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網路小說改編研究論文

發布時間:2021-04-19 04:43:43

『壹』 網路小說與中國電影發展史的論文1500字

自1905年中國第一部電影《定軍山》的誕生到2005年,中國的電影已走過了整整一百年的歷程。在這百年的中國電影歷史長河中,中國電影的發展史離不開中國武術的熔入。

中國電影從無聲、單機、黑白影片到高科技、大投入、環繞立體聲巨幕電影,乃至全球最有影響力的電影節,以武術及以尚武崇德的俠義思想為主題的電影占據了中國電影的重要地位。因此,可以說,中國武術促進了中國電影的發展;中國電影推廣和宣傳了中國武術。

2 武術與中國電影發展的三次高潮

2.1第一次高潮

中國電影第一次武術動作片高潮出現在20世紀的20年代至30年代。在當時,人們習慣稱其為「武俠電影」。 武俠電影隨著中國電影的發展而發展到了第一次高潮。這個期間各種各類的武俠電影紛紛出現。

其武俠電影的急速發展,是與當時的文化背景、武俠小說等都有一定聯系的。1928年上海明星影片公司根據武俠小說《江湖奇俠傳》改編並攝製成武俠電影《火燒紅蓮寺》。歷史上人們也一直認為《火燒紅蓮寺》是中國第一部武俠電影。

當時紅極一時的《火燒紅蓮寺》,其票房和社會人氣達到了登峰造極的地步。在以後的3年內,為滿足觀眾的要求,《火燒紅蓮寺》的續集竟拍了有18集之多。就連今日的美國巨片《蝙蝠俠ⅰ》、《蝙蝠俠ⅱ》、《蝙蝠俠ⅲ》都會感到汗顏。《火燒紅蓮寺》說的是,湖南的瀏陽和平江兩地為爭碼頭而引發械鬥,涉及到武林中的昆侖派和崆峒派,以及紅蓮寺廟等。劇情可以不去深入,而《火燒紅蓮寺》的連續18集,事實上形成了中國電影史上的第一次武術動作片高潮。以後在1940年和1993年,香港又製作了兩集,從而使《火燒紅蓮寺》總共拍了20集。

在整個1929年至1931年期間,上海的50餘家影片公司,共拍了250餘部武俠電影,佔全部出產影片的60%。

由於日本侵華戰爭,中國電影受到了巨大的創傷,同時也導致了中國武俠電影第一次高潮的結束。

2.2 第二次高潮

中國電影第二次武術動作片高潮出現在20世紀的50年代末至70年代。在60至70年代,武術動作片和言情電影一樣,成為支撐香港和台灣電影業的兩大支柱。在這期間,涌現了一批代表這個時期武術動作片的最高水平的演員與導演。如李小龍、洪金寶等及以後的成龍、元氏兄弟等。

1958年,香港峨嵋製片公司首先拍攝了金庸的《射鵰英雄傳》和《碧血劍》,之後,台灣地區也出現了武俠電影,如1960年台聯影片公司的《七劍十三俠》等。

1973年,中國武術動作片翻開了重要的一頁。《猛龍過江》,是李小龍自編、自導、自演的影片,是世人公認的遠征歐洲打入世界影壇,並獲得成功的武術動作影片。同年的《龍虎爭斗》是李小龍與美國好萊塢華納影業公司合資生產的影片,成為中國第一部與國外電影公司合作的武術動作片。《死亡游戲》是李小龍自編、自導、自演的最後一部影片,遺憾的是李小龍並沒有拍完這部電影就去世了。

此後,雖然香港和台灣的武術動作片還繼續在生產,但作為群體性的武術動作片創作、拍攝、效應等逐步減退了。

2.3 第三次高潮

中國電影的第三次武術動作片高潮出現在20世紀的80年代初。1980年,北京電影製片廠首拍了劉曉慶主演的《神秘的大佛》,打開了武術動作片的先聲。1982年由河南開封市演出公司和香港聯華電影聯合公司攝制的、李連傑主演的《少林寺》真正掀起了武術動作片的第三次高潮。在這期間,大量的武術動作片題材的影片誕生了,如1983年的《少林寺弟子》、《武當》、《武林志》等;1984年的《自古英雄出少年》、《木棉袈裟》、《大刀王五》等。同時,武術動作片有了將動作片與民族文化相融和的意韻。

