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初中就開始看武俠小說

發布時間:2021-05-30 22:02:29

Ⅰ 初中看武俠小說好嗎

初中怎麼不能看?我小學五年級就開始了

推薦你個武俠新秀,絕對有質量,鳳歌《昆侖》。盪氣回腸的故事,也很感人。

以前沒有的,這個門派是空想出來的
只有少林啊武當啊嵩山啊是以前存在過的。

想看就看啊
LZ性別是?就算是女生也OK,總比看言情好吧?

Ⅱ 中學生看武俠小說好不好

記得金庸的《笑傲江湖》還節選進中學課本呢,因此,作為中學生看些武俠小說,沒什麼不好的,只是要告誡他,不要因為著迷課外讀物,而影響了他自己的學業,不要和自己的父母發生爭執。

Ⅲ 中學生該不該看武俠小說

我們周圍有許多人都是武俠迷,我也不能違心的對武俠小說說不喜歡。畢竟,它的情節比較吸引人,尤其是金庸的作品,我們更為熟悉。
我們會為韋小寶的機智所折服;為楊過的優秀而傾倒;為喬楓的愛國所感動。一個個武林人物闖盪江湖,名聲在外,一旦厭倦名利便紛紛隱居山林,過逍遙自在的生活,一切都是那麼美好。
但是,事物一旦過於完美就會有許多弊端,就會離現實比較遠。
第一,你只要稍微的認真體味一下,就不難發現,幾乎所有的武俠小說都會圍繞一個主題,那就是:無數英雄逐鹿中原,最終勝者平定天下,贏得美人歸。根據現代人的說法這是「事業愛情雙豐收」,這是不容易做到的,還有根本做不到的。如武俠小說中的大雕,不要說騎著它滿天飛,就是捉一隻養著玩,動物保護協會都不會同意。至於韋小寶娶七位夫人則更是中國法律明文禁止的。
第二,其中有一些江湖道義是不值得我們學習的。如講江湖義氣,為朋友拚命不計後果,有什麼事情選個地方,自己擺平然後揚長而去。以上都說明了看武俠小說的弊大於利,不應看。
人們之所以喜歡看武俠小說,是因為它大都是虛構的,它把一切事物都上升到了,甚至是超過了人們所希望的高度。但是,我們要知道,生活是現實的、殘酷的,人不能總生活在夢里,不能沉醉在一片虛幻的美麗天地里,夢總是會醒的,一旦夢醒了,一切都不復存在了,夢越美,醒後就越失落。飛雪連天射白鹿是大俠的世界,語文、英語和代數是我們的世界,在這里,我們同樣可以橫掃天下,不是在戰場而是在考場,我們同樣可以追求完美,但前提是我們必須優秀,一旦我們有了良好的基礎,我們以後就可以用雙手打造一片天地,會叱吒風雲會名垂青史,總之,只有通過努力,你才會有一個美好而真實的人生,才會感到英雄的滋味。

Ⅳ 找一本初中時看的武俠小說

迷陷浪子

作者: 三少

簡介:

黃氏七兄弟,齊集悅來客棧尋找江湖奇人,老七兩個和尚打成重傷,幸得一少年相救,不但為老七輸入真氣續命,還告訴其千水聖靈果可以根除老七身上的內傷,並且還可另其功力大增。兄弟情深,黃氏七兄弟就這樣開始了 ..

Ⅳ 初中男生要不要看武俠小說啊

以下是本人寫的一篇關於武俠的文章,看一看吧!

