量子力學武俠小說

1. 量子江湖的基本信息

發表時間：2010-1-2天涯首發，2011年6月起在《今古傳奇·武俠版》連載。據作者透露，《量子江湖》共由七部書組成，目前《燕子塢》已經完稿，第二部《姑蘇城》已經在天涯連載了約十萬字，剩餘五部的暫定名稱為《老一寺》、《終南山》、《思過崖》、《縹緲峰》和《三生石》。七部書一脈相承地構成一個完整的故事，但是每部書又有獨立的高潮和結尾，有點類似《哈利波特》等國外暢銷書的布局。 書里描述的新武學，並不是玄幻修仙之類的奇門異術，而是完全秉承了從《七俠五義》到還珠樓主到金、古、梁等大師建立起來的武學框架，並在此基礎上利用現代科學理性思維脫胎換骨而出一套全新的武學體系。
在故事的設定中，武學在一千多年裡已經由歷史上幾位劃時代的武學大師，例如達摩祖師、黃裳、黃葯師、張三豐等建立起了一個經典嚴密的框架，武學界稱之為「黃裳——張三豐」體系。黃裳第一個解釋了內力的來源，張三豐則用三個公式量化了所有的武功招式。這些武學大師雖然歷史上確有其人，但是更多的還是借鑒了他們在金庸小說中被重塑的形象。
「黃——張體系」幾乎完美地涵蓋了各門各派的武功，只有極少數的武學現象無法被納入這個體系，最有名的三樣就是武林史中被廣泛記載的降龍掌法，六脈神劍和凌波微步。這一構思顯然是借用了現代物理學中的量子力學的發展軌跡。三種武功的名稱則引自金庸的名著《天龍八部》。
當世最好的武學家都企圖通過對黃張體系縫縫補補來把那三種武學現象包容進去，卻都失敗了，直到小說的主人公周遠另闢蹊徑，創立了一種全新的武學理論——量子武學。
量子武學的誕生揭開了《量子江湖》的序幕，但是新武學的崛起卻遠不止於此。小說一開始就不斷暗示，另一種和黃張體系不同的「相對武學」其實早就在魔教里傳承，朝廷過去十幾年裡也一直進行著秘密的研究。
武林後來還相繼出現了「弦武學」、「超弦武學」，「暗武學」等等……產生了許多全新的強大的武功。第五部《思過崖》里，十二年一度的華山論劍在朝廷和江湖各派勢力的明爭暗鬥中舉行，華山之巔也成為了所有這些武學一較高下的大舞台。
然而《量子江湖》的與眾不同之處在於，其武學的發展並沒有僅僅止步於新理論、新招式的邏輯演進和呈現，而是從頭至尾保留了對武學本身何去何從的一個懸念。隨著故事的深入，主人公們將開始意識到一個關於自然力和這個世界的更加本質的終極命題…… 《慕容家書》和《武林史》一古一今，是小說里貫穿始終的兩部奇書。簡單歸納的話，這兩部書分別代表了作者對「武」和「俠」的思考。
《慕容家書》是北宋武學天才慕容復在遭受人生重大挫折以後外出雲游時寫給他的侍女阿碧的書信集，其中包含了對「相對武學」的全面論述，因此一直以來被魔教和朝廷看作是一部武功秘笈，引發了許多明爭暗鬥。但實際上《慕容家書》的內容卻要豐富深刻得多，其中甚至包括了對命運、記憶、生死等終極問題的思考，而所有這些命題的本質又都和武學息息相關，因此主人公在探索武學奧秘的同時不可避免地陷入了命運、姻緣、自由意志的迷霧和漩渦中。隨著劇情發展，讀者會發現被《慕容家書》中的神秘預言所籠罩的人並不止周遠一個，而他們都將在同自己的命運斗爭的同時找到這一切的最終答案。