由中國內地所引發的武術動作片與香港和台灣的武術動作片有一定的不同之處。即相比較而言,在敘述故事的前提下,更多的表現了一種民族傳統文化的內涵和思想的熏陶。

步入90年代,香港的武術動作片又有了一個新的篇章,1992年的《新龍門客棧》、1993年《東方不敗》、《獅王爭霸》等對中國電影具有較大的影響。尤其是間隔了半個多世紀的《火燒紅蓮寺》,在1993年又拍了第20集的連續系列。以及1994年的《天龍八部》等等,都對武術動作片的第三次高潮起到了推波助瀾的作用。所有的武術動作片中,以出生於廣東佛山的黃飛鴻的武術生涯為題材的武術動作片達到了空前的程度。從1949年的《黃飛鴻傳》至今,已有了100餘部關於黃飛鴻武術生涯的故事片。

3 武術動作片代表人物及其代表作品

在整個武術動作片中出現了許多代表人物,而最具有代表性的人物主要從以下幾點探討。

3.1李小龍

在20世紀60至70年代期間,李小龍從武術的詠春拳開始創造截拳道,而後進入影視圈,轟動世界影壇。從而使中國武俠電影又進入了第二次高潮。

李小龍作品有童年時期的作品《富貴浮雲》、《細路祥》、《人之初》、《雷雨》、《人海孤鴻》;1969年《丑聞喋血》;1971年《唐山大兄》;1972年《精武門》;1973年《猛龍過江》、《龍爭虎鬥》;1973年《死亡游戲》(未完)。

在李小龍的電影中尤其是《唐山大兄》這部武術動作片,是由香港嘉禾電影公司所製作。該片成功塑造的中國英雄人物「唐山大兄」帶動了中國電影進入世界電影市場,主角李小龍由此而成為了一代國際電影巨星。

3.2 成龍

出生於1948年的成龍,數十年的從影使其成為全球的公眾人物。他的電影有很多,基本以《警察故事》系列、《醉拳》系列為他奠定了武術動作片的地位。此外,具有影響力的電影有《群龍譜》、《A計劃》、《蛇形刁手》、《奇跡》、《紅番區》、《霹靂火》、《簡單任務》、《我是誰》、《一個好人》、《尖峰時刻》等等。成龍1995年就獲得了香港浸會大學的榮譽社會學博士。他的《醉拳ⅱ》赫然登上了美國《時代》雜志,被評為十大電影佳片。成龍熱心於慈善事業和公益事業,尤其是為2008年的北京奧運當形象大使。

3.3李連傑

1996年在英國倫敦舉行了「李連傑作品專輯展映」,出現了異常熱烈的哄動場面,反映了李連傑已成為繼李小龍、成龍之後在歐洲備受矚目的中國功夫明星。李連傑的武打動作,除了傳統的中國功夫之外,又加入了好萊塢的動作特技效果。李連傑成功地打入了德國、比利時、美國、日本等西方國家。

李連傑作品有1982年《少林寺》;1984年《少林小子》;1986年《南北少林》;1988年《中華英雄》;1989年《龍在天涯》;1991年《黃飛鴻》;1992年《黃飛鴻ⅱ》、《笑傲江湖》等;1993年《獅王爭霸》、《方世玉》、《太極張三峰》等;1994年《洪熙官》、《精武英雄》及2004年《英雄》、2005年即將上映的《霍元甲》等。

李連傑的身價隨著其名聲業越來越高,從1982年《少林寺》的數百元,到1996年香港龍祥電影公司與永勝娛樂公司簽下了《黑俠》、《黃飛鴻ⅵ》等三部片子,達到了3600萬港幣;而以後的影片也在千萬美元之巨。

3.4 其他代表人物

《武當》中的司馬劍(趙長軍飾)、《塞外奇俠》中的卓已航(原文慶飾)、《武林志》中的東方旭(李俊峰飾)等。在眾多的武術動作影片中,以《黃飛鴻》為題材的影片可以說是達到了武術動作之最。而飾演《黃飛鴻》的演員也幾乎囊括了所有的武術動作片名演員。如成龍、李連傑、洪金寶、元彬、甄子丹、趙文卓、王群、邱建國等;還有不少其他名星。如譚永麟、劉家輝、梁小龍等。在這其中《黃飛鴻》中的黃飛鴻(關德興飾)。1940年開始,關德興飾演《黃飛鴻》,一直到1970年,整整演了99部以《黃飛鴻》題材的電影。

