武俠小說白衣劍客

Ⅰ 有一部很老的武俠小說講的三兄弟 有個不記得是姓白的 穿白衣的 還一個是姓雷的 是塞外的 有沒有大神記得

說實話不曉得誒，一般說到白衣武俠，腦海不自覺就想起西門吹雪！兄弟你看的是什麼小說啊？我挺喜歡西門吹雪的，最近在飛盧上看到一本《武俠之逆天人生》就是寫的白衣劍客正在追！要不你去看看，回答的好麻煩採納，雖然只是做任務！我叫雷鋒！

Ⅱ 武俠之中有哪些經典的劍客形象

一：越女

越女即金庸短篇作品《越女劍》中的越女阿青，因《劍俠傳》中稱她是來自趙國的，所以也叫趙處女。她可以說是中國有史以來年代最早最著名的一位劍術大家，《吳越春秋》中記載她回答越王「夫劍之道如之何？」的問題時說「其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷彿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。」這是一段非常精彩的劍術綜論，說出了最上乘武學的道理，無怪越王贊道「當世莫勝越女之劍」。

金庸在《越女劍》中對越女的劍術也有精彩描寫，越國的劍士只學到了越女的一絲一忽的劍法影子，便成為了天下無敵的武士，則越女劍法之高，已無需任何贅言。越女在中國劍術史上有著至高無上的地位，到了後世，越女劍法成為了劍法中的一大宗，義守襄陽的大俠郭靖便精於此劍術，越女可說是開創了劍術天地的

一代宗師，長青列她為第一劍客。

二：獨孤求敗

獨孤求敗是金庸作品中一個非常神秘的人物，從未在作品中真正出現，然而其境界之高，令人無限神往。傳下的兩個傳人更是分別在各自的江湖中大顯身手，出盡風頭。此傲視群雄之一代劍魔，入榜當無疑義。

且看劍冢獨孤遺刻「劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲乎！」對其劍術無須任何說明，此遺刻足矣！

三：楊過

第三次華山論劍的「西狂」，獨孤求敗的第一個再傳弟子。中劇毒在先，斷右臂於後，隨時可能倒斃於地，正是人生最低谷之際，得遇獨孤求敗之劍冢。習得了令其揚眉吐氣、傲視群雄的玄鐵劍法。

「重劍無鋒，大巧不工」，八個字道出了劍學中的一番新天地，歷來劍法無不以千變萬化的招數取勝，而玄鐵劍重達七十餘斤，比戰場上使用的長槍大戟尤重數倍，便是臂力再強之人也萬難用這柄劍使出什麼精妙招數，楊過習劍，未得一招一式傳授，完全是在大雕的督促下學得了使用重劍的方法，又在瀑布急流中藉助大自然的神威增長劍力，終於悟得了「大巧不工」的劍學精義，楊過使劍完全憑借沛然莫能與御的渾厚內力，在這等內力運使下已不需要任何花巧劍招，隨便一劈一刺都威不可當，重陽宮一戰，楊過大顯神威，瀟湘子、尼摩星、尹克西之流總也算是武林中一號人物，在玄鐵重劍下竟是不堪一擊！金輪法王五輪齊出，還是抵敵不住神劍威力，在玄鐵劍下，他的五輪簡直如同豆腐一般，楊過以一柄劍壓住金輪法王、達爾巴、霍都三大高手，意氣風發，十餘年後小郭襄聽母親講到這段往事時仍是不禁悠然神往。

楊過持玄鐵重劍幾乎無敵於天下，仗劍魔神技，連威震江湖數十年的裘鐵掌也敗在他劍下，後來又精修到木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之境界，料想武功已不在當年獨孤求敗最盛之時，此為傲視武林狂劍客也。

四：令狐沖

獨孤求敗的第二個再傳弟子，除已隱居的風清揚外「獨孤九劍」的唯一傳人，在金庸筆下，可以說令狐沖是最符合「劍客」這一稱謂的主角，劍客以劍為生命，人劍合一，劍在人在，劍亡人亡，金庸作品中使劍高手雖多，但似乎還沒有如此依賴於劍的，郭靖、楊過、張無忌都精於劍術，甚至蕭峰在聚賢庄一戰中也使用了長劍，但是他們單憑掌力或是使用其他兵器仍然是絕頂高手，唯有令狐沖，一身本領全在一柄長劍，手中有劍，幾乎可無敵於天下，手中無劍，便是隨便一個二三流高手都能輕易取其性命，正是「劍在人在，劍亡人亡」，令狐沖與他的劍是不可分割的一個整體，他是金庸小說中最具備「劍客」氣質的人。