我所了解的武俠小說

我是從小學六年級開始讀武俠的,算一算,也已經有五六年了吧。其中讀過多少部作品,我現今也已經記不太清楚了,但是我一直在讀,不管是在中考前初三那段緊張的生活,還是現在臨近高三的巨大壓力下,一直沒有停過。起初,只是看個熱鬧,但讀得漸漸多了,好像是理解了一層更深的東西。下面,我就說一說我自己對武俠小說的理解:
武俠小說這個概念,追蹤溯源,可以追至二千多年前的漢武帝時期,即司馬遷所作的《史記》。《史記》中有一篇《游俠列傳》,其中有一段話是這樣的:「今游俠,其行雖不軌於正義,然其言必信,其行必果,其諾必承,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,蓋亦有足多者焉。」意思就是說:「這些人,他們的行為道義雖然為正人君子所不齒,但他們許下諾言就一定會遵守,所做的事一定能見到效果,能夠不顧自己的生命去幫助有困難的人,事做完之後,便拂袖而去,不留姓名。」這是我所能找到的最早的關於武俠的論述,其中只提到了「俠」而沒有提到「武」,這就說明,在古人看來,有沒有現代武俠中那種令人頭暈目眩的高深的「武功」並不重要,最重要的,還是「武俠」兩字中的「俠」字。那麼,像雷鋒和叢飛這樣的人,自然也可以稱作「俠士」。
看武俠小說的人,都會對一本書產生疑慮,那就是《水滸傳》。歷來介紹這本書時,都稱它做「俠義小說」,關於這一點,我個人是不同意的。的確,《水滸》代表了我國古典小說的一個高峰,但其所宣揚的思想、所傳遞的信息,是我不敢苟同的。《水滸傳》有它積極的一面,如:著重揭示了封建統治的罪惡,挖掘了農民起義的社會根源,塑造了眾多個性鮮明的人物形象等。但它所傳遞的復仇思想、崇尚暴力以及對婦女的偏見,偏離了俠義小說的正常軌道,也因如此,它在思想深度上,不可能與其他三部古典名著相比。這就是我認為《水滸傳》不能稱為俠義小說的原因。
對於當代人來說,最熟悉的武俠小說作家,便是金庸、古龍、梁羽生這些人。年歲稍微大一些的人,也許還知道還珠樓主、平江不肖生、宮白羽、王度盧這些活躍於解放前的作家。說起武俠小說在近代、當代的發展,只能用「曲折」兩個字來形容。辛亥革命與新文化運動,不僅促使了中國政治的發展,同時,也使正陷於迷惘中的武俠小說發現了新的生機。二十世紀二三十年代,相對於其前後各二十年來說相對穩定,也就是在這一時期,中國武俠小說迎來了它的第一個發展高潮。但這一時期的作品,其描寫的,多是那些替天行道、除暴安良的「超人」般的俠士,缺少真實生活中的客觀性,往往是一位少年俠士,自年少到年老,總是在扶危濟困,讓人感覺十分的單調,況且,哪有人一輩子總在做好事並且基本上沒遇到過大的挫折?
事物總在不斷的發展,新事物總要代替舊事物,這是誰也擋不住的潮流。
二十世紀三四十年代,名噪一時的「北派五大家」橫空出世,一掃幾十年來的浮誇、虛假,即所謂的「假、大、空」,深入地挖掘人物的內心世界,承認現實的殘酷。他們知道,只靠幾個俠士,「道」是「行」不完的,「暴」也是「除」不完的;至於那些反面角色,不少本來是要「改過自新」的,但現實就是現實, 即便你改過之後好事做得再多,也不能被世所容,這就是現實的殘酷。繼「北派五大家」之後,中國武俠小說的發展卻戛然而止,出現了三十年的空白。但令我們高興的事,武俠小說在大陸消聲匿跡之後,在台灣和香港分別出現了發展高潮。先後出現了金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易和倪匡等一大批現在已經很著名的武俠作家。
我最早讀的武俠小說便是金庸的《神鵰俠侶》,從此便被這武俠世界所吸引,也正因如此,幾位作家當中,我最推崇金庸。我認為金庸自身就具有十分深厚的文學功底,使他的作品中充滿了文化氣息。金庸作品中所體現的俠義精神是我最喜歡的,其中「俠之大者,為國為民」更是多部武俠小說中給我印象最深的一句話。金庸小說中,對於詩詞的運用,歷來被眾多讀者所津津樂道,他運用詩詞,雖不如瓊瑤那樣天衣無縫,但字字都充斥著他的強烈情感,就好像《神鵰俠侶》中李莫愁常吟詠的那首《邁坡塘》:
問世間情為何物,直教人生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女,君應有語。渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天地妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土,千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