4 中國武術動作電影的發展趨勢

從《定軍山》到《卧虎藏龍》再到2005年周星馳《功夫》、徐克的《七劍》的中國電影百年的發展史中,可以看到武俠電影的發展趨勢。

4.1重視電影節的評選與獎項

世界上形形色色的電影節有3000多個,而國際製片人協會承認的國際A級電影節一共是11個。在這林林總總的電影節中,其中奧斯卡是國際A級電影節中舉足輕重的國際電影節,同時也是商業性最強的電影節之一。中國的電影界對此十分重視與關注,如張藝謀近年來的每一部大片似乎都劍指奧斯卡,而且都是與武術動作片有關的電影。

對於中國電影來講,奧斯卡不僅僅是一個在世界面前亮相的好機會,更是一個爭奪世界電影市場的契機。參加奧斯卡,得獎不易,既使獲得提名也同樣具有意義。而如果獲得獎項,則對中國電影的整體形象提升和世界電影市場的定位都有不可估量的價值

2001年的73屆在奧斯卡的獎項,稱為中國武術功夫電影的《卧虎藏龍》再一次使中國武術動作片亮相全球影壇。《卧虎藏龍》是由李安導演的,李安有著中國內地、中國台灣和美國的生活經歷。而整個劇組有中國內地、中國台灣和中國香港的演員以及美國和馬來西亞的華人演員組成。在獲獎的時刻,輿論界稱其為「世界華人的電影藝術成就」。

在奧斯卡的獎項提名中,《卧虎藏龍》得到了10個獎項的提名。最終得到了最佳外語片獎、最佳美術指導獎、最佳攝影獎、最佳原作音樂獎等4項大獎。這是中國電影首次在國際A級電影節奧斯卡中的舉足輕重的獎項。

有意思的是,這部配英文字母的華語片還在美國引發了學中文的熱潮,甚至有的學校將《卧虎藏龍》劇本當教材用。

2005年,中國電影有了一個嶄新的評選活動——中國電影排行榜。排行榜4個項目,每個項目有5個提名。我們發現最佳製片人中的5部電影有2部是武術動作片,它們是《功夫》和《十面埋伏》。其中《十面埋伏》有3個項目的提名。

4.2電影市場的票房價值杠桿

從票房價值來看,《卧虎藏龍》僅在北美就達到了近2 億美元的票房、台灣的會宇多媒體以8位數即千萬元的價格取得了《卧虎藏龍》全球獨家動畫版權、包括碟片和商業性合作的授權等,《卧虎藏龍》得到數億美元的收入是毫無疑問的。

同樣,《英雄》在2004年的76屆奧斯卡最佳外語片提名之後,在美國兩個周末的票房達到了1800萬美元,最後在全球達到了1.7621億美元的票房奇跡,而《英雄》在國內的票房收入僅占其中的17.24%。《十面埋伏》的海外版權被「索尼經典」購買了以後,其票房突破了7200萬美元。來自影片發行方中影發行放映分公司的統計數據顯示,2005年7月29日開始放映的徐克的《七劍》,全國首個周末三天票房總計2600萬元人民幣,這個成績和《頭文字D》的首周票房基本持平。同時頭3天在東南亞已取得過4000萬的票房成績,發行負責人翁立表示,「從《七劍》的首周表現來看,總票房達到七八千萬難度不大。」因此《七劍》的中國電影排行榜估計也將是前列的。

值得注意的是中國電影排行榜以電影的票房收入作為一個十分重要的指標。

4.3娛樂性的武術動作片將異軍突起

《我的功夫女友》被譽為2005年的中國「首部現代功夫喜劇」。它糅合了浪漫、搞笑、功夫、勵志等多種元素。《我的功夫女友》是繼韓國影視明星張娜拉的電視劇《明朗少女成功記》創下收視高峰,並捧紅了張娜拉的亞洲小天後地位之後的又一巨作。圈內人把其稱作是中國版的《明朗少女成功記》。雖然由於檔期的原因,張娜拉最終未能出演此劇,但《我的功夫女友》將中國功夫與喜劇的結合吸引了大家的眼球。許多海外的影片商也看好該片,希望引進現代功夫喜劇《我的功夫女友》影片。

