A. 包青天，最老的那一版，南俠展昭在定國公南宮世家遇到丁月華（好像叫丁月華，記不清了），我就想知道那一
你說的是焦恩俊主演的展昭 孫興主演白玉堂 鄭家榆主演丁月華
這個是包青天系列的 七俠五義 我要是沒記錯的話
B. 能不能給我發一下關於展昭的小說
《七俠五義》是我小時候很喜歡的小說，清朝藝人石玉坤的口述記載的。後來單田芳先生講《三俠五義》《七傑小五義》《白眉大俠》一個系列。野史這個東西，本來就無從考究。再加工成小說、評書等藝術形式，更無法較真了。展昭，因為久居江南，故被稱為南俠。《七俠五義》原著，及小說《三俠五義》中，都講他有一妻子。其妻名丁月華，是雙俠丁兆蘭、丁兆惠的妹妹。展昭原來使用的是巨闕劍，是把寶劍，但是劍體較輕，更適合女性使用。丁月華家傳的是湛盧劍，也是上古名劍，但是劍體較沉，更適合男性使用。應該說是物以稀為貴吧，丁家兩個兒子一個女兒，自然把劍給了唯一的女兒。丁月華因為不服氣展昭名氣，要比武，當然展昭獲勝，從而其芳心暗許。自然比武聯姻也成為一段佳話，二人也交換寶劍為定情信物，許下婚約。不過這段插曲講完以後，展昭就一直使用湛盧寶劍了，可丁月華就不再出現了。展昭本是江湖人士，是包公作為青天的行為感動了他，他才入朝為官的。後來《七傑小五義》中，老一代人都相繼戰死離世。第一個死的是白玉堂，死在襄陽沖霄樓銅網陣。後來人越來越少，江湖後浪追前浪。在《白眉大俠》中，小五義也死得差不多了。老一代人出現比較久的就是展昭，以及翻江鼠蔣平。展昭多以帶隊人形式出現，壓住陣腳。蔣平是以智囊出現，出謀劃策，直至蔣平死去。一直到這系列書完結，老一代人沒有死的只有展昭了。因為其不是主角，提及的文字很少，沒有說他是告老還鄉，歸隱江湖，還是繼續留在開封府。評書都是這樣的，《三俠五義》中，雖然北俠歐陽春武功最高，但是其不若展昭英俊瀟灑。所以主角展昭自然是玉樹臨風風流倜儻，是少女心中的偶像。童話故事都是王子和公主從此幸福的在一起作為結局，其他依據你的想像。真若講起婚後的柴米油鹽醬醋茶，又有幾多浪漫經得起消磨？更何況是中國式的武俠小說。傳統的武俠里都是重女輕男，而且講兄弟義氣，少兒女私情的。遠觀《水滸》，梁山一百單八將，不說那些夫妻店，只有浪子燕青拐跑了李師師，其他的大多單身。就算你不是單身，也是不遇賢妻，被迫單身，更襯托出可貴的兄弟情誼。因此女人在那個年代，是附屬品，也是障礙。遇到一個好女人，就是成功男人背後的那個，你不需要知道她的名字。反而是不好的女人更容易出名，包括那些我們理解的為生計所迫不能稱為不好的青樓女子，也總不光彩。近看金庸的《射鵰英雄傳》里，黃蓉郭靖另人羨慕。再到了《神鵰俠侶》中，黃蓉破壞小龍女與楊過就有點讓人討厭了。郭靖雖然迂腐，但是其守襄陽，最終被稱為俠之大者。自古文人武士，都渴望為國效力。仗劍江湖自然瀟灑，但為官甘願受到約束，而保家衛國更是無數男兒的夢想。所以說，比起那些依然在江湖灑脫的諸如比較「小我」的楊過，郭靖更像英雄。包括《天龍八部》里簫峰的悲劇，也是因為所謂的「大義」。那麼展昭一樣，雖然他出現在古老的俠義公案小說中。但是他和金大俠筆下的那些輝煌的英雄們一樣，是俠之大者。