金庸武俠小說連城訣第三章

A. 金庸小說《連城訣》的幾個問題，大神來

關於問題3，
參見原文第八章《羽衣》
「這時還只十一月初，等到明年初夏雪融，足足要挨上半年。谷中遍地是雪，這五六個月的日子，吃什麼東西活命？」

事實上也確是次年端午前後出去的，那麼大約半年。

關於問題1,2
實在想不起哪兩個人是同名。
不是指人物的話，好歹有《唐詩劍法》，《躺屍劍法》等同音的稱呼

B. 《連城訣》中的「大寶藏的秘訣」都是哪幾首詩里的

• 具體介紹：
  

1. 1963年的《連城訣》，是金庸的一部力作。書中的「連城訣」是指找尋梁元帝大寶藏的秘訣，是一組數字，對應《唐詩選輯》中36首詩句的一個字。把這些字連起來，就能得知寶藏的秘決。

2. 連城劍法就是唐詩劍法，首先唐詩劍法在文中描述為每個招式用一句唐詩來表示，一整首詩便是一系列劍法動作的套路組合，共三十六首唐詩三十六路劍法套路。而從它的傳承來看，可以分為梅念生傳授萬振山，言達平和戚長發三個徒弟，以及萬振山傳授萬門八大弟子，還有戚長發傳授狄雲（躺屍劍法）。

3. 因此，在文中並沒有交代具體是那幾首詩。
   

C. 金庸武俠小說《連城訣》講的是什麼朝代

《連城訣》講的是元朝的事。從小說中藏寶圖的細節透漏出來的。

藏寶圖是梁元帝時期做出來的，而重現江湖是在梁元帝800年後，梁元帝生活在公元508-公元555年間，那麼，800年後，正是元朝至正十五年左右，這一年也正是天下大亂之時，朱元璋、陳友諒他們正在反抗元軍。

《連城訣》是一部很「異類」的武俠，因為在書中金庸先生無所不用其極地將該世界黑暗化。在這里，父親傷害女兒，徒弟背叛師傅，丈夫拋棄妻子，更有人吃人的畫面。

而主人公狄雲也不再如其它武俠主人公那般幸運，一路開卦，而是歷盡艱辛，受盡磨難，在多次被冤枉下身心受創，幾乎放棄生命。

(3)金庸武俠小說連城訣第三章擴展閱讀：

《連城訣》拍成了電視劇，1988年由郭晉安、黎美嫻、陳美琪、謝寧等主演的TVB版中黎美嫻飾演的戚芳令人難忘，她將戚芳的凄苦憂郁詮釋得淋漓盡致。

吳越

吳越飾演的狄雲，在劇中飾演著男主的角色，當年的吳越還是十分青澀的演技，但是當時就已經有武打功底的他，在這部戲中也有著非常精彩的呈現。而現在的吳越，雖然並不是大紅大火，但是確實在武打明星中是比較出名的，角色雖然小，但是完成度都很高。

計春華

計春華飾演的血刀老祖，計春華老師一向是反面角色的最佳代言人，因為基本他站在那裡，就已經很有那種「壞人」的感覺，他留下的每一個角色都成功晉升為兒時的童年陰影。可惜這么一個優秀的演員如今已經離開這個世界了。但是他所詮釋的每一個角色還是留在了每一個人的心中。

D. 金庸小說《連城訣》的支線情節有哪些

《連城訣》的雪谷羽衣這段支線劇情，寥寥數筆，就寫透了一對名為」鈴劍雙俠「的情侶的愛情悲劇。

」鈴劍雙俠「之一，是該書的女主角水笙，另一個，是她的表哥汪嘯風。相信對這個人物的印象，絕大多數讀者也就視如宋青書、鄭克?u、衛壁一般的趾高氣昂、心胸狹窄的」少年英俠」。