2005年3月香港引進內地的首部電影叫《精武家庭》。它是集武打、動作、喜劇溫情於一體的武術動作電影。該片由成龍監制,「成家班」參加了全部的拍攝工作。總投資為4000萬元的《精武家庭》有驚險的跳樓場面和高難度的武打動作。

而香港另一武術動作片的明星洪金寶也在2005年的4月推出了「洪式」的喜劇功夫電影《龍威父子》。《龍威父子》取景於雲南和廣西一帶,秀美的自然風光和壯觀的瀑布河流更襯托出了中國武術動作影片的傳奇色彩。

在2005年的賀歲片市場里,以周星馳為主演的,作為新年賀歲片的中國功夫電影《功夫》展現了「電腦功夫」和武術真功夫的結合。此外,影片使這賀歲功夫片不同於普通的功夫片。《功夫》一片投資1.5個億港幣,片中仿效了不少好萊塢影片的經典段落,十分搶眼。

沉寂了3年以後的徐克又推出了武俠巨片《七劍》。該片目前拍攝完畢,已經於2005年7月29日與觀眾見面。

『貳』 哪位大神給幾本關於網路文學論文的參考文獻。。。

歐陽友權老師應該是現在網路文學研究中不能被忽視的吧。
你可以利用圖書館的資源來搜索一下,當然,網路也可以。
中文資料庫像是中國知網什麼的應該也是很好用的呀,你可以用關鍵詞來搜索的。
白燁老師也有相關的論述,他的三分天下的說法。
對青春文學和網路文學有交叉研究的邵燕君等。
還有一位批判玄幻文學怪力亂神的老師,名字很不巧地被忘記了······哦。對了,陶東風教授,說得也是很有道理的
以上,更多的材料就需要你自己去找了,麥太依靠網路知道哦

『叄』 論文《網路小說初探》怎麼寫

我建議你可以從穿越文入手,批判一下這類文章會引起的社會負面。

『肆』 關於網路穿越小說研究的外文文獻

看了各種各樣的網路小說 近六年
在我看來
網路穿越小說應該就國內迴文學反響最為強烈吧
如果硬答要去找些 外文文獻翻譯
那還不如找些 相關的哲學理論作為支撐
像 社會需求 人性慾望 事物存在價值作為佐證

再者國內網路小說可不止穿越紅火
像起點的男主玄幻、官場文
晉江、紅袖的總裁、職場、小白文
瀟湘的女尊、女強以及虐心文
等等

網路文學本身流行是相通的
在整個網路文學面前穿越實際太單薄
對於長年看網路小說的我來說
穿越只能算網路文學的小入門

『伍』 以網路小說為研究課題,有什麼論文題目

以誅仙為例,可以研究它的商業文化,如游戲,影視等。

『陸』 網路文學的利與弊論文(3000字左右)

網路文字在虛擬的世界裡傳遞,有利有弊,傳播速度快,網路文字中有許多的錯字,對於這些都不怎麼好

『柒』 求一篇有關鑒賞著名網路小說家「唐家三少」論文,2000到3000字

前篇 男主
1 天才異秉,智商奇高,從不按正常方式修煉(光之子,得到光元素供認;狂神,比蒙血統的×××天使;冰火魔廚,
冰火同源;仁慈的逝世神,往生果,魔武雙修;生肖守護神,四祥雲墨麒麟的麒麟八珍;琴帝,東龍八宗),熱愛劍走
偏鋒。並且顯著能夠看出三少對智商男的偏愛(除了配角智慧,其餘全是白痴),哪怕仁慈的逝世神中阿獃那樣靖哥哥
型的人物,也不忍心一傻究竟,非要說他頭腦里「有一片陰霾」,最後靈智一開,逝世神蔓多恩就進去了,×××功參加
三少門薩×××
2 後期穩步修煉,中後期會突然有一個時機,功力開端狂飆,並且一發不可整理,神跡連連,飆而不止