一套「獨孤九劍」，竟然可破盡天下武功，不但各種兵器、拳腳、暗器都可破，就是有質無形的內力都可破，金庸在《笑傲江湖》中創造了這套無敵的武功。在《笑傲江湖》之前，金庸小說的武功描寫自成體系，總地來說內力是取勝的第一要素，內力深厚，則簡單招數也能發揮巨大威力，內力不足，則招數再精妙也敵不了真正的高手，而到了《笑傲江湖》，金庸在武功描寫上企圖突破自己，於是創造了「獨孤九劍」這套神妙劍法，不再依賴於內力，而是以無招勝有招，料敵機先，攻敵破綻，有進無退，凌厲非常。令狐沖憑此劍法，即便身無半點內力之時，仍是勝敵無數，甚至與武功驚世駭俗的任我行鬥成平手，後來內力深厚之後，更是如虎添翼，龍泉鑄劍谷一戰，直是如鬼似魅，嵩山諸多高手在他劍下竟是擋不了一招半式。岳不群費盡心思練成了辟邪劍法，自以為可無敵於天下，但在令狐沖「獨孤九劍」之下仍是縛手縛腳，甘拜下風。劍魔遺威，竟至於此，獨孤九劍與玄鐵劍法截然不同，但各有一套相應劍義，均達劍術之極詣，求敗之稱，當非虛言。令狐沖有浪子之稱，生性狂放隨意、瀟灑不羈、放任性情、曠達灑脫，而「獨孤九劍」的要旨在於「行雲流水，任意所至，無招勝有招」，令狐沖的資質性格正好配合獨孤九劍這套武功，正如郭靖與降龍十八掌一般，令狐沖與獨孤九劍已融為一體，不可分割，正是人劍合一，浪子令狐乃金庸筆下真劍客也。

五：張丹楓

亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁流俗。

張丹楓是梁羽生筆下最經典的人物之一，也是整個武俠世界中一類劍客的代表人物，一身白衣，面容俊美，出口成章，劍術精妙，性情狂放，能歌能哭，在許多武俠小說中都出現過這樣的人物，但唯有一部《萍蹤俠影錄》把張丹楓這個代表人物塑造得淋漓盡致，張丹楓亦為狂士，然絕不同於楊過之狂，楊過之狂總是帶著幾分偏激，我行我素，而丹楓之狂，在於他的恃才傲物，不同俗流，是一種儒生之狂。張丹楓是性情中人，當哭便哭，當笑便笑，隨心所欲，任情所之，乃一放曠不羈儒劍客。同時，他也是梁羽生筆下最重要的一位劍術宗師，在梁羽生的小說中劍法冠絕武林，儼然是正派領袖的天山派的創派祖師霍天都便是張丹楓的弟子，張丹楓貫穿了《萍蹤俠影錄》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》、《廣陵劍》四部小說，在《萍蹤俠影錄》中，張丹楓得了謝天華「萬流朝海元元劍法」的傳授，劍術雖精妙，但尚非一流高手，只有與雲蕾的「百變陰陽玄機劍法」雙劍合璧方能傲視武林（當然，遇到上官天野這樣的蓋世高手，兩人再加上兩人的師父四劍合並也不能勝）；到了《散花女俠》，張丹楓已可以雙手使雙劍，一個人施展「雙劍合璧」的絕學，此時方為武林一流高手；《聯劍風雲錄》中，張丹楓已把劍法融會貫通，無須使用雙劍，單劍已可無敵於天下，成為當時的天下第一劍客，連把內功練到「正邪合一」境界的喬北溟也敗在他劍底；直到《廣陵劍》，張丹楓已是暮年老人，已成為武林中神話般的宗師級人物，才自創了「無名」劍法，開創了劍術的新天地，成為當之無愧的一代宗師。

在性格塑造上，張丹楓在《萍》中已經非常飽滿，在劍術修為上，則到了《廣陵劍》才得以大成，總之，在長青看來，這位狂放而專情的俊朗儒生無愧於武俠世界中最經典的劍客形象之一。