這樣的典型炮灰型男配角，在金庸小說世界里，當然是不配得到真愛的，所以女主角最終也明智地理所當然地轉投他人懷抱，和男主角狄雲共建連理，好一個意料之中的大團圓結局。

不必諱言，筆者初讀《連城訣》一書時，對汪嘯風此人，同樣也是這個印象，然而時隔幾年後，重溫一遍時，因著彼時理解的不同，所得到的觀感也完全兩樣：

只看到了一個真心付出愛情，真心守護愛情，卻遭到了背叛與傷害的性情男子，為之無限惆悵。

為救愛侶的揮劍奮戰，只手相連後的咫尺天涯，都遠去了。在雪谷外的苦苦守候，整整半年，她卻在為另一個男子細心織著羽衣。

短暫重逢的喜悅，海誓山盟的諾言，卻被不再信任不曾體諒沖得無影無蹤。

且不說眾口爍金積毀銷骨，要相信被淫僧擄去半年的表妹依舊無垢，這種童話中才會出現的事，不是太強人所難了么？

你願承受她的一切傷，撫平她的一切痛，她卻只當你在冤枉、在誣蔑、在傷害。

怎樣的處事得體，顧全雙方的體面，顧全大家的體面，在她看來，都成了對她的冤枉、誣蔑和傷害。

其實，

當女人真心愛著你的時候，心裡只裝著你一個的時候，怎樣的不快她都會體諒，錯也是對；

當女人已經變心了，當她心裡裝了別的人，當那個人的影子越來越大，你的影子越來越小時，對也是錯，裂痕早已產生，每一點輕輕的碰撞縫隙都會擴大；當女人甚至不願向你撒謊時，當女人甚至不願去掩飾去解釋時，一切都已徒勞，愛情已如逝水。

青梅竹馬，廿年相守，敵不過半年的生死一線，動魄驚心。

你去殺欺辱她的淫僧，她卻只當你是小氣，是嫉妒。

她打你的那一巴掌，只是給一切做了了斷。但一切的終結，早早在她在雪谷的假裝摔倒，嫣然一笑去哄騙另一人時，就已註定！

其實，在感情的天平上，我們每一個人，都可以是汪嘯風，是水笙，是狄雲；是狄雲，是戚芳，是萬圭；

是殷梨亭，是紀曉芙，是楊逍；是令狐沖，是岳靈珊，是林平之；是於萬亭，是關明梅，是陳正德，是慕容景岳，是薛鵲，是姜鐵山??

狄雲是主角，他得到了水笙；令狐沖是主角，他得到了任盈盈；即使是殷梨亭也終於有了他的楊不悔；慕容復還有個阿碧痴心守候??

而汪嘯風呢，最後只配去黃金大佛下充當一個奪寶的小丑么？

一切本不該是這樣的??

雪谷那段不算支線情節吧，那是主角狄雲的一段特殊經歷。從文學藝術上來看，這是典型的暴風雪山莊模式，只不過這個山莊比較大，山莊里的人比較少，最後只剩狄雲，水笙，花鐵干三人。也正是這段與世隔絕的時光，狄雲練成了絕世武功，也看透了花鐵干這個「大俠」虛偽自私的黑暗一面，卻最終贏得了水姑娘的芳心。

E. 金庸小說故事情節先後順序

按故事情節的先後順序排序：

《天龍八部》北宋

《射鵰英雄傳》南宋

《神鵰俠侶》南宋末專

《倚天屠龍記》元末

《俠屬客行》明中

《笑傲江湖》明中

《鹿鼎記》清 康熙

金庸15部小說按情節排序：

《越女劍》《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《俠客行》《笑傲江湖》《碧血劍》《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》《雪山飛狐》《鴛鴦刀》《連城訣》

(5)金庸武俠小說連城訣第三章擴展閱讀：

金庸的作品有：《越女劍》《天龍八部》《射鵰英雄傳》《神鵰俠侶》《倚天屠龍記》《俠客行》《笑傲江湖》《碧血劍》《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》《雪山飛狐》《鴛鴦刀》《連城訣》

金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。他通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。

從本質上來說，金庸正是企圖通過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。

F. 金庸 連城訣 批註

《連城訣》長篇武俠小說，當代著名作家金庸著。最初於1963年刊載於《明報》和新加坡《南洋商報》合辦的《東南亞周刊》，書名原叫《素心劍》。現收錄於 《金庸作品集》中。《連城訣》描述了農家子弟狄雲因為生性質朴，屢被冤枉欺騙，在歷經磨難之後，終於看穿人世險惡，回歸自然的故事。此書語言質朴生動，情節緊湊，故事感人，全書充滿了一股悲憤之氣，讀來令人如鯁在喉。《連城訣》寫世態，寫人心，寫至情至愛，動人心魄，遠遠超出了一般武俠小說的表現范疇，甚至亦非「性情」二字所能概括，可說是金庸作品中的奇特之作。

