㈠ 《復活》這本書好不好看作者是誰哪國人
俄國名著---《復活》 作者：列夫·托爾斯泰小說 一、小說主旨 小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質。 《復活》是托爾斯泰的晚期代表作。這時作家世界觀已經發生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，用宗法農民的眼光重新審查了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。 二、內容簡介 聶赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理兩個旅店侍役假手一個妓女謀財害命的案件。不料，從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認出原來她是他青年時代熱戀過的卡秋莎。於是十年前的往象一幕幕展現在聶赫留道夫眼前：當時他還是一個大學生，暑期住在姑媽的庄園里寫論文。他善良，熱情，充滿理想，熱衷於西方進步思想，並愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無暇。三年後，聶赫留道夫大學畢業，進了近衛軍團，路過姑媽庄園，再次見到了卡秋莎。在復活節的庄嚴氣氛中，他看著身穿雪白連衣裙的卡秋莎的苗條身材，她那泛起紅暈的臉蛋和那雙略帶斜眼的烏黑發亮的眼睛，再次體驗了純潔的愛情之樂。但是，這以後，世俗觀念和情慾佔了上風，在臨行前他佔有了卡秋莎，並拋棄了她。後來聽說她墮落了，也就徹底把她忘卻。現在，他意識到自己的罪過，良心受到譴責，但又怕被瑪絲洛娃認出當場出醜，內心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發議論，結果錯判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留道夫搞清楚他們失職造成的後果，看到瑪絲洛娃被宣判後失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。名律師告訴他應該上訴。 聶赫留道夫懷著復雜激動的心情按約去米西（被認為是他的未婚妻）家赴宴。本來這里的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。但今天他彷彿看透了每個人的本質，覺得樣樣可厭：柯爾查庚將軍粗魯得意；米西急於嫁人；公爵夫人裝腔作勢。他借故提前辭別。 回到家中他開始反省，進行「靈魂凈化」，發現他自己和周圍的人都是「又可恥，又可憎」。母親生前的行為；他和貴族長妻子的暖昧關系；他反對土地私有，卻又繼承母親的田莊以供揮霍；這一切都是在對卡秋莎犯下罪行以後發生的。他決定改變全部生活，第二天就向管家宣布：收拾好東西，辭退僕役，搬出這座大房子。 聶赫留道夫到監獄探望瑪絲洛娃，向她問起他們的孩子，她開始很驚奇，但又不願觸動創傷，只簡單對答幾句，把他當作可利用的男人，向他要十盧布煙酒錢以麻醉自己，第二次聶赫留道夫又去探監並表示要贖罪，甚至要和她結婚。這時卡秋莎發出了悲憤的指責：「你今世利用我作樂，來世還想利用我來拯救你自己！」後來聶赫留道夫幫助她的難友，改善她的處境，她也戒煙戒酒，努力學好。 聶赫留道夫分散土地，奔走於彼得堡上層，結果上訴仍被駁回，他只好向皇帝請願，立即回莫斯科准備隨卡秋莎去西伯利亞。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原諒了聶赫留道夫，為了他的幸福，同意與尊重她體貼她的西蒙松結合。聶赫留道夫也從《聖經》中得到「人類應該相親相愛，不可仇視」的啟示。
㈡ 求托爾斯泰的小說《復活》的賞析，要有細節！！！不要太長，600—800字即可
小說中涅赫柳朵夫這個人物受制於他的階級性一方面他為自己曾經的對馬斯回洛瓦的傷害誠答信懺悔欲圖補救，另一方面他對放棄本擁有的一切猶豫不定，盡管最後男主人公選擇了一條宗教的道路，馬斯洛瓦也嫁給了政治犯西蒙松，這樣的結局完全出自現實的無奈，是托爾斯泰在革命與舊制序間徘徊的寫照。書中涅赫柳朵夫的挽救之路從他在庭上作為陪審員伊始，有這樣一段描寫——「她能幹過什麼壞事呢？」涅赫柳朵夫這時繼續琢磨著，他的呼吸有些局促了。 只有涅赫柳朵夫沒有愉快的感覺，他驚恐滿腹，這個馬斯洛瓦，十年前他所認識的那個天真可愛的姑娘，竟然干出這樣的事。
㈢ 《復活》是一本什麼小說
《復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸後遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為***達八年之久。後來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年後，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。 當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來了皇帝恩准瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質。
《復活》
揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題
人類最美好的感情的復活
體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣
世界百部經典著作之一
俄國文學史上的經典名作
《復活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作，相信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本，三四十年代先後有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發表和上演，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現了主人公的"心靈凈化"過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。小說情節起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。這部史詩般的經典著作，被譽為"19世紀俄國生活的網路全書"。