六：西門吹雪

「他吹的不是雪，是血。他劍上的血。」

西門吹雪同樣是一個武俠世界中非常經典的劍客形象，一提到西門吹雪，長青腦海中就浮現出一個場景：無邊無際的雪地上有一片梅林，無數鮮艷的梅花燦爛地開著，天空兀自飄灑著鵝毛般的大雪，一個白衣如雪的人孤獨地站在梅林中，仰頭望著天空，若不是腰間的那柄墨黑色的劍，彷彿他整個人便要與漫天風雪融為一體。這就是西門吹雪，一個冷到極處的劍客。他被古龍稱為「劍神」，他與狂放不羈的令狐沖和能哭能歌的張丹楓都不同，在他身上體現的是一個劍客的傲氣，那種惟我獨尊的傲氣。劍就是他的生命，甚至可以說他的人便如同一柄已出鞘的三尺青鋒，高潔、驕傲，西門吹雪的劍不是用來看的，他的劍是殺人的劍，他的劍法是殺人的劍法，對於他來說最美麗的事就是用劍殺人：「當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。」西門吹雪把他的一生都奉獻給了他的劍，劍對他來說是神聖的，也只有這樣的人才能練成絕世的劍法。

冷傲劍客西門吹雪，與浪子劍客令狐沖、狂儒劍客張丹楓可並稱新派武俠小說中最具代表性的三大劍客。

七：葉孤城

月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。

白雲城主葉孤城，亦為古龍筆下絕世劍客，他與西門吹雪有太多的相似之處，都是一身白衣，練的都是殺人的劍法，同樣的孤獨，同樣的驕傲，同樣的冷酷，長青本想把他和西門吹雪列在一起，但是仔細斟酌，這樣對葉孤城太不公平，葉孤城是光芒不是西門吹雪可以掩蓋住的，他們都是絕世的劍客，武林中少了任何一個對另一個來說都是莫大的遺憾。

葉孤城與西門吹雪在紫禁城太和殿頂的比劍，可以說是武俠小說中最經典的一場比劍，長青就生活在紫禁城所在的城市，多次閑逛紫禁城，來到太和殿前，想像著兩個白衣如雪的孤傲劍客站在金黃的琉璃瓦上，四隻晶亮的眼睛對視著，眼光中迸出興奮的火花，因為這是他們人生中最燦爛的時刻。怎一個酷字了得！不禁再次為古龍的想像力所折服。

葉孤城的那式「天外飛仙」，已創劍術之極詣，一劍揮出，如青天白雲，無暇無垢，西門吹雪也承認，沒有人能破得了白雲城主的劍法，就是他也不能，但是他劍雖無垢，心卻有垢，不誠於劍，遇到西門吹雪自然唯有一敗，這是葉孤城的悲劇。不過能死在西門吹雪的劍下，已是他最好的結局了。至少他到死仍然保持了絕世劍客的尊嚴和驕傲。

八：謝曉峰

翠雲峰下，綠水湖前，神劍山莊謝三少爺。

謝曉峰是神劍山莊第十一代主人謝王孫之子，謝家的三少爺，謝門三子二女唯一活下來的一個，他是謝家唯一的希望，神劍山莊的牌匾就靠他一肩扛起。而這位三少爺也真的不負期望，天賦英才，少年時便以出神入化之劍術揚名江湖，武林公推為「天下第一劍」，但他殺戮過重，內心深感懺悔，厭倦了打打殺殺的江湖，於是化名為沒有用的「阿吉」流浪四方，在四處漂泊中體味了人生的冷暖和小人物生活的艱辛，歷經磨難，終於從極度的痛苦中蛻變而出，與生平第一勁敵燕十三決戰後終於大徹大悟，明白了人如何能夠成聖：

無動、無靜、無欲、無念！

和燕十三決戰後，謝曉峰切斷了自己的雙手拇指，他已不能再使用劍，但是謝曉峰就是謝曉峰，即使不能再握劍的謝曉峰還是謝曉峰，他悟到了真正的人生意義，但求心之平靜，犧牲什麼都是值得的，不能握劍的謝曉峰已不是「劍客」，而是成為了「劍聖」。

