贈汪倫小說好看嗎

『壹』 李白的贈汪倫我們都知道，李白和汪倫的感情有多好

用《贈汪倫》中的原句回答「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」，可謂是情比水深。

要知道李白在詩歌文學成就是非常高的，也是很多人的偶像，連唐玄宗都請李白進宮為其寫詩，一代美人楊玉環也是渴望能得到李白的寫詩贊美。我們都認識的另一位偉大詩人杜甫，更是李白的小迷弟，杜甫出道寫詩的時候，李白已經是當時勝有名氣的大詩人。李白跟杜甫的交情也是匪淺，但是杜甫竟沒能得到李白的贈詩。

雖然李白大失所望，但是汪倫卻像招待自家親戚一樣接待了李白，徹夜長談，還送了很多好酒。李白自然很開心，為汪倫寫了這首詩。

『貳』 贈汪倫寫出了他和好有什麼樣的珍貴友情

贈汪倫表達出了李白與汪倫之間依依不捨的深厚友誼，李白乘船即將離開，突然岸上傳來了汪倫送別的歌聲，盡管這桃花潭的水有尺深也比不上好友的這份情誼。

『叄』 贈汪倫好在哪兒

贈汪倫
李白 〔唐代〕
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
賞析
此詩是李白於涇縣（今安徽皖南地區）游歷桃花潭時寫給當地好友汪倫的一首留別詩。詩前兩句描繪李白乘舟欲行時，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達出汪倫對李白那種朴實、真誠的情感；後兩句先用「深千尺」贊美桃花潭水的深湛，緊接「不及」兩個字筆鋒一轉，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動形象地表達了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。全詩語言清新自然，想像豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩中流傳最廣的佳作之一。
詩的兩句描寫的是送別的場面。「李白乘舟將欲行」是說詩人就要乘船離開桃花潭了。那種語言不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。「忽聞岸上踏歌聲」，「忽聞」二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。
「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」，詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明 放船地點在桃花潭。「深千尺」既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」，那麼汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：「若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。」（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在「不及」二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。
中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，缺少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

『肆』 賞析《贈汪倫》這首詩為什麼寫得好

全詩為「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」

詩前半部分是敘事：李白要離去，寫的是離去者。這句彷彿使讀者見到李白正站在一隻將要離岸的小船上。「忽聞岸上踏歌聲」用了曲筆，未見其人先聞其聲，勾起了讀者的好奇，一個「忽」字也表現出詩人的吃驚。

全詩最為人稱妙之處莫過於後兩句「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」。桃花潭水是那樣深，觸動了離別的情緒。水深情深，詩人自然地聯想到，於是迸出「不及汪倫送我情」，用比物的手法來形象地表達出真摯的深情，耐人尋味。但這里作者並沒有說汪倫對自己的友情就像桃花潭水那樣深，而是桃花潭水的深比不上汪倫對自己的友情。非常巧妙。

詩人能用短短4句28個字將敘事、抒情表達得這么自然順暢，寫得那麼巧妙，可見其功底之深，不得不說寫得很好。

『伍』 贈汪倫 李白和汪倫關系很好,為什麼李白不辭而別

《贈汪倫》這詩中，蘊涵著一個美麗的故事，汪倫仰慕李白已久，因深知李白好飲酒，喜游歷，就為李白捎去一封信，稱當地有十里桃花，萬家酒樓。李白聽後，欣然前往。結果十里桃花變成了十里外的桃花渡口，萬家酒樓實際是萬氏開的酒樓。李白被汪倫盛情所感動，臨別之時，寫詩相贈，留下了千古名篇。
當李白走時，汪倫借口沒有陪同上船，李白不知，當船要開時仍不見汪倫，心中不免有點傷感，如此盛情相約，見過以後，自己了卻了心願，就不再把客人放在心上。李白正在猜疑，忽然，傳來當地流傳的民歌，河的兩岸站滿了送行的村民，一邊用腳踏著節奏，一邊高唱送別的小調。這樣的場景是李白所料不及的，心情激動萬分，非常感念汪倫為他如此興師動眾，費盡心機，所以，奮筆疾書，留下「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」的由衷感嘆。 這樣的解讀是有一定依據的，汪倫能用十里桃花，萬家酒樓為由相約，足見他的智謀過人，也只有這樣的人，才可能有一般人想像不到的別出心裁的送別形式。

『陸』 《贈汪倫》古詩的故事

此詩約為唐玄宗天寶十四載（755年）李白自秋浦往游涇縣（今屬安徽）桃花潭時所作。汪倫是李白的友人。

開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白「往候之，款洽不忍別」（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》）。後汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。