《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
--法國著名評論家 羅曼·羅蘭
整個19世紀還不曾有過《復活》這樣的作品，它高於《悲慘世界》，因為這里沒有一點幻想的、虛構的、編造的東西，全都是生活本身。
--俄國著名評論家 斯塔索夫
讀托爾斯泰的《復活》，我感覺他的確了不起，他筆下的***瑪絲洛娃給人一種聖潔之感，而我們有些小說的所謂"聖潔女性"形象卻給人卑瑣之感。這就看出大師與普通作家之間的差別了。
--著名作家 遲子建
《復活》是總結人生的作品，它把人心裡骯臟的東西都拿出來了，人內心很復雜，好人和壞人、善與惡都很復雜。
--著名作家 高莽
讀托爾斯泰的《復活》
㈣ 《復活》有誰寫過只有托爾斯泰嗎這本書好看嗎有趣嗎是小說性質的還是什麼
我只看過列夫·托爾斯泰寫的，寫出男主人公糾結贖罪的心路歷程，基調較沉重。
列夫·托爾斯泰（1828-1910），十九世紀俄國對世界文學最有影響的作家。《復活》是他的代表作之一。本書取材於一件真實事件，主要描寫男主人公涅赫柳多夫引誘姑媽家女僕瑪斯洛娃，使她懷孕並被趕出家門。後來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，並請求同她結婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗後，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。聶赫留朵夫也從《聖經》中得到「人不但不可恨仇敵，而要愛仇敵。」的啟示。 這兩個主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊社會制度的本質。
㈤ 大家給我推薦一些關於俄羅斯的書吧
列·尼·托爾斯泰(1828一1910)是俄國最著名的批判現實主義作家。他以自己的名著豐富了俄國文學和世界文學。托爾斯泰的主要作品是《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》。三部長篇小說分別通過描寫歷史事件、家庭關系和貴族地主同農民的矛盾展示俄羅斯生活的畫面。作家的晚年作品寫出了改革後俄國社會生活的復雜性、矛盾性，表現了資產階級革命開始時蘊藏在俄國農民心中的憤懣情緒，也表現了作家本人世界觀的矛盾。這些作品無情地揭露了沙皇專制制度、俄國貴族地主和新興資本主義勢力的罪惡，但又宣傳了不以暴力抗惡的思想。
安·帕·契訶夫（1860一1904）是十九世紀末二十世紀初影響深遠的現實主義作家，主要創作成就在短篇小說和戲劇方面。他的短篇小說文筆精煉，形象鮮明，思想深刻，通過細小故事情節，或表現勞動人民的悲慘生活(《苦惱》、《萬卡》等)；或揭發專制警察制度下忠實奴僕的愚蠢與專橫（《變色龍》等）；或譏笑小市民的庸俗習氣；或暴露知識分子生活的空虛；或反映社會的黑暗（《第六病室》、《套中人》等），都能收到以小見大的社會效果。契訶夫的戲劇作品有《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》等，大多反映十九世紀八十年代至1905年革命前夜俄國知識分子的不幸命
阿·馬·高爾基(1868一1936)原姓彼什科夫，十九世紀九十年代開始創作活動。他的早期浪漫主義作品表達了人民渴望自由、追求真理和為正義而斗爭的精神；《底層》、《小市民》等現實主義戲劇表現了下層人民的生活，揭露了自私守舊的小市民習氣。1901年發表的《海燕歌》以寓言形式和象徵手法歌頌戰斗的無產階級，預告革命暴風雨的來臨。1906年高爾基發表長篇小說《母親》，首次描寫了黨領導的工人階級斗爭，塑造了無產階級革命家的典型形象，奠定了社會主義現實主義文學的基礎。十月革命後，高爾基積極從事革命文化活動，寫了許多政論、特寫、回憶錄和文學論文。他後期的主要作品有反映資產階級家庭三代歷史長篇小說《阿爾達莫諾夫家的事業》，描寫革命前四十年間資產階級知識分子生活和思想的長篇小說《克里姆·薩姆金的一生》。高爾基的自傳三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學》分別於十月革命前、後寫出，描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，從尋求真理到走向革命的歷程，是他的優秀作品之一。
㈥ 俄國小說復活作者是誰
是列夫托爾斯泰
㈦ 俄國有什麼值得一看的小說
列夫 托爾斯泰的吧
<安娜·卡列尼娜>、(戰爭與和平>、<復活>
㈧ 求好看的蘇聯（俄羅斯）小說
列夫托爾斯泰：
《戰爭與和平》
《安娜塔列寧娜》
《復活》 等。。內。
高爾基：
《童年》
《在人間》容
《我的大學》。。。等
契訶夫：
《變色龍》
《裝在套子里的人》
《櫻桃園》。。。等。。。
普希金：
都是詩、、、
我瞬間覺得我回到了中學課堂。。。
其實從欣賞的角度來看，都是好書。
但當年被老師逼著看，就是不爽。
㈨ 《復活》所反映的俄國社會
《復活》的情節是單線發展的，可卻包含著豐富的生活內容，作者沿著瑪斯洛娃蒙冤下獄並被流放，聶赫留朵夫為她奔走上訴，以及陪同她前往西伯利亞這條線索，以描寫男女主人公的遭遇及其所處的社會環境為主，廣闊而深入地反映了沙皇俄國的面貌。《復活》的揭露和批判更有助於人們認識沙皇制度既反動又虛弱的本質，達到了空前激烈的程度。它以主要的篇幅揭露法庭、監獄和政府機關的黑暗，揭露官吏的昏庸殘暴和法律的反動，在堂皇的法庭上，一些執法者各有各的心思，隨便地將一個受害的少女判了刑，在主人公不服上訴過程中，又進一步暴露了沙皇政府從上到下沒有一個好人。
小說又撕下了官辦教會「慈善」的， 暴露神父麻醉人民的騙局，讓人們看面紗清俄國政府和教會狼狽為奸的實質。《復活》反映了千百萬農民要求鏟除官辦教會，打倒地主階級及其政府，消滅地主土地佔有制，並進一步消滅資本主義剝削的願望和決心，托爾斯泰實際上提出了民主主義革命和社會主義革命所要解決的具體問題。在藝術上，《復活》也有轉變的成就。作者善於通過男女主人公活動的主伐，把各個事件，各個階層的人物，各個社會生活的側面串聯起來，組成一個整體，廣泛反映了人民的苦難和社會的黑暗，達到了較多的藝術概括，同時又抓住一些具體情節，給予細膩的描寫，展示人物的心理活動，從而更能顯示人物性格，作者刻畫反面人物或者揭露人物的惡劣品性時，善於運用辛辣的諷刺筆法，以暴露他們的丑惡在結構安排和人物描寫中，為了更形象生動地展示群眾的苦難，更突出鮮明地暴露社會矛盾。