《武林史》則是畢業於少林，在燕子塢任教的江湖史學權威黃毓教授窮盡一生所撰寫的一部關於江湖、俠客和武學歷史的鴻篇巨著。其中第七卷《當代卷》尚未完成，黃毓教授臨終前將之託付給了他的學生，小說另一位主人公張塞。《當代卷》將要記敘的，恰恰是小說涵蓋的時間段內武林翻天覆地的變化，江湖和世俗社會的相互排斥和相互依存又開始了新的一個輪回。作者巧妙地借用書中人張塞的筆觸，用邏輯嚴謹卻又充滿詩意的語言勾勒和串聯起了整部小說波瀾壯闊的武林和江湖的變遷。
兩部奇書將小說多位男女主角們連結在了一起，成為許多曲折的奇遇和矛盾的源頭，並一起將故事推向最終的高潮和結局。 《量子江湖》的時代背景被設定在虛構的軒轅朝。在故事開始的時候，朝廷、江湖和世俗社會保持著平衡，這都得益於太祖軒轅在開國時和江湖門派約定的一系列條約——即在整部小說中佔有極重要地位的《華山備忘錄》。
《華山備忘錄》承認了武林門派在江湖中的地位，給予了江湖很大程度的自由。但是朝廷對江湖的這種尊重和寬容卻很難一直維持下去。《燕子塢》之後，武校里四大支柱中的三個，少林、武當和燕子塢幾乎都被摧毀了，武林自身失去了重要的自我約束的力量。一些地位較低，門規不嚴的武校和門派開始興風作浪，而朝廷中反江湖的勢力便趁機壯大，並以此為借口企圖廢止《華山備忘錄》，消滅武林。
小說的獨特之處在於，除了朝廷和江湖之間的傳統對立之外，還引入了世俗社會這第三個維度。在《姑蘇城》里，作者極盡筆墨，塑造了一個極富現代氣息的繁華都市。世俗化的社會仍然保留著對江湖俠義的嚮往，但是也催生了和武林格格不入的士紳階層。他們只有到了武林體系被徹底摧毀，朝廷的專權再也沒有人來制約時才會重新體悟到江湖的重要意義。
朝廷、江湖和世俗社會這三者將如何演義，武林是否會滅亡，江湖將何去何從，這些也都是小說最令人期待的懸念。 親情
周遠和獨自將他撫養大的母親之間的親情，從《量子江湖》第一部《燕子塢》一開始，就帶著淡淡的哀愁展開了。家境貧寒的周遠因為母親的期望去燕子塢武校就讀武學理論，而他的母親卻為了不成為他的拖累而選擇了離開。當周遠陰差陽錯地開創了全新的武學理論，踏上追尋終極真理之路時，也同時踏上了尋找他的母親的旅程。
周遠的母親曾經告訴過周遠兩句話，一是希望他可以改變自己的命運，二是希望他能夠最終找到回家的路。根據作者透露，第七部《三生石》里，周遠將踏上困難重重的返鄉之路。 愛情
軒轅174年的初秋，周遠和小說女主人公王素在燕子塢的湖灘完成了宿命的相逢，從此開始了一系列的聚散離別、愛恨交織。他們的愛情故事是小說最為主要的情感線索。
小說其餘幾位主人公之間的愛情故事，以及他們同姻緣和命運的抗爭也是小說的亮點，並融入到了小說對自然力、記憶、緣分的統一思考當中。 友情
小說塑造了一群個性鮮明的年輕人，他們中有少林、武當、燕子塢等名校的青年才俊，有皇族的貴胄，有流落江湖的藝人，有隱居世外的高手，在流傳千年的魔教預言和當代武林史的風雲際會中，他們走到一起，在巧合、誤解、競爭、救助中，他們走到一起，運用各自的特長組成了各種各樣的團隊，完成了各種各樣難以完成的任務。
青春的碰撞，融入了現代的理念、卻又傳承了古樸的義結生死，終生不渝的友情，也是小說深受武俠和青春小說愛好者喜愛的原因之一。