4 配角第一次進魔法師工會總會引起驚動,讓人驚奇!要麼就要惹點事。若完事之後特地又收上一個××小弟(然
後到前面,又被配角調教×××高手)。
5 至少要碰到一次傭兵,並且每次都被請求參加傭兵團(而後這個用兵團在N年之後又×××了用兵界的傳說,用兵們心
里的自滿)。
6 至少碰到一次精靈族,並且每次都要閱歷一個仇視——贊助——×××為冤家的歷程。
7 至少碰到一次矮人族,並且每次都會得到傳說中矮人鑄造的武器,而後矮人族的第一壯士會參加隊伍。
8 龍是必不可少的,總會有至少一條龍×××為配角過命的兄弟。並且龍族族長不曉得為什麼特殊喜愛欺負配角,每次
都會勾起配角的怒火而後裝孫子,最後再盤剝一堆貨色一無所獲,心裡卻無絲毫感謝之情(特地在前面還無恥的虐逝世
掉幾條龍,起因:劇情須要,不逝世龍,那戰爭就不算強烈)。

□ 5 配角的師傅會有一個跟他齊名的老冤家,此人最愛搶人師傅,動不動就請求把配角轉讓給他。
6 配角不多不少恰恰只要一個情敵,此人不知上輩子造了什麼孽,總被局勢所迫跟在男女主身邊看戲當燈泡,心坎酸
楚不已,忍耐可愛之人被配角狂XXX卻又捨不得走,熬心啊~~~

中篇 女主篇
1 通常會有以下各種×××格的女主各一位:溫順似水型,刁蠻任×××型,生動乏味型,神秘御姐型。但只要一到對於主
角的問題上,立刻整個向第一型聚攏。步伐之對立,似乎來自西點的同一個班。
2 整個都是絕世美女,個別具備如下獨特特性:頭發色彩五彩絢麗,配角家就能造個彩虹;皮膚潔白滑膩;肌膚極具
彈×××;在配角懷里永遠都在輕輕發抖,等等。
3 女一號通常都不是個別人,甚至不是人。比方光之子,魔族女;狂神,又是魔族女,仁慈的逝世神,修女;空速星痕
,又是修女;冰火魔廚,鳳凰;琴帝,又是鳳凰……
4 配角的女人是僅次於配角的無敵高手,並且這很大一局部都是在配角的贊助下完成的。當然,其本人也是三少門薩
×××的忠誠會員。
5 不知出於何種起因,只管女主都是世所稀有的美女,但個別沒有除男主外的第二個男人愛上她們,更不會涌現美女
身後一個排的壯觀現象。
6 女主臉皮大都:「厚如城牆「,屢屢主動疏忽本人實力差這個事實,不論男主去什麼風險的中央都堅定要跟著去,要
么擺出一幅正氣凜然一臉堅定的容貌,要麼就逝世皮賴臉一哭二鬧三上吊,最後總能達×××目標。

□ 3 聚寶盆。男主永遠在小說開端沒多久就得到傳說中最下品的神器,並且得到的輕易水平讓人認為與配角同一世
界的人都是白痴。配角一開端都不能施展入迷器整個的威力,最詭異的是,在這一階段,沒有人會發明他領有神器。
到這一音訊暴光時,配角已處於一種天下無敵的狀況。
4 一開端都對情感沒有興致,要麼就是太傻,要麼就是苦大仇深,家仇不報,何認為家!!!貌似禁慾。但只要開了
頭就沒個消停,女主一個接著一個投懷送抱,似乎天下只剩他一個男人。詭異的是,男配角個別在第一個女主背後會
許下惟一的允諾,而當女主N號涌現時大家似乎都患上了間歇×××失憶。
5 不論配角一開端×××格如何,最後總要被對立計劃×××這樣的人:心懷狹隘(體現為非常記仇),會裝孫子(文中講
到這里,總要這樣說:他心中燃起一團怒火,但深知不是眼前之人的對手),非常善妒(體現為不喜愛本人的女人被
別的男人看到),眼光久遠,見識非凡(也不論是不是契合客人公實踐閱歷)。等等。
7 女主接收女主N號時,一啟齒總是:「每個女人都願望能獨占本人的愛人,但……」;在配角慨嘆其賢惠時,又
淘氣一笑,說:「你這么兇猛,以後我管不住你了,就和X×××結合起來……」

