故事，
遂用反諷現實的手法寫「小人物狂想曲」，教吉訶德到處碰壁，夢幻成空！而金庸
卻是出於「向自我挑戰」心理，乃一反武俠傳統，打破世俗觀念，徹底解放人性；
教韋小寶「鬥智不鬥力」，為了爭取生存機會，無所不用其極！其實這正合孫子兵
法所謂「上兵伐謀」之道，因而武功在此盡成虛妄；韋小寶機詐百出，到處招搖撞
騙，竟無往而不利！
也許有人認為這是「武俠無用論」的明證，實則不然！正由於《鹿鼎記》寫韋
小寶運氣太好、際遇太奇，萬事繞不過一個「巧」字；加以又充滿笑料，逸趣橫生
，遂自然而然淡化了反諷現實或反諷武俠的冷雋意味。它所表現的是浪漫文學之極
致，「無」為「有」之用，在這部書里得到了最大的發揮。
迄至一九七二年九月《鹿鼎記》在《明報》上連載完畢，金庸宣告「封筆」（
實則展開另一波全面修改舊作大工程）為止，他一共創作了十五種長、短篇武俠小
說；但其中流傳最廣、影響最大的仍無過於《射鵰英雄傳》。該書博採還珠、白羽
、王度廬、朱貞木各家之長，取精用宏，推陳出新，乃造就了金庸「一代武俠宗師
」地位。其影響於當世者，大致有以下數端：
（一）《射鵰》融合歷史、俠情、武功、文藝、趣味於一書，建立了新一代武
俠小說的「綜藝」風格與典型。
（二）《射鵰》統一用四字文句分章回；促使六十年代以後台灣武俠作家群起
效尤，蔚為風氣。
（三）《射鵰》虛構的「東邪、西毒、南帝、北丐、中神通」等奇特人物及提
法，悉為台、港武俠作家所宗，後更衍演成歌訣式「江湖順口溜」。
（四）《射鵰》在各地版本之多與偽續書之亂，亦令人嘆為觀止。
總而言之，金庸所建構的「入世武俠」神完氣足，剛柔並濟；與早年還珠幻設
的「出世武俠」前後輝映，亦同臻雄奇壯美之境。特別是金庸靈活運用還珠小說中
的奇妙素材，含英咀華，所過皆化；再採取西洋文學技巧及電影手法予以捏合，乃
使武俠小說脫胎換骨，煥發新姿，普遍獲得世人肯定與重視。凡此絕異成就，當然
是跟金庸本身兼具深厚的文史素養與卓犖才華息息相關。正因如此，其同輩及後起
武俠作家或以主觀條件不足，便難乎為繼；泰半隻能遵循既往「幫會技擊派」的路
數，在江湖仇殺中討生活了。
「清宮派」武俠名家——蹄風及其他
蹄風本名周叔華，上海人，生卒年不詳；原為「廣派」武俠老作家之一，但地
域色彩並不甚濃，曾寫過《血戰古兜山》、《勇闖十三關》及《海南俠隱記》等短
篇武俠小說。在所謂「新派」武俠崛起之際，蹄風亦別走偏鋒，以邊疆民族傳說為
題材而撰《猿女孟麗絲》、《天山猿女傳》等書，由是聲名漸著。
嗣後，從一九五六年起，蹄風陸續推出《游俠英雄傳》（即台版《四海英雄傳
》）、《游俠英雄新傳》、《龍虎恩仇記》、《清宮劍影錄》及《武林十三劍》等
系列作品，緊緊扣住「反清復明」的故事主題；演敘青龍會聯合天下劍客、奇人，
與江南八俠共同對付「魔王」雍正之始末，以及清宮諸皇子為奪帝位、爾虞我詐之
內斗，長達百餘萬言。由於故事情節曲折離奇，武打緊張熱鬧，乃轟動一時。蹄風
挾此「清宮派武俠」和金庸、梁羽生早期作品互爭雄長，幾有鼎足而立之勢。
《游俠英雄傳》顯然深受鄭證因「幫會技擊派」小說影響，故一開場就大談中
國武術源流，兼論內外家功夫之長短；書中對於清初秘密幫會活動情形，縷述甚詳
。此一系列小說旁參野史、傳說，原本格局甚大；惜因作者缺乏新文學技巧，從頭
到尾都以舊氏說書人的口吻「說書」；故個別情節雖波瀾起伏，引人入勝；然整體
看來，不無枝蔓雜生之感。其未能獲得較高評價，症結在此。
此外，又有金鋒、張夢還、牟松庭、高峰等以武俠小說鳴世，亦值得一提。
‧金鋒本名張本仁，一九二七年生，原籍廣東。初以「毛聊生」為筆名，雜抄