九：展昭

《三俠五義》中的南俠客，御前四品帶刀護衛，開封府尹包龍圖的左膀右臂，嚴格說來，他不能算是一個劍客，至少在他成為「御貓」之後他已配不上「劍客」這一稱謂，只能說是一個劍術很高的官差而已，我們沒法想像令狐沖、張丹楓、西門吹雪這樣的人會在一個皇帝面前耍猴似的練武，得到一個近乎於戲稱的貓兒狗兒的稱號便欣喜非常，實在是一副奴才嘴臉，不過仔細想想，「練成文武藝，貨賣帝王家」本是封建時代天經地義的事情，只不過大家的選擇不同而已，有人願意在江湖中做一個瀟灑曠達的浪子，自然也有人願意在廟堂做一個本領超凡的官差，況且展昭也做了不少行俠仗義的事，幫著包拯這個鐵面無私的清官維持正道，功勞苦勞都不小，且算他一個九大劍客之尾。

其實想起展昭，形象主要還是來自於電視劇《包青天》中何家勁扮演的展昭：一身紅色勁裝，黑色高冠，手握長劍，身材挺拔，英氣勃勃。展昭得以名列九大劍客，實得益於何家勁給筆者留下的良好印象。

Ⅲ 一部武俠小說,主角叫百青棠,白劍客

你說的應該是《聖手島》吧。

Ⅳ 推薦十本好看的武俠小說

想要好看的純武俠復小說，最好的制方法是去看港台的老武俠，推薦如下：
陳青雲：《玉劍香車千里花》、《血谷幽魂》、《揮劍問情》、《武林生死狀》
蕭瑟：《落星追魂》、《殘缺書生》、《天國之門》
卧龍生：《絳雪玄霜》、《無名簫》、《金劍鵰翎》和續集《岳小釵》
雲中嶽：《天涯江湖路》和續集《亡魂客》、《匣劍凝霜》、《俠影紅顏》
司馬翎：《關洛風雲錄》、《劍神傳》、《八表雄風》三部曲
王晴川：《雁飛殘月天》一、二、三部
東方玉：《東方第一劍》、《毒劍劫》、《蘭陵七劍》、《一劍小天下》
獨孤紅：《恩怨情天》和續集《劍花紅》
柳殘陽：《銀牛角》、《梟中雄》、《梟霸》、《大煞手》、《霜月刀》、《渡心指》
看你的興趣而定了，陳青雲的小說陰森恐怖，蕭瑟小說武打精彩，卧龍生小說勾心鬥角，雲中嶽小說狂野激情，司馬翎小說奇正相生，東方玉小說擅寫「假面」，柳殘陽小說殘酷血腥。