後篇 NPC襯託人等
1 配角個別會有一個名聞天下的傳說級師傅,但這些人通常都會在幾年之內被配角逾越,×××為凄慘的綠葉。
2 三少世界裡的絕世高手通常都不收師傅,七老八十了開端緩和本領就要失傳。而後這時,配角恰逢其會地涌現了,
於第一眼就被孤家寡人的師傅驚為天人……
3 配角總有一班兄弟,通常是不打不相識,爾後就對配角赤膽忠心,其作用是時不斷地慨嘆配角提高之速而後自慚形
穢。當然拍馬也不是沒有益處,兄弟們常常能得到一些配角挑剩下的襤褸而後驚喜不已。
4 會有一個一開端就出場的大反派作無敵於天下狀,並且於第一次見到配角時就猜測到未來會被此子逾越於是動了殺
心。當然沒殺×××。幾年後再次見到配角總要暗暗心驚此子提高之速,本人不是敵手雲雲,而後悔恨現在沒有下狠手
做掉他。

『捌』 最近在寫畢業論文,中文系的,題目是「網路小說淺談」。可以推薦幾本參考文獻嗎

網路小說是現代文學的一顆新星,它體現出了現代作家的真實水準,並且使不少懷才不遇的文學人才浮出水面。它的特點是更自由,更全面。能切實反映作者的內心世界。所呈現出的文學風氣也是其他正規文學作品所不能比的。
網路小說的出現就象周傑倫的出現一樣,給文學界帶來了一場不小的旋風。
它更適應於未來社會。可以說是文學界的一個里程碑!
但是它有利必有弊。由於對網路小說管理的鬆懈問題,使得網上出現了種種文學垃圾。極大的茶毒了不少讀者的心靈,對許多讀者的行為有著不良的影響,輕則出現過激行為,使人有避世,自殺的念頭,重則危害社會。
建議看一下《飄渺之旅》和《校園天子》
前者以獨特的文學手筆,向我們勾畫了另一個世界的美好,罪惡。但在主角的穿插作用下,使得文章成為一種教人怎樣做人處世的文章。而其文學價值也不僅是陶冶情操這么簡單。
後者用大白話表現出了作者不現實,和扭曲的人性。將〈西遊記〉等文學巨著顛覆的一無是處。情節概述的極為不現實。是一文學敗筆。
你可以將這兩部作品對比一下,闡述一下網路文學的利與弊,再分析一下網路文學的發展前景,做一下規劃和建議,相信可以拿到高分!

『玖』 那位幫忙修改一下論文。論文《網路小說的得與失》最後一段 『對網路小說的建議』 修改。

文已發送,親要查收如果沒有請到【垃圾箱】中找,歡迎繼續提問。

『拾』 網路文學課題研究

本文系起點作家 管平潮的作品
長生久視,不必仙鄉」——略論仙俠文學的現實意義暨前景展望
提到仙俠這個話題,說來慚愧,因向來信奉「露巧不如藏拙」的座右銘,小弟業余創作仙俠小說將近二百萬字時,卻仍未寫過什麼與這個文學主題有關的思考文字。昨日與一位文學網站受人尊敬的編輯閑談,他說如果我有閑暇,不妨寫寫這方面的心得,比如仙俠文學的現實意義與未來發展,也好和那些熱愛仙俠文學的同好交流。既得此言,我便鼓起勇氣,不怕貽笑方家,來說說自己心目中仙俠文學的意義與未來。

說到仙俠文學的意義——我覺得它極有意義,幾可提升到傳承中華民族文化傳統的高度!

