臨江仙開頭的武俠小說

A. 三國演義 的開篇詞 臨江仙 的原文

原文：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

作者：明代文學家楊慎。

主題：表達了作者借敘述歷史興亡抒發人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉的主題。

譯文：滾滾長江向東流，不再回頭，多少英雄像翻飛的浪花般消逝，爭什麼是與非、成功與失敗，都是短暫不長久，只有青山依然存在，依然的日升日落。

江上白發漁翁，早已習慣於四時的變化，和朋友難得見了面，痛快的暢飲一杯酒，古往今來的紛紛擾擾，都成為下酒閑談的材料。

(1)臨江仙開頭的武俠小說擴展閱讀

詞的上闋通過歷史現象詠嘆宇宙永恆、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物卻無一不是轉瞬即逝。下闋寫詞人高潔的情操、曠達的胸懷。把歷代興亡作為談資笑料以助酒興，表現了詞人鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。全詞基調慷慨悲壯，讀來只覺盪氣回腸、回味無窮，平添萬千感慨在心頭。

從全詞看，基調慷慨悲壯，意味無窮，讀來盪氣回腸。此詞在渲染蒼涼悲壯的同時，又營造出一種淡泊寧靜的氣氛，並且折射出高遠的意境和深邃的人生哲理。

作者試圖在歷史長河的奔騰與沉澱中探索永恆的價值，在成敗得失之間尋找深刻的人生哲理，有歷史興衰之感，更有人生沉浮之慨，體現出一種高潔的情操、曠達的胸懷。

讀者在品味這首詞的同時，彷彿感到那奔騰而去的不是滾滾長江之水，而是無情的歷史；彷彿傾聽到一聲歷史的嘆息，於是，在嘆息中尋找生命永恆的價值。

詞的開首兩句令人想到杜甫的「無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」和蘇軾的「大江東去，浪淘盡千古風流人物」，以一不返的江水比喻歷史的進程，用後浪推前浪來比喻英雄叱吒風雲的豐功偉績。然而這一切終將被歷史的長河帶走。

「是非成敗轉頭空」，豪邁、悲壯，既有大英雄功成名就後的失落、孤獨感，又暗含著高山隱士對名利的淡泊、輕視。既是消沉的又是憤慨的，只是這憤慨已經漸漸沒了火氣。面對似血的殘陽，歷史彷彿也凝固了。

「青山依舊在」是不變，「幾度夕陽紅」是變，「古今多少事」沒有一件不在變與不變的相對運動中流逝，從「是非成敗」的糾葛中解脫出來，歷盡紅塵百劫，太多的刻意都可以拋開，太復雜了倒會變得簡單，在時、空、人、事之間的感悟中，別是一般滋味在心頭。