Ⅳ 武俠小說中的十大劍客

1 謝曉峰 三少爺抄手中有劍，誰敢輕舉妄動。

2 西門吹雪 他的神韻，在於收回長劍時，鋒上滑落的那一串血花

3 燕南天 沒有一個英雄能抵擋他！

4 葉孤城 一位不世劍手

5 紫衣候 「五色帆船，紫衣候」

6 薛衣人 為了生計與榮耀，甘願隱藏在黑暗中

7 阿飛或者說——沈飛？ 自始至終都背負著謎一般的身世

8 燕十三 一心向武

9 木道人 游戲風塵,神秘得可怕

10 方寶玉 少年聰穎, 十年之約

Ⅵ 找本主人公用劍的古代武俠小說

笑傲江湖 神鵰俠侶 越女劍 三少爺的劍 覆雨翻雲 七武器之長生劍等等太多了
萍蹤俠影 七劍下天山等等梁羽生的作品主角很多都是劍客

Ⅶ 請教一部武俠小說的名字。

不知你說的可是這本書？下面給你節選一段。
游劍江湖
作者：梁羽生

第六回 廢園蝶血
秋心如海宮如潮，但有秋魂不可招。
漠漠鬱金香在臂，亭亭古玉佩當腰。
氣寒西北何人劍，聲滿東南凡處箭。
斗大明星爛無數，長天一月墜林梢
——龔自珍
雲紫蘿正在鎮攝心神，默運玄功，准備在心情恢復平靜可以運用輕功之後，便即離開此地。忽然聽得孟元超這樣的問他師妹，不覺吃了一驚，心裡想道：「難道我剛才進來的時候，已經給元超察覺了？」
呂思美想起剛才的事，卻是不禁笑了起來，說道：「我跳進園子的時候，倒似發覺有人跟蹤，我立即射出一枝袖箭，哈，你猜是什麼？原來是一隻烏鴉！」
孟元超道：「一隻烏鴉？不對吧！」呂思美詫道：「不是烏鴉，那是什麼？」心想：「難道烏鴉我也不識？」
孟元超緩緩說道：「恐怕是四頭老虎呢！」陡地提高聲音，喝道：「號稱四虎，卻躲在暗處，不敢現形，算得什麼好漢？給我滾出來吧！」
只聽得四聲長嘯，宛若狼嗥，淡淡的月光之下，只見亂草叢中果然跳出了四個人來。為首的一個漢子朗聲說道：「孟元超，算你有點眼力，識得我們滇南四虎，那就乖乖地跟我們上京吧！」
雲紫蘿暗暗叫了聲「慚愧！」想道：「原來元超說的不是我。但這四個人不知是什麼時候進來的，我竟然絲毫未覺，比起元超，我真是差得太遠了。」
其實雲紫蘿的輕功比這四個人高得多，她的「聽聲辨器」的功夫和孟元超也相差不遠，只因她進了這個園子之後，就一直是全神貫注的偷聽孟元超和他師妹的說話，故此滇南四虎進來，她竟然沒有發覺。
孟元超哈哈笑道：「滇南四虎在我眼中不過是四條蠻牛而已！」大笑聲中，推開窗子，一躍而下。呂思美跟在他的後面，有意賣弄輕功，在空中一個鷂子翻身，輕輕巧巧地落下地來，恰好與孟元超並肩而立。
滇南四虎中的老大冷笑說道：「這里可不是小金川，孟元超，我勸你還是少點猖狂吧！你若定然不吃敬酒要吃罰酒的話，咱們手底見個真章！」
滇南四虎中的老二是個好色之徒，看了呂思美那美妙的輕功姿勢，卻是不禁喝起彩來，說道：「好俊雌兒，咱們跟著她來，說不得也只好把她一並帶回去了。但這個雌兒你們可得給我！」
老三笑道：「人還未到手，你就和我們爭了。」
老四說道：「還有一個宋騰霄呢，也得著落在孟元超的身上找出來了！」
呂思美柳眉倒豎，怒道：「師哥，這四條蠻牛，你讓給我宰吧！」
孟元超道：「且慢，待我先問個明白。喂，你們的巢穴在滇南，卻為何要請我進京？」
滇南四虎中的老大說道：「我們是奉了薩總管之命來請你的，還有一個宋騰霄也是在被請之列。只要你們歸順朝廷，準保你們有功名富貴。」他見孟元超的口氣不似剛才嚴厲，只道已有商量。

Ⅷ 哪一部古裝武俠劇中有武功高強白衣公子玄幻武俠劇也可以

西門吹雪，是古龍的武俠小說《陸小鳳傳奇》中的人物之一。

劍法超絕立足江湖，生性冷僻，其人不苟言笑，嗜劍如命，取人性命在電光火石之間，視殺人為藝術。

長身直立、白衣如雪，腰旁的劍卻是黑的，漆黑，狹長，古老，乃天下利器，劍鋒三尺七寸，凈重七斤十三兩。

西門吹雪不但劍法無雙，家世也很好，居所「萬梅山莊」的富貴榮華，也絕不在江南花家之下。

他與少林派方丈大悲禪師、武當派長老木道人、「白雲城主」葉孤城、「青衣一百零八樓」總瓢把子霍休、峨眉派掌門獨孤一鶴齊名，是當今天下武功真正能達到顛峰的六人之一。只有陸小鳳才勉強算是他的朋友。

他始終以「劍道」為生命的最高追求，書中大多時候給人無情、冷漠的感覺。

他曾與「白雲城主」葉孤城在紫禁之巔決戰，葉孤城在比劍過程中死於西門吹雪劍下，因為這是光榮的死法，葉孤城將自身絕世劍客的榮耀託付給西門吹雪，造就「月明夜，紫禁顛，一劍破飛仙」

還有好多- -！

Ⅸ 起點小說做封面 題目：網游之江湖飄渺 筆名：天殤劍魔 內容：武俠，封面最好是白衣劍客的，底色淡藍吧，

女的居多，參考一下吧

Ⅹ 十八劍客，由十八人組成，心意相通，只不過一出場就被秒殺了，這是那一部武俠小說裡面的，

一：越女

越女即金庸短篇作品《越女劍》中的越女阿青，因《劍俠傳》中稱她是來自趙國的，所以也叫趙處女。她可以說是中國有史以來年代最早最著名的一位劍術大家，《吳越春秋》中記載她回答越王逗夫劍之道如之何看地的問題時說逗其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷彿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。地這是一段非常精彩的劍術綜論，說出了最上乘武學的道理，無怪越王贊道逗當世莫勝越女之劍地。