G. 連城訣之後金庸後期武俠小說

金庸小說的前後期———「金庸密碼」之十四

金庸看金庸小說：「長篇比中篇短篇好些，後期的比前期的好些。」我不太反對前半句，而完全贊同後半句。

金庸小說前、後期的分野，鄙意當以1963年創作的《連城訣》為斷。《連城》之前，作品九部：《書劍》、《碧血》、《射鵰》、兩部《飛狐》、《神鵰》、《鴛鴦》、《白馬》、《倚天》；《連城》之後，作品五部：《天龍》、《俠客》、《笑傲》、《越女》、《鹿鼎》。

金庸作小說，1955年始，1972年終，總計十七年。《連》前，八年。《連》後，九年。

《連城》之前，昂揚向上；《連城》之後，反抗絕望。

《連城》之前，摹寫人物；《連城》之後，映現社會。

《連》前，亮色；《連》後，灰色。

《連城》之前，禮贊「江湖」；《連城》之後，質疑「江湖」。《連》前「江湖」，天高地迥、光風霽月；《連》後「江湖」，烏煙瘴氣、沆瀣沉濁。

《連》前氣象，如「花枝春滿，天心月圓」；《連》後氛圍，似「落花辭枝，夕陽欲沉」。

《連》前人物，「知其不可而為之」；《連》後人物，知其為之而不可。

《連》前諸作，精彩在於對「真善美」的描畫。《連》後諸作，精彩來自對「假惡丑」的揭示。

《連》前小說，主要著力於編造故事；《連》後小說，記載作者本人的心靈史。

《連》前，金庸努力使作品符合古代的背景氛圍；《連》後，金庸則在小說中表現了強烈的現世關懷。

《連》前寫作，商業動機明顯；《連》後創作，經濟考量漸弱。1955—58年，金庸寫小說，要掙稿費。1959—62年，金庸要靠小說為草創的《明報》吸引讀者和訂戶。至1963年，拜「大躍進」與《大公報》之賜，《明報》已經站穩了，此後他的武俠小說對《明報》越來越不重要，到1972年金庸寫完《鹿鼎記》宣布「封筆」之時，幾乎完全不重要了。當時香港200來萬人口，《明報》十幾萬訂戶幾十萬讀者，市場接近飽和。沒有了武俠小說，多數讀者還是會訂閱《明報》，尤其要看預測時局極準的金庸《明報社評》，繼續連載武俠小說，能增加的訂戶怕也有限。

通俗小說的「商業性」，向來為人所詬病。金庸作品「商業性」最明顯的，是在《明報》創立之初。而歸結到金庸1963—72年這十年的創作，我不認為其「商業動機」比現今絕大多數所謂「純文學作家」更強。純文學作家也不盡是「不食五穀，吸風飲露」的「神人」，寫作發表作品，多少也會考慮稿費以及版稅問題吧？每字少算他一分稿費，怕不也要拍案而起？而1955—75年，這二十年印行的金庸小說書籍，幾乎全是盜版，金庸以及《明報》都賺不到錢。給自己辦的報紙寫連載，稿費怎麼算？左手交給右手，雙手互搏？1963年以前，寫武俠為了「增加《明報》的銷量」，1963年以後，這個作用也降低了。

金庸當然是商人，但商業動機在他後期的小說創作上已經不明顯，他有更大的商業利益需要考慮，整個報系每年賺得千萬，十幾萬的稿費或版稅相對不重要了。要「迎合讀者」，金庸完全不該寫什麼《連城訣》《俠客行》，這種作品根本不討好，把這份時間精力用在寫《飛狐外傳》類型的作品，定能得到更多贊美、獲得更大商業利益。《俠客行》很容易給人造成「沒頭沒腦、莫名其妙」的印象，而《連城訣》的氣氛一如書中「大雪山」樣的孤寒陰郁，更難為讀者帶來閱讀快感。

我絕對尊敬余華先生的才氣與品質，但不免疑惑：同樣描寫一個講「義氣」的痞子在一個扭曲的社會如何出人頭地，寫《兄弟》的余華，寫《鹿鼎》的金庸，到底誰的商業動機更強呢？