B. 臨江仙用在名著開頭,表達了什麼

表達了作者今人笑看古人的灑脫。一句「古今多少事，都付笑談中」很點題。

C. 《三國演義》開頭的那首詞好像叫《臨江仙》，其內容是什麼

楊慎的《臨江仙》：臨江仙·滾滾長江東逝水
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中

D. 以臨江仙開頭的三國演義讀後感

已經寫的很清楚了，其實這首臨江仙就是對三國的概括。古今多少事，都付笑談中。

E. 小說前面的《臨江仙》詞是點睛之筆,其風格慷慨悲涼,傳唱不絕。是什麼

臨江仙－－楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。賞析上片只寫古來多少英雄是非成敗，猶如大浪淘沙轉眼成空。頭兩句化用了杜甫《登高》詩「不盡長江滾滾來」，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」之意，抒發對歷史變遷、英雄隨著時光消逝的感慨。第三句則是作者經過思考後，透過歷史的表象得出的結論。作者認為，英雄豪傑們長眠地下之後，生前的是非得失，榮辱成敗又有什麼意義呢？這一句貴在一個「空」字。「空」可以說是本詞的詞眼，幾多惋惜，幾多悲憤，盡歸其中。它不僅是作者追溯歷史後的結論，而且是他對待自己歷盡坎坷人生的達觀態度。「青山」句乃是寫自然，意為「萬般回首化塵埃」，只有青山不改。「夕陽」句亦寫自然，「幾度」謂「難得」，而「夕陽紅」象徵人生中短暫的美好時光，它在橫亘古今的「青山」面前是微不足道的。這兩句看似寫景，其實在景語中蘊含了豐富深邃的人生哲理，只要稍加體會，就能感受到作者的感傷情結。 下片寫江上漁樵閑話，娓娓動聽。「白發漁椎」是作者塑造的形象，我們甚至可以認為，此翁正是作者的化身。詞的一、二句寫老翁的生活環境和生活內容。他遠離塵囂，遁跡山林，月復一月，年復一年，看慣了「江上之清風」和「山間之明月」（蘇軾《前赤壁賦》），與世無爭，其樂無窮，是一位志向高潔、風懷瀟灑的老人。第三句寫老翁的生活情趣，他並不是不食人間煙火，斷絕一切人際交往的隱者，而是仍舊同世俗社會保持著聯系。「美酒要逢知己飲，好詩須向會家吟」（楊慎《說三代》）。「一壺濁酒」以「秋月」「春風」為背景，正顯示出作者淡泊、高雅的襟懷和朋友之間的志趣相投。最後兩句直揭「白發漁樵」並非胸無點墨的老翁，而是通曉古今、博學多識、知權達變的高士，他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成敗榮辱都化作可助酒興的談資；在笑談之中，縱論古今，品評人物，其曠達和豪放可以想見。我們不難發現，在老翁身上有許多同漁樵的身份不相符合的特徵，這正是作者的性格和人生理想的反映

F. 《三國演義》《臨江仙》開頭三句表達了什麼思想感情

歷史如過眼雲煙,誰能評說是非功過,只好留給後了人.

G. 男主角叫臨江仙的小說

《與大神 JQ的日子》
作者：校長恨霸王太多
臨江仙是男主的網名

H. 臨江仙是詞牌名,用在名著開頭,想要表達什麼意思

表達了作者今人笑看古人的灑脫。一句「古今多少事，都付笑談中」很點題。

臨江仙，唐教坊曲，後用作詞牌，為雙調小令。又名《謝新恩》、《雁後歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環》。

格律俱為平韻格，字數有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。此調唱時音節需流麗諧婉，聲情掩抑 。另外宋代詞人柳永將《臨江仙》演為慢曲，如《臨江仙慢》、《臨江仙引》等，字數為九十三字，此是別格。

至今影響最大的《臨江仙》，是明代才子楊慎所作《廿一史彈詞》的第三段《說秦漢》的開場詞，毛宗崗父子評刻《三國演義》時被放在卷首，後電視劇《三國演義》的片頭曲歌詞有引用。

(8)臨江仙開頭的武俠小說擴展閱讀：

臨江仙原是唐教坊曲，後用作詞牌，《樂章集》入「仙呂調」，《張子野詞》入「高平調」。 臨江仙源起頗多歧說。南宋黃升《花庵詞選》註：「唐詞多緣題。所賦《臨江仙》，則言仙事。」明董逢元《唐詞紀》認為，此調「多賦水媛江妃」，即多為詠水中的女神。

調名本意即詠臨江憑吊水仙女神。近代學者任半塘先生據敦煌詞有句雲「岸闊臨江底見沙」謂詞意涉及臨江。「臨」本意是俯身看物；臨江而看的自是水仙。但中國歷代所祭的水仙並不確定。像東漢袁康、吳平《越絕書》所記的春秋吳國功勛伍子胥受讒而死成為長江水仙，東晉王嘉《拾遺記》稱戰國楚大夫屈原為湘江水仙。

此外，還有琴高、郭璞、陶峴各為不同水仙的記載。另外，投湘江而死的舜之二妃、三國魏曹植筆下的洛河女神，都是人們祭祀的對象。

I. 《三國演義》開頭的《臨江仙》的內容是啥

滾滾長江東逝水
浪花淘盡英雄
是非成敗轉頭空
青山依舊在
幾度夕陽紅
白發漁樵江渚上
慣看秋月春風
一壺濁酒喜相逢
古今多少事
都付笑談中

J. 關於三國演義開頭臨江仙的問題

這是楊慎所做《
廿一史彈詞
》第三段《說秦漢》的開場詞，後毛宗崗父子評刻《
三國演義
》時將其放在卷首。