金庸在《越女劍》中對越女的劍術也有精彩描寫，越國的劍士只學到了越女的一絲一忽的劍法影子，便成為了天下無敵的武士，則越女劍法之高，已無需任何贅言。越女在中國劍術史上有著至高無上的地位，到了後世，越女劍法成為了劍法中的一大宗，義守襄陽的大俠郭靖便精於此劍術，越女可說是開創了劍術天地的

一代宗師，長青列她為第一劍客。

二：獨孤求敗

獨孤求敗是金庸作品中一個非常神秘的人物，從未在作品中真正出現，然而其境界之高，令人無限神往。傳下的兩個傳人更是分別在各自的江湖中大顯身手，出盡風頭。此傲視群雄之一代劍魔，入榜當無疑義。

且看劍冢獨孤遺刻逗劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲乎！地對其劍術無須任何說明，此遺刻足矣！

三：楊過

第三次華山論劍的逗西狂地，獨孤求敗的第一個再傳弟子。中劇毒在先，斷右臂於後，隨時可能倒斃於地，正是人生最低谷之際，得遇獨孤求敗之劍冢。習得了令其揚眉吐氣、傲視群雄的玄鐵劍法。

逗重劍無鋒，大巧不工地，八個字道出了劍學中的一番新天地，歷來劍法無不以千變萬化的招數取勝，而玄鐵劍重達七十餘斤，比戰場上使用的長槍大戟尤重數倍，便是臂力再強之人也萬難用這柄劍使出什麼精妙招數，楊過習劍，未得一招一式傳授，完全是在大雕的督促下學得了使用重劍的方法，又在瀑布急流中藉助大自然的神威增長劍力，終於悟得了逗大巧不工地的劍學精義，楊過使劍完全憑借沛然莫能與御的渾厚內力，在這等內力運使下已不需要任何花巧劍招，隨便一劈一刺都威不可當，重陽宮一戰，楊過大顯神威，瀟湘子、尼摩星、尹克西之流總也算是武林中一號人物，在玄鐵重劍下竟是不堪一擊！金輪法王五輪齊出，還是抵敵不住神劍威力，在玄鐵劍下，他的五輪簡直如同豆腐一般，楊過以一柄劍壓住金輪法王、達爾巴、霍都三大高手，意氣風發，十餘年後小郭襄聽母親講到這段往事時仍是不禁悠然神往。

楊過持玄鐵重劍幾乎無敵於天下，仗劍魔神技，連威震江湖數十年的裘鐵掌也敗在他劍下，後來又精修到木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之境界，料想武功已不在當年獨孤求敗最盛之時，此為傲視武林狂劍客也。

四：令狐沖

獨孤求敗的第二個再傳弟子，除已隱居的風清揚外逗獨孤九劍地的唯一傳人，在金庸筆下，可以說令狐沖是最符合逗劍客地這一稱謂的主角，劍客以劍為生命，人劍合一，劍在人在，劍亡人亡，金庸作品中使劍高手雖多，但似乎還沒有如此依賴於劍的，郭靖、楊過、張無忌都精於劍術，甚至蕭峰在聚賢庄一戰中也使用了長劍，但是他們單憑掌力或是使用其他兵器仍然是絕頂高手，唯有令狐沖，一身本領全在一柄長劍，手中有劍，幾乎可無敵於天下，手中無劍，便是隨便一個二三流高手都能輕易取其性命，正是逗劍在人在，劍亡人亡地，令狐沖與他的劍是不可分割的一個整體，他是金庸小說中最具備逗劍客地氣質的人。