2. 如何把武俠和玄幻科幻小說有機結合。

玄幻就是武俠的變種，談不了結合，強說結合的話，類似一世之尊，主角前期修的功法招式傾向於武俠，到了後面主角變強以後就更像玄幻了。
至於和科幻的結合，個人認為量子力學是突破口。類似奧術神座，就是一部魔幻和科幻結合的小說。玄幻也應該類似吧！

3. 如果有一天，量子力學被證明是對的，有什麼影響

如果有一天，量子力學被證明是對的，人生將變得毫無意義。

“如果我們的宇宙有知識所達不到的地方，那想像力可以達到。”人之所以比動物高級，是因為我們對萬物保持好奇心和創造力，時至今日，我們已經掌握了無數高端的科技手段，也攻克了一個又一個的難題，甚至飛出地球，飛向銀河系，向著神秘浩瀚的宇宙發起探索。

然而一直以來，有一個問題困擾我們許久，我們從哪裡來，我們的未來又將去向何處，如果有一天，量子力學被證明是對的，那麼現實的人生還會有意義嗎？

盒子打開之前，我們無法確定貓的生死，而人有自己的想法和精神，通過這種能量來影響最後的結果，人們希望貓活著，那麼打開盒子之後，貓就有可能活著；人們希望貓死去，那麼打開盒子之後，貓可能就處於死亡狀態。

這一實驗告訴我們，世間根本就沒有什麼確定好的命運軌跡，即使可以通過計算得出大概率事件，那我們的生活還是充滿無數的可能性與小概率事件。

人的行為和意志對結果是有影響的，有的人一路順風順水，有的人生來踉踉蹌蹌，都是由於各自的選擇不同罷了。如果量子力學是對的，那麼沒有誰可以被預測，每個人都有存在的意義，我們的存在，是可以改變大概率的事件。

人生存在的意義

其實量子力學所帶來的理論在某一程度上與中國古典的道家太極八卦思想是相契合的，物理學界與哲學界是可以相通的。我們不得不感慨幾千年前老祖宗的智慧。

“種什麼因，得什麼果。”人的意識不僅僅存在於精神世界中，更是有能量的，可以影響今後事情的發生，善惡就在一念之間，現在所做的選擇是不可以被預測計算的，具有不確定性，現在的所有選擇對今後的結果都會產生影響。

我們努力為了目標奮斗，我們的意識就會對最後的結果產生正面影響，而消極怠工，得過且過，那我們的意識就會對結果產生負面影響。因此，即使有一天量子力學被證明是對的，我們每個人的存在依舊有意義，我們的命運還是由自己掌握。

按照目前的觀點，能量既不會憑空產生也不會憑空消失，我們無論是出生還是死亡都是存在的，活著是一種狀態，人死亡之後，不過是換了一種存在的方式，還存在於這個空間中沒有消逝。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”講的就是這樣一個道理。

因此生而為人，我們可以通過努力和意志主導自己的命運，而不是坐等著“拉普拉斯妖”的照拂，祈求神靈的幫助，每個人都是獨一無二的不同存在，沒有人可以被觀測，也沒有人可以被預測，每個人的人生都面臨著各種不同的分叉路口，此時的選擇只能由你自己決定。

4. 一本小說男主姓，夏女主姓唐,有點偏武俠，裡面有唐門暗器還有夏島

想要看喜歡看的小說可以在網上找。

5. 關於信仰的故事

故事如下：

故事講的是在喜馬拉雅山上一個與世隔絕的小山村DOLPO中， 每年最重要的事情， 就是帶著氂牛背著自己村莊的鹽，長途跋涉翻山越嶺， 去另一個部落交換糧食。 這趟路多年都是由老村長泰樂帶領著村民們行進，今年原本應該是老村長的大兒子拉帕繼任村長並領隊，可他卻不幸地遇險身亡。