全詩如下：

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

譯文如下：

李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。

桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。

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作品賞析

中國詩的傳統主張含蓄蘊藉。宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌：「語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。」清人施補華也說詩「忌直貴曲」。

然而，李白《贈汪倫》的表現特點是：坦率，直露，絕少含蓄。其「語直」，其「脈露」，而「意」不淺，味更濃。古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而《贈汪倫》從詩人直呼自己的姓名開始，又以稱呼對方的名字作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

作者簡介

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「大李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。

『柒』 贈汪倫的詩句中哪一個字用得好為什麼

妙在「不及」二字，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。

『捌』 贈汪倫這首詩好哪—————不少10字

將李白那對好友的感激之情表達的淋漓盡致，催人淚下

『玖』 贈汪倫改編,越多越好...

李白成舟去拉屎,
忽然想起沒帶紙。
桃花潭水三千尺,
不及汪倫贈我紙。

李白乘舟不給錢，
船夫一腳踢下船。
桃花灘水深千尺，
不知李白死沒死。

日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店。
口水直流三千尺，一摸口袋沒帶錢。

春眠不覺曉，處處蚊子咬。
夜來大狗熊，誰也跑不了。

李白乘舟不給錢，
船夫一腳踢下船。
桃花灘水深千尺，
不知李白死沒死。

清 明
【唐】 杜牧
清明時節雨紛紛
孤家寡人慾斷魂
借問美女何處有
牧童遙指三里屯（看，小杜的詩是入木三分吧。看在今天清明的份上，就讓他先發這吧）

春 曉
【唐】 孟浩然
春眠不覺曉
理工美女少
夜來睡不著
俺去網上找 （老孟也不甘示弱）
江南逢李龜年
【唐】 杜甫
聊天室里尋美女
q q 泡泡 M S N
正是理工好風景
聊得投機想見人（嘿嘿，詩聖大人雄心勃勃啊）
中篇
早春呈水部張十八員外
【唐】 韓愈
北理小雨潤如酥
美女遙看近卻無
最是一年傷心事
網上M M原是豬。。。 （看來韓先生受的打擊不小）

早發白帝城
【唐】 李白
朝辭宿舍心喜歡
網友見面倏忽還
滿臉哀傷啼不住
方才險到鬼門關 （詩仙好象碰到了一隻肉食性的~~阿門）

山 行
【唐】 杜牧
遠上香山石徑斜
白雲深處我和她
原想王子會公主
實是恐龍見青蛙 （哇，又是小杜，看來真是感觸良多啊）
詩經.蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜
所謂伊人,在網一方
乘興見之,臉胖且長
乘興會之，腰如大水缸。。。（哎，老祖先也沒逃過這一劫。。。）

卜運算元
【宋】 李之儀
我住北理工
她住理工北
日日聊天約見面
共呼見到鬼。。。。（怎麼詞人也來湊熱鬧~~真是恐龍代代有啊）
尾篇
江南春
【唐】 杜牧
大千網路綠映紅
聊天見面心漸空
見面四百八十次
多少恐龍在其中（我可以負責任的說，小杜已經不行了，後果很嚴重。。。）
送元二使安西
【唐】 王維
北理朝雨浥清晨
滿腹失望傷透心
勸君莫再尋網友
明日出家奔少林（金玉良言啊~~）
別處找的...
我沒有此類天賦來著...
偶只會用改變顧問罵人而已拉...

『拾』 贈汪倫 李白和汪倫關系很好，為什麼李白不辭而別

李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據袁枚《隨園詩話補遺》記載:有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅遊，信上熱情洋溢地寫道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。"李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者，潭水名也，並無桃花;萬家者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。"引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。

顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，後代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。
"李白乘舟將欲行"，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。
"忽聞岸上踏歌聲"，"忽聞"二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。
這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。
也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著眼前風光綺麗的桃花潭水，深情地吟道:
"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"
結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點"做詩"的味道。現在的寫法，好象兩個友人船邊餞別，一個"勸君更進一杯酒"，一個"一杯一杯復一杯"。李白酒酣情濃，意態飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道:"桃花潭水啊，別說您多麼深了，可不及汪倫的友情深呢!"口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以，清人沈德潛說:"若說汪倫之情，比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。"(《唐詩別裁》)
古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。
"清水出芙蓉，天然去雕飾"，後人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。"看似尋常還奇蝴"，正所謂炫爛之極，歸於平淡，這種功夫是極不易學到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。
我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌:"語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。"清人施補華也說詩"忌直貴曲"。然而，上述李白這首詩表情特點是:坦率，直露，絕少含蓄。其"語直"，其"脈露"，而"意"不淺，味更濃，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術感染力。由此可見，文學現象是復雜的。藝術手法也多種多樣，是不能"定於一律"的。