放棄了自己江湖上閑雲野鶴的自在生活，協助青天除暴安良，明正典刑以正國法。俠客可以殺一個人，但是卻無人知道死的這個人做過什麼。公案小說里清官判一個人，就代表了多少正義在千古之間盪氣回腸。所以老百姓喜歡俠義公案小說，喜歡看青天，也是《包青天》系列狂賣了300多集的原因。後期的包括《大宋提刑官》《狄仁傑斷案傳奇》，其實都是以前的小說。《龍圖公案》《海公案》《狄公案》《施公案》都是我小時候喜歡看的。每部小說里都有一個俠客輔佐，否則文質彬彬的官員即使有心除暴，又怎麼保護自身安全？小時候看《白眉大俠》電視劇，王順就是張子健演的，很喜歡他的個性。多年以後他紅了，是因為他出演了李元芳，那個俠義公案小說里，斷公案清官身邊的俠者。每個人都崇拜他們高超的武藝，義薄雲天的豪氣。可以說也是展昭這個形象，在最早一版《包青天》中成就了何家勁。看新版的《包青天》，50多歲的何家勁，不若當年英俊瀟灑了。但是我們這些觀眾的年紀也漸長了，不是小女生崇拜只有外型的偶像了。更多的是一種回憶，回憶自己年少青蔥的時光，與那些年代的影視劇。影視劇，幾十年間會被人淡忘很多，但是這些俠義公案小說卻流傳了成百甚至上千年。因為每個人心中都有著渴望公平，渴望扶弱濟貧的英雄夢。展昭呢，不是何家勁，不是續集中的焦恩俊，更不是那些扮演過他卻不符合我們心中英雄形象的面目。展昭就是展昭，《三俠五義》中的那個主角。在年輕一代的故事中，老一代常被寫的很窩囊，被抓被圍被殺，懦弱猶豫膽怯，不復當年瀟灑。想想也是，只有初生牛犢不怕虎。有了家，就老了，不再是一人有勇無懼的年代。有妻女，有責任，就有了擔憂顧忌。展昭算是好的，只被抓了一次被武功能好的徐良救了，之後就有意圖告老還鄉了。大概是其年輕的時候太英武，所以作者們都不忍心其死亡吧。作為《白眉大俠》中的配角，沒有細致交代其最終歸宿，也是理所當然的。至於他的妻，你若喜愛一個人，你希望他結婚了，而愛人不是你嗎？如果你是女性，什麼女德、犧牲、忍讓，不做妒婦，你不去詆毀他的她，也不會去提及吧。如果你是男性，想當展昭，卻不一定願意有妻是丁月華吧，畢竟每個人的夢中情人可能不同。因此，展昭被男人崇拜，被女人迷戀，所以無人願意他被另一個女人捆綁。故展昭的妻子只有訂親，完婚幾個字，便再無記載。其實，展昭已經不是展昭了。展昭是每個人心中渴望自己成為俠之大者的寄託。因自由的本性，故有妻也等同於無妻。
C. 展昭和丁月華
丁三妹受丁兆蕙煽動和展昭比武，以為贏了展昭，後來丁兆蕙告訴她展昭輸給她是因為讓她，丁三妹不高興，丁兆蕙就讓他們結為連理，也好止了丁三妹的怨氣（什麼邏輯啊摔！），他倆後來還交換了巨闕和湛盧
看我森森的怨氣……
D. 尋展昭白玉堂小說
耳雅的鼠貓文很多的，已發
E. 日本漫畫女主角叫丁月華，講的是展昭和丁月華的故事
《北宋風雲傳》，是日本漫畫組合瀧口琳琳最有名的作品，共16卷，已完結。
F. 有沒有直接投胎成丁月華的小說
還沒有看到過，應該沒有吧
G. 關於展昭的文。
出版：《巨闕》（鼠貓），《淮南亂》（鼠貓）
沒出版的那可多了。。。。。。
H. 找一本關於展昭的小說
情回北宋？
反正一定是**北宋，偶不喜歡這類穿越劇，女主YY的厲害。