這首元好問所作的曲子,不正好反映了李莫愁遭人遺棄之後那肝腸寸斷的悲苦心情嗎?
讀武俠讀得究竟是什麼,這是眾多讀者所沒有深思過的問題。我認為,武俠所宣揚的是一種精神,一種中華民族所獨有的精神,即俠義精神,或者可以說是自古流傳下來的一種被人忽視的文化-----俠文化。這就像歐洲的騎士文化和日本武士道精神。但中國的俠文化顯然要比另外兩種要高明得多:首先,俠文化是根植於平民百姓中的,具有廣泛的號召力;其次,它滲透在了中國社會各個方面,真可謂之「天下之士至於里兒野豎,皆能道之」。可是,正是這種代表了這種優秀文化的武俠小說,卻一直被當作「次級文類」,在建國後,甚至一直被封殺。這其中有文化的因素,但起決定作用的,還是政治因素。改革開放確實是一陣春風,這陣春風裹挾春雨,澆化了人們心中的堅冰。新式武俠迅速在大陸掀起狂潮,極大地豐富了我們本來單調的生活。
中學生到底該不該讀武俠,這一問題使不少的家長、老師和學生感到頭痛。中學生讀武俠,首先要看得進去,這里所說得看進去,並不是深入了解小說的內容,而是注重小說內容後面的東西。好的小說,不會無緣無故的被作者寫出來,其中必定包含著作者想要表達的東西。我們要讀的,就是這些內容背後的東西。所以沒有較強的獨立思維能力,是不能讀好武俠的,所以,這就給讀者提出了一個限制。中學生讀武俠,還是要注意作者的寫作方式,即如何更好的表達自己的思想。武俠小說中的精華部分當然要汲取,至於那些糟粕,則是離得越遠越好。現今充斥於各個書店的所謂「網游武俠」和「玄幻武俠」,就屬於這種糟粕,裡面的故事情節古怪離奇,暴力、色情更是隨處可見,所以還是不讀為好。
我有一個朋友,它讀武俠比我早了許多,它沒看完一本書,都會用一句話來概括,我覺得,他這種讀書方式是非常可取的。下面我將他寫的關於金庸的十四部作品的概括摘抄在下面(〈越女劍〉除外):
寶刀相間歡,柔情恨無常--《飛狐外傳》
人間自有真情在--《雪山飛狐》
拔劍四顧心茫然--《連城訣》
無人不冤,有情皆孽——《天龍八部》
為草莽英雄作「春秋」--《射鵰英雄傳》
天鈴鳥依然在唱歌--《白馬嘯西風》
非武非俠,亦史亦奇--《鹿鼎記》,
達非兼濟天下,窮難獨善其身--《笑傲江湖》
開頭是錯,結尾還是錯--《書劍恩仇錄》
問世間,情為何物--《神鵰俠侶》
敘事迷宮和寓言世界--《俠客行》
從英雄神曲到人性傳奇--《倚天屠龍記》
亂世情仇亂世衰--《碧血劍》
趣中有趣曲里藏曲--《鴛鴦刀》
就是在我們現今所讀的各種看似和武俠完全沒有關系的書中,武俠也留下了它的影子,就像《亮劍》,一部實實在在的軍事題材小說。《亮劍》這本書,我只是略略地翻了幾章,但其中所透露出的精神,卻十分吸引我。書中的李雲龍,說是一位將軍,不如說是一個活土匪,亦正亦邪,快意恩仇,令人不可捉磨。正是這樣一位可以說是英雄般的人物,誰能相信最後竟死於自殺。看到這一段,我不禁會想,如果他功成名就之後,就像楊過、令狐沖那樣去隱居,結果又會怎麼樣呢?想到這,我不禁為自己的孩子氣而啞然失笑,這怎麼可能呢?也許,這就是本書作者想讓讀者從內容背後看到的東西吧。
最近,我再一次買雜志的時候,看到了一本不錯的書,叫做《今古傳奇》。它主要發表一些新的武俠作品和推薦一些新的武俠作家,在其中,的確有不少優秀者,我現在稱之為「大陸新武俠」。金庸、古龍等人的作品,就像橫在他們面前的一座大山,一條大河,怎麼逾越,是擺在這些人面前的一大難題。現在,他們就像宋朝的詩人,面前是代表中國成就最高峰的唐詩。但是,宋朝的詩人並沒有超越前朝,雖有不少優秀作品,但只是曇花一現,反而在並不注意的詞曲方面成就了一批著名文人。所以說,現今的武俠作家,要另闢蹊徑,謀求更大的發展,大前提是,不能夠違背武俠小說所代表的精神,否則,只能成為武俠小說前進過程中的一個犧牲品。
溫瑞安說過:「武俠小說是最能代表中國傳統文化精神的,它的背景往往是一部厚重的歷史,發生在古遠的山河,無論是思想和感情,對君臣父子師長的觀念,都能代表中國文化的一種精神。」是的,武俠小說是中國特有的一種文學類型,在國外它簡直就是「中國」的象徵,承載著中華文化的昂揚、豐美和厚重。
以上,就是我對中國武俠的一點見解。