一套逗獨孤九劍地，竟然可破盡天下武功，不但各種兵器、拳腳、暗器都可破，就是有質無形的內力都可破，金庸在《笑傲江湖》中創造了這套無敵的武功。在《笑傲江湖》之前，金庸小說的武功描寫自成體系，總地來說內力是取勝的第一要素，內力深厚，則簡單招數也能發揮巨大威力，內力不足，則招數再精妙也敵不了真正的高手，而到了《笑傲江湖》，金庸在武功描寫上企圖突破自己，於是創造了逗獨孤九劍地這套神妙劍法，不再依賴於內力，而是以無招勝有招，料敵機先，攻敵破綻，有進無退，凌厲非常。令狐沖憑此劍法，即便身無半點內力之時，仍是勝敵無數，甚至與武功驚世駭俗的任我行鬥成平手，後來內力深厚之後，更是如虎添翼，龍泉鑄劍谷一戰，直是如鬼似魅，嵩山諸多高手在他劍下竟是擋不了一招半式。岳不群費盡心思練成了辟邪劍法，自以為可無敵於天下，但在令狐沖逗獨孤九劍地之下仍是縛手縛腳，甘拜下風。劍魔遺威，竟至於此，獨孤九劍與玄鐵劍法截然不同，但各有一套相應劍義，均達劍術之極詣，求敗之稱，當非虛言。令狐沖有浪子之稱，生性狂放隨意、瀟灑不羈、放任性情、曠達灑脫，而逗獨孤九劍地的要旨在於逗行雲流水，任意所至，無招勝有招地，令狐沖的資質性格正好配合獨孤九劍這套武功，正如郭靖與降龍十八掌一般，令狐沖與獨孤九劍已融為一體，不可分割，正是人劍合一，浪子令狐乃金庸筆下真劍客也。

五：張丹楓

亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁流俗。

張丹楓是梁羽生筆下最經典的人物之一，也是整個武俠世界中一類劍客的代表人物，一身白衣，面容俊美，出口成章，劍術精妙，性情狂放，能歌能哭，在許多武俠小說中都出現過這樣的人物，但唯有一部《萍蹤俠影錄》把張丹楓這個代表人物塑造得淋漓盡致，張丹楓亦為狂士，然絕不同於楊過之狂，楊過之狂總是帶著幾分偏激，我行我素，而丹楓之狂，在於他的恃才傲物，不同俗流，是一種儒生之狂。張丹楓是性情中人，當哭便哭，當笑便笑，隨心所欲，任情所之，乃一放曠不羈儒劍客。同時，他也是梁羽生筆下最重要的一位劍術宗師，在梁羽生的小說中劍法冠絕武林，儼然是正派領袖的天山派的創派祖師霍天都便是張丹楓的弟子，張丹楓貫穿了《萍蹤俠影錄》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》、《廣陵劍》四部小說，在《萍蹤俠影錄》中，張丹楓得了謝天華逗萬流朝海元元劍法地的傳授，劍術雖精妙，但尚非一流高手，只有與雲蕾的逗百變陰陽玄機劍法地雙劍合璧方能傲視武林（當然，遇到上官天野這樣的蓋世高手，兩人再加上兩人的師父四劍合並也不能勝）；到了《散花女俠》，張丹楓已可以雙手使雙劍，一個人施展逗雙劍合璧地的絕學，此時方為武林一流高手；《聯劍風雲錄》中，張丹楓已把劍法融會貫通，無須使用雙劍，單劍已可無敵於天下，成為當時的天下第一劍客，連把內功練到逗正邪合一地境界的喬北溟也敗在他劍底；直到《廣陵劍》，張丹楓已是暮年老人，已成為武林中神話般的宗師級人物，才自創了逗無名地劍法，開創了劍術的新天地，成為當之無愧的一代宗師。

在性格塑造上，張丹楓在《萍》中已經非常飽滿，在劍術修為上，則到了《廣陵劍》才得以大成，總之，在長青看來，這位狂放而專情的俊朗儒生無愧於武俠世界中最經典的劍客形象之一。

六：西門吹雪

逗他吹的不是雪，是血。他劍上的血。地

西門吹雪同樣是一個武俠世界中非常經典的劍客形象，一提到西門吹雪，長青腦海中就浮現出一個場景：無邊無際的雪地上有一片梅林，無數鮮艷的梅花燦爛地開著，天空兀自飄灑著鵝毛般的大雪，一個白衣如雪的人孤獨地站在梅林中，仰頭望著天空，若不是腰間的那柄墨黑色的劍，彷彿他整個人便要與漫天風雪融為一體。這就是西門吹雪，一個冷到極處的劍客。他被古龍稱為逗劍神地，他與狂放不羈的令狐沖和能哭能歌的張丹楓都不同，在他身上體現的是一個劍客的傲氣，那種惟我獨尊的傲氣。劍就是他的生命，甚至可以說他的人便如同一柄已出鞘的三尺青鋒，高潔、驕傲，西門吹雪的劍不是用來看的，他的劍是殺人的劍，他的劍法是殺人的劍法，對於他來說最美麗的事就是用劍殺人：逗當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。地西門吹雪把他的一生都奉獻給了他的劍，劍對他來說是神聖的，也只有這樣的人才能練成絕世的劍法。