I. 有沒有關於展昭的原創小說
展昭，一位出現在《包公案》中的武俠人物，武功高強，是包拯的得力干將，從史料記載未能考證是否確有其人。很多電視劇作品中都有眾多版本的展昭形象。 展昭，字熊飛，封號「御貓」，常州府武進縣百花嶺下遇傑村人氏，出場年紀約二十二至二十四歲，善輕功，兵刃為上古名劍巨闕，後在茉花村與其妻丁月華定親時交換了湛盧。官職為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，人稱「南俠」。展昭與包拯相識於包拯進京趕考的途中，曾在金龍寺凶僧手中救包拯，又在土龍崗退劫匪，天昌鎮捉刺客，功績累累。後經包拯舉薦，被皇上御封為御前四品帶刀護衛，在開封府供職，綽號「御貓」。人物事件謙謙君子，溫潤如玉，不失風骨，巍然自成少年行俠，仗劍四方，好不平事，百里傳名。時人因其久居江南，尊為「南俠」。及長，遇包孝肅於危難，數活其命。希仁感其人，愛其才，乃引見天子。昭遂入仕，得「御貓」之號。彼雖在廟堂，心存江湖，曠達如初。數年間，收五鼠，定君山，平襄陽，殫精竭智，無往不勝。後世曰：「其人雍容，大將之風。」其卒年未知，娶妻丁氏，全名丁月華（《三俠五義》《七俠五義》及相關續書），有二子二女，二子名為展驥、展駿，女兒的名字未知（《續俠義傳》）。北宋年間是否真有過展昭其人，已無詳文正史可考，今人僅能從口耳相傳的民間故事中得到一些碎片。只知道傳說中，這是一位出身江湖，最後卻選擇了站在青天背後持劍衛道的俠士。展昭的出現《包公案》在明朝無名氏所著《包公案》中，收錄了一些根據民間傳說整理而成的包公故事，其中尚未有展昭出現。唯有「包公降妖記」（又名「五鼠鬧東京」）一節，記敘了五隻鼠妖為禍人間，包公上天庭借神貓降妖的故事，此或為《三俠五義》中號稱「五鼠」的五位義士、「御貓」展昭等俠客以及「貓鼠之爭」的原形。展昭真正登場，是在明朝另一善本《包公案》及地方戲中，因此並非出自下文石玉昆先生的原創。明朝版本的展昭形象是傳統的古代俠士，聲名顯赫，行蹤神秘，並且從頭至尾只與包公擦肩而過，並未入仕成為朝廷官員。《三俠五義》展昭演變為今日家喻戶曉的青天護衛形象，是在清道光時期民間藝人石玉昆講演的《三俠五義》中。石玉昆是晚清著名的說唱藝人，人稱「石先生」，「以巧腔著。」登場時，撫弦彈唱，字句清新，自成一派，被譽為「石派書」，有《評昆論》贊曰：「驚動公卿誇絕調，流傳市井效眉顰」。三俠五義故事初為唱本，先有人刪去唱詞，成為一百二十回的《龍圖公案》，後又經問竹主人潤色整理，在光緒五年由北京聚珍堂出版，並因其「極贊忠烈之臣，俠義之士」，更其名曰《忠烈俠義傳》。光緒十五年，俞樾（1821－1906，字蔭甫，號曲園，清代學者）又「援據正史，訂正俗說」，「別撰第一回」，再更其名曰《七俠五義》，另行出版。1924年，又經俞平伯先生校勘一次，仍還其原來面貌，排印出版，是為現今通行的《三俠五義》小說。雖有這樣的演變，但從北京首都圖書館所藏車王府唱本《包公案》和《三俠五義》的抄本對照來看，除刪去唱詞，文字上有些加工潤色之外，情節上也只有兩處變動。因此可以說，今本《三俠五義》基本上保持了石玉昆唱本的原來面貌。