村中的一個年輕人卡瑪想成為領隊。可是老村長泰樂始終沉浸在喪子的哀痛中，並把這種哀痛，轉變為對卡瑪的嫉恨和排斥。面對即將出發的行旅，老村長泰樂要依上天的指示決定出發時間，以躲避暴風雪；而卡瑪卻不同意老村長的看法。泰樂去遠方寺廟求得了自己出家的二兒子喇嘛諾布的幫助。但當老村長泰樂回到村子時，卡瑪已獲得了村中年輕力壯的小夥子們的擁護，率領大家出發了。老村長泰樂以其堅毅的個性，領著忠誠的老夥伴們和年幼的孫子泰生等一行老弱的氂牛商隊追趕。途中，二兒子喇嘛諾布的鼓勵「當遇到兩條道路的選擇時，選擇最難走的道路」，讓老泰樂冒險走湖邊棧道。雖然晚了三天出發，老村長的老弱氂牛商隊卻奇跡般地趕上了卡瑪一行人。

會合後，風和日麗，高原上壯麗的風景就像是仙境一般。老村長卻在此時叫大家趕快離開，因為他知道馬上就有暴風雪來了。大多村民加入到老村長的隊伍，在老村長的帶領下，攀越了雪山，戰勝了暴風雪，到達了安全的駐扎地。卡瑪卻固執得不肯相信，堅持要晚一些才動身。後來泰樂在暴風雪中因體力不支而昏倒在雪地里，被晚來的卡瑪所救。

經過了這一段充滿波折和歷練的行旅之後，老村長與卡瑪盡釋前嫌。老村長也如釋重負地將領隊及村長的重任託付給了卡瑪，安然地魂歸樂土。這一切都看在老村長二兒子喇嘛諾布的眼中，就像是一堂無價的人生之課，回到寺院之中將這一趟行旅全部的過程畫在牆上，叫大家都記得這一次難得的成長旅程。

6. 如可將科幻小說與武俠小說結合

這個還是比較好弄的。

可以在人物的長相、辦事方式上體現俠士風采，在武功上可以學習下金庸老先生的武功名字（可以自己起幾個聽上去比較厲害的名字）。

在服飾上、武器裝備上與現代科技的結合，體現出科技感（超前想像就為科幻感了），這個可參考下唐家三少的龍王傳說。

還可在社會環境方面與歷史相結合，體現出滄桑感。

在主人公的背景方面，加入玄幻元素，使人物前期更具有神秘感和坎坷感。

7. 量子力學是否證明了拉普拉斯決定論是錯誤的嗎

“如果我們的宇宙有知識所達不到的地方，那想像力可以達到。”人之所以比動物高級，是因為我們對萬物保持好奇心和創造力，時至今日，我們已經掌握了無數高端的科技手段，也攻克了一個又一個的難題，甚至飛出地球，飛向銀河系，向著神秘浩瀚的宇宙發起探索。

然而一直以來，有一個問題困擾我們許久，我們從哪裡來，我們的未來又將去向何處，如果有一天，量子力學被證明是對的，那麼現實的人生還會有意義嗎？

拉普拉斯妖的假設

19世紀，決定論在物理學界興起。推廣而來，就是事物的一切結果，都是由先前的幾種原因所導致，而所有事物都是按照一定的規律所決定好的，這條定律甚至超越了物理學界，在哲學界和心理學界也有一定地位。由於法國物理學家拉普拉斯極其崇拜認可這一定律，因此又稱拉普拉斯信條。

這些都暗示人類對量子的測量行為會破壞量子的疊加狀態，但不能說物質是由於人類的意識而存在，而是因為不確定性原理，每一次的觀測都存在偶然性，不能准確的預測出未來的發展狀態，人類的意識是宇宙能量的一部分，每個人都與量子之間存在千絲萬縷的聯系，會影響今後的發展。

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   (8)量子力學武俠小說擴展閱讀

都市異能小說是 ：在現代都市擁有一些特殊的能力就是都市異能了

異能，指常人不具備的特殊能力，多泛指玄幻中科學無法解釋的奇異能力
異能跟魔法，斗氣，仙法，內力有明顯區別
魔法，斗氣，仙法，內力得修煉才能有，異能可能是天生帶的，也可能是後期才有的，異能的強弱通常與精神方面和修煉時間有關。