冷傲劍客西門吹雪，與浪子劍客令狐沖、狂儒劍客張丹楓可並稱新派武俠小說中最具代表性的三大劍客。

七：葉孤城

月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。

白雲城主葉孤城，亦為古龍筆下絕世劍客，他與西門吹雪有太多的相似之處，都是一身白衣，練的都是殺人的劍法，同樣的孤獨，同樣的驕傲，同樣的冷酷，長青本想把他和西門吹雪列在一起，但是仔細斟酌，這樣對葉孤城太不公平，葉孤城是光芒不是西門吹雪可以掩蓋住的，他們都是絕世的劍客，武林中少了任何一個對另一個來說都是莫大的遺憾。

葉孤城與西門吹雪在紫禁城太和殿頂的比劍，可以說是武俠小說中最經典的一場比劍，長青就生活在紫禁城所在的城市，多次閑逛紫禁城，來到太和殿前，想像著兩個白衣如雪的孤傲劍客站在金黃的琉璃瓦上，四隻晶亮的眼睛對視著，眼光中迸出興奮的火花，因為這是他們人生中最燦爛的時刻。怎一個酷字了得！不禁再次為古龍的想像力所折服。

葉孤城的那式逗天外飛仙地，已創劍術之極詣，一劍揮出，如青天白雲，無暇無垢，西門吹雪也承認，沒有人能破得了白雲城主的劍法，就是他也不能，但是他劍雖無垢，心卻有垢，不誠於劍，遇到西門吹雪自然唯有一敗，這是葉孤城的悲劇。不過能死在西門吹雪的劍下，已是他最好的結局了。至少他到死仍然保持了絕世劍客的尊嚴和驕傲。

八：謝曉峰

翠雲峰下，綠水湖前，神劍山莊謝三少爺。

謝曉峰是神劍山莊第十一代主人謝王孫之子，謝家的三少爺，謝門三子二女唯一活下來的一個，他是謝家唯一的希望，神劍山莊的牌匾就靠他一肩扛起。而這位三少爺也真的不負期望，天賦英才，少年時便以出神入化之劍術揚名江湖，武林公推為逗天下第一劍地，但他殺戮過重，內心深感懺悔，厭倦了打打殺殺的江湖，於是化名為沒有用的逗阿吉地流浪四方，在四處漂泊中體味了人生的冷暖和小人物生活的艱辛，歷經磨難，終於從極度的痛苦中蛻變而出，與生平第一勁敵燕十三決戰後終於大徹大悟，明白了人如何能夠成聖：

無動、無靜、無欲、無念！

和燕十三決戰後，謝曉峰切斷了自己的雙手拇指，他已不能再使用劍，但是謝曉峰就是謝曉峰，即使不能再握劍的謝曉峰還是謝曉峰，他悟到了真正的人生意義，但求心之平靜，犧牲什麼都是值得的，不能握劍的謝曉峰已不是逗劍客地，而是成為了逗劍聖地。

九：展昭

《三俠五義》中的南俠客，御前四品帶刀護衛，開封府尹包龍圖的左膀右臂，嚴格說來，他不能算是一個劍客，至少在他成為逗御貓地之後他已配不上逗劍客地這一稱謂，只能說是一個劍術很高的官差而已，我們沒法想像令狐沖、張丹楓、西門吹雪這樣的人會在一個皇帝面前耍猴似的練武，得到一個近乎於戲稱的貓兒狗兒的稱號便欣喜非常，實在是一副奴才嘴臉，不過仔細想想，逗練成文武藝，貨賣帝王家地本是封建時代天經地義的事情，只不過大家的選擇不同而已，有人願意在江湖中做一個瀟灑曠達的浪子，自然也有人願意在廟堂做一個本領超凡的官差，況且展昭也做了不少行俠仗義的事，幫著包拯這個鐵面無私的清官維持正道，功勞苦勞都不小，且算他一個九大劍客之尾。

其實想起展昭，形象主要還是來自於電視劇《包青天》中何家勁扮演的展昭：一身紅色勁裝，黑色高冠，手握長劍，身材挺拔，英氣勃勃。展昭得以名列九大劍客，實得益於何家勁給筆者留下的良好印象。