Ⅵ 上初中的時候看過一部武俠小說

應該是80、90年代的香港武俠的風格吧
樓主可以找找,我感覺跟那時的《日月神俠》《人間道》很相似

Ⅶ 初中生適合看武俠小說嗎

可以看,只是要把握好時間,不要在上課時看。
另外內容上需要稍微精選一下。比如黃易的武俠小說中就有一部分不適合初中生閱讀的內容。但金庸、梁羽生、古龍,這些比較經典的武俠小說基本沒有問題。新派武俠的一些代表,比如鳳歌、小椴、時未寒、步非煙,也都是不錯的,而且更貼合時代,初中生閱讀起來距離更小。

Ⅷ 初中孩子沉迷於武俠小說,一回家就偷看,學習成績一退再退,就是不喜歡學習怎麼辦

看的是紙質還是電子書抄?
①可以嘗試用利誘方式,規定看得時間,月考成績上去,就加時間(紙質的可以給他再買一本,同時規定時間)。
②在①的基礎上,孩子還是偷看,成績上不去,你可以嘗試沒收,給他一個機會,你去買一些試卷,(市面上的資料有測題)做了多少給多少時間,(紙質也規定時間看),到時間一定沒收,不要去進房間翻孩子的東西,你可以用給孩子送東西的空隙去發現,就是不能用偷偷摸摸翻,尊重孩子。
③在自己沒有發現的,或者進入打掃房間發現。(請在孩子放學回家後,說明你發現的地方,平心靜氣的和孩子說,我在你房間發現了一本,這本書也要進入規定時間,我希望你可以做到我們的約定,切莫用我是你家長,我最大,我就該管你的語氣,沉迷武俠小說的孩子,你越用勁兒壓他,他青春期叛逆越嚴重,心態不穩的,還會容易三觀扭曲。)在沒發現時,你可以啥都不說,但不要說,我在你的房間沒有發現小說的說,這讓孩子感覺自己的隱私時刻暴露,引起心裡嚴重的不安。

Ⅸ 求一些初中時候看過,聽過的傳統武俠小說

【原創·舊作】《紅淚簫琴》(長篇武俠小說)
《紅淚簫琴》(長篇武俠小說)
滄浪客 著

目 錄

一、復門 六、頑劣
二、天機 七、取令
三、結盟 八、亂世
四、雲游 九、密聆
五、歸隱 十、絕響

那書我看過 開頭就是風輕揚站在華山之巔道:「百年紅淚現 必引千人血
最後紅淚劍飲的第一千個人的血是令狐沖兒子的 原因是令狐夫婦共奏笑傲江湖曲(也叫清心普善咒)使令狐蕭感悟 要不連風輕揚也打不過
本來這書就侵權了 沒經金庸允許 估計很難有電子版 <風流老頑童 >下載地址http://book.httpcn.com/Html/127/2925639732.shtml 劍魔獨孤求敗閱讀地址http://www.wenxuewu.com/files/article/html/77/77634/ 至於長城俠和神命絕技陽頂天,小東邪不敗這三本書,沒有聽說過,不過以前有明教教主陽頂天,和小東邪郭襄,這兩本書,可以去看看是不是你要找的書.

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