「北派五大家」作品撰廣派武俠小說，成書不計其數，但俱無可觀。後改筆名為「
金鋒」，自出機杼，寫下「虎俠擒龍」等十五種長、短篇武俠小說，多半具有歷史
背景；其中尤以《西域飛龍傳》、《天山雷電劍》、《冰原碧血錄》、《子母離魂
劍》四部曲為代表作。然此一系列穿插清宮秘辛與香妃故事，乃至描寫邊疆風情等
等，或多或少都曾受到金庸、梁羽生及蹄風同類作品之影響，殆無可疑。而作者以
「抄書」成名，實為異事。
‧張夢還本名張擴強，一九二九年生，原籍四川；系中央軍校二十二期炮科畢
業，因故留港而以寫作為生，曾任《明報》編輯。一九五七年張氏在《武俠小說周
報》發表《沉劍飛龍記》，以明初學士方孝儒後人方龍竹復仇故事為經，武林門戶
之爭為緯；文情跌宕有致，狀聲狀物均極見精神。此書分為二十三回，都四十萬言
，堪稱傑作；可惜結尾「還珠化」，令人突兀，未免美中不足。
在香港眾多武俠作家中，張夢還的文字功力直追金庸，而與梁羽生在伯仲之間
。同時他也是最迷還珠（夢還），並善於提煉《蜀山》奇妙素材之佼佼者。惟其所
受影響太深，故繼作《青靈八女俠》、《十二女金剛》等書，便明顯有《蜀山》峨
眉派諸女的影子在內，此亦無可諱言。張氏迄今已結集成書的武俠小說共有十二部
，水平殊不一致；然以爭奪武學秘笈而導致各大門派對立的寫法，則別開生面，領
先潮流，當與金庸首創爭奪「天下第一」的寫法有異曲同工之妙——雖然此後這種
「花招」被人一用再用，已流於公式化之濫套矣。
‧牟松庭生平不詳，文筆古茂洗練，博聞廣識，彷佛平江不肖生。一九五七年
左右，寫下《關西刀客傳》、《紅花亭豪俠傳》、《張文祥刺馬》等書。其中尤以
《紅花亭豪俠傳》（台版改名為《洪門英烈傳》）之演武敘事、重情尚義、行軍布
陣、反諷世態，無不精彩紛呈！作者兼有《水滸》與《三國》筆法之長，行文不測
，豪氣迫人！惜其作品不多，否則成就當在梁羽生之上，而可與金庸比肩。
‧高峰（非高小峰）生平亦不詳。觀其《高原奇俠傳》、《蟠龍劍客傳》、《
五嶽豪俠傳》諸作，文情不俗，略似蹄風「清宮派」小說。至於香港其他武俠作家
如專寫女俠傳奇的江一明，以及風雨樓主、避秦樓主、石沖等，俱乏善可陳。而所
謂「新派」竟出現將古人詩賦意譯為白話文者，則其荒唐程度不言而喻，也就無須
深論了
⑽ 著名的武俠小說作者都有誰
1、金庸：原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省嘉興市海寧市，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
2、古龍：原名熊耀華，籍貫江西，1938年6月7日生於香港。著名武俠小說家，新派武俠小 說泰斗，與金庸、梁羽生並稱為中國武俠小說三大宗師。
3、 梁羽生：原名陳文統，（1924.3.22~2009.1.22），中國著名武俠小說家，與金庸、古龍 並稱為中國武俠小說三大宗師，被譽為新派武俠小說的開山祖師。
4、溫瑞安 ：1954年01月01日出生於馬來西亞霹靂州美羅埠火車頭，祖籍廣東梅州市梅縣 區，港台武俠小說作家，也是新武俠四大宗師（金、古、梁、溫）之一，馬來西亞華僑， 香港戶籍。
5、 司馬翎 ：原名吳思明，廣東汕頭人，將門之後，台灣「綜藝俠情派」武俠小說代表家， 自幼受到良好教育，文藝基礎深厚。
6、蕭逸 ：台灣新派武俠小說作者。山東菏澤人。著有《鐵雁霜翎》、《飲馬流花 河》、《甘十九妹》、《長劍相思》等多部武俠小說。
7、卧龍生：原名牛鶴亭，河南鎮平人，1930年生。幼年從軍失學，但自幼喜讀武俠小說， 頗有才思。台灣武俠「四大天王」及「三劍客」之一，在古龍之前被稱為「武俠泰斗」。