金庸早期作品寫得也很用心，個性決定的，做了總要做到最好。金庸自《連城》之後的後期作品寫得尤其用心，因為他的小說在社會上層得到了相當認可，一些大學問家對它們評價也很高，而經濟方面的壓力與誘惑同時大幅降低，他後期幾部作品的寫作以及後來對舊作的認真修訂，皆有將其當作「文章千古事」來經營的味道。

因此，我認為：《連》前作品，金庸寫給讀者；《連》後作品，金庸寫給自己。

H. 金庸小說連城訣中的所有人物

網路上有，這是粘過來的
狄雲（「空心菜」、戚長發之徒） 連城訣女主角
水笙（水岱的女兒，「鈴劍雙俠」之一,狄雲後來的伴侶） 戚芳（戚長發之女、狄雲師妹、萬圭之妻）【被萬圭殺死】 空心菜(戚芳與萬圭之女) 萬震山（「五雲手」、梅念笙大弟子）【天寧寺中被戚長發殺死】 言達平（「陸地神龍」、梅念笙二弟子）【天寧寺中被戚長發殺死】 戚長發（「鐵索橫江」、梅念笙三弟子）【天寧寺中毒而死】 呂通（太行山寨主） 呂威（貌似是追殺狄雲的豪傑之一） 魯坤（萬震山大弟子）【天寧寺中毒而死】 周圻（萬震山二弟子）【被丁典、狄雲殺死】 萬圭（萬震山三弟子）【天寧寺中毒而死】 孫均（萬震山四弟子）【天寧寺中毒而死】 卜垣（萬震山五弟子）【天寧寺中毒而死】 吳坎（萬震山六弟子）【被萬震山殺死】 馮坦（萬震山七弟子）【天寧寺中毒而死】 沈城（萬震山八弟子）【天寧寺中毒而死】 桃紅（萬震山的小妾） 丁典（和凌霜華相戀，將《神照經》授給狄雲之人）【中凌退思的「金波旬花」之毒而死】 梟道人【死於丁典之手】 寶象（血刀門血刀老祖之徒）【食用被金波旬花毒死的老鼠中毒而死】 善勇（血刀門血刀老祖之徒）【死於丁典之手】 勝諦（血刀門血刀老祖之徒）【死於丁典之手】 凌退思（荊州知府、兩湖龍沙幫大龍頭、凌霜華之父）【天寧寺中毒而死】 凌霜華（凌退思之女）【被凌退思蓋棺活埋悶死】 梅念笙（「鐵骨墨萼」）▲【被三個弟子圍攻傷重而死，臨死前將《神照經》和《連城訣》交給了丁典】 侯景（史上「侯景之亂」主角）▲ 蕭繹（梁元帝）▲ 菊友（凌霜華的貼身使婢）【中箭而死】 馬大鳴（「萬勝刀」門）【死於丁典之手】 耿天霸（山西太行門「雙刀」）【死於丁典之手】 水福（水岱之家僕） 汪嘯風（「鈴劍雙俠」之一、水笙表哥）【天寧寺中毒而死】 北四怪「風虎雲龍」▲ 血刀老祖（血刀門第四代掌教）【死於狄雲的無意一踹】 陸天抒（「落花流水」之一、「仁義陸大刀」）【血刀老祖所殺】 花鐵干（「落花流水」之一、「中平無敵」、江西鷹爪鐵槍門掌門）【天寧寺中毒而死】 劉乘風（「落花流水」之一、「柔雲劍」）【花鐵干誤殺】 水岱（「落花流水」之一、「冷月劍」）【求狄雲將他打死】

I. 金庸的《連城訣》

父親（凌退思）活埋女兒（凌霜華）；父親（萬圭）與爺爺（萬震山）研究探討並一致同意要殺死他們唯一的孩子（『空心菜』）；丈夫（萬圭）擊殺妻子（戚芳）；師弟（戚長發）手刃師兄（萬震山）；弟子（戚長發等三個）格斃師父（梅念笙）；師父（萬震山）扼死弟子（吳坎）；花鐵干吃義兄義弟的遺體，還要加害義弟的女兒水笙；血刀門人都喜歡吃人……

J. 金庸武俠小說連城訣發生在什麼朝代

按照推理應該是明清兩代，具體哪一代爭論頗多，後金庸修訂版《連城訣》里提到「吳六奇」（鹿鼎記中人物），應該是清代。
至於電視劇中的漢人裝扮，導演不會對這方面過多研究，遵從原著作者金庸老先生的意思吧