仙俠文學,從廣義上說涵蓋了神仙志怪與武俠志異,《西遊記》、《聊齋志異》是仙俠,《蜀山劍俠傳》、《倚天屠龍記》也是仙俠,仙俠文學的傳繼與發展其實貫穿於整個華夏文化的歷史長河之中。文字可考的仙俠源流,最早可追溯到商周的鼎文、春秋戰國的諸子詩文,有行吟屈子的「廣開兮天門,紛吾乘兮玄雲」、「乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮驂螭」,也有夢蝶庄生「鵬擊水而三千、摶扶搖以九萬」的逍遙游。自秦漢以降,諸般依附於詩文宗教的神話志怪文學更是源流廣袤,有飛劍千里的唐傳奇,有神鬼妖狐為主角的明清筆記,也有貫穿於歷朝文人詩歌中的遊仙詩文。自近代以來,現今意義上的仙俠小說更是不計其數,其中佼佼者如環珠金古,大家已是耳熟能詳。歷數這許多仙幻武俠源流,只是為說明,在漫長的中華文化發展歷程中,現今網路文學的仙俠一支,其實是一個一直與東方主流文化血脈相連的有機組成,它有著無比輝煌的過去。

只是,雖然仙俠文學有著輝煌的過去,但我們這些新世紀的讀者可能要說,現在已是什麼年代?滿天的飛機火箭,遍地的火車汽車,那些在古老虛幻背景中的吟吟唱唱打打殺殺還能有多少前途?這問題如果從正面回答,也許可以洋洋灑灑寫一大篇論文;我非學者專家,自然力不能及,在這兒我只能從個人角度用三點來回答「仙俠文學具備怎樣的現實意義」。作為一個深受論文文體荼毒的理科生,請原諒我十分枯燥地條款式闡明:

一、世界上的文明,當一個民族的物質文明復甦之際,常常伴隨著文藝的復興;對於經濟發展日新月異的中國來說,重溯傳統文化、包括仙俠文化的復興運動,只是遲早問題。時下的漢服運動,正是基於這原因的一點端倪。

二、伴隨著國力的增長,國民對民族身份自我認同必然出現一種焦慮感。「生活在中國領土上的人」就是「中國人」?在這樣尋找自己民族特徵符號的過程中,作為區別於西方文明最顯著特徵之一的東方仙俠文化,必然會被重新拾起。

三、在生活節奏越來越快的現代社會中,緊張的生活壓力下反而更能催生仙俠一類的幻想文學市場。因為無論社會如何變遷,人性中總有些從不變遷的東西。比如,就仙俠文學而言,可為男性讀者舉一不太恰當的小例:即使社會已進入發達開放的二十一世紀,那古典仙俠文學的「荷花盪中恬靜女」、「瑤池天上裊娜仙」,仍有著無窮的魅力。可以說,仙俠幻想文學中天馬行空的想像、幻麗縹緲的仙境,對舒緩現實壓力有著十分卓著的效用,甚至能成為不少現代人心靈的歸宿。

所以,正因為存在以上分析中的那些需求,即使按主宰現代社會的諸般經濟規律,也可表明那些已有數千年歷史的仙俠文學,在新世紀中仍具備無比光明的前景和強大的生命力。

當然,雖然理論上前景光輝燦爛,內在也先天賦有強大的生命力,但請恕筆者直言,這仙俠文學,真不是隨便誰隨便寫寫就能獲得預期前景的。什麼樣的仙俠才是好作品?什麼樣的仙俠才能有廣闊的市場?這問題其實已牽涉到本文另一個主題:

仙俠文學今後的發展走向。

闡述過仙俠現實意義之後,我便來斗膽對仙俠今後的走向做一個十分個人的預測;與前類似,這預測依舊是條條框框,如下所示:

一、一個好的仙俠,必須具備真正地道的通俗古典文風。

「言之無文,行而不遠」,作為仙俠最顯著的一個特徵,古典文筆自然必須具備。這一點無論對古典仙俠還是作為仙俠變生體的現代仙俠,都適用。具體而言,「地道」意味著如果行文必要,作者能隨意自如地運用文言,不雕琢,不別扭;「通俗」則意味著語言半文之餘還得半白,畢竟現在的仙俠是寫給現在的讀者看,無論文言還是白話,都必須遵循一個前提:

大部分讀者看得明白!

既然提到作者「文言素質」,對於這一點,我個人覺得當前接觸到的仙俠作者可分四種:

1、不會文言;

2、會一手不地道的文言;

3、會一手地道但不知變通的文言;

4、會一手古雅地道且知道如何化入文中以符合現代閱讀習慣的曉暢文言。

具備最後一種能力的,個人以為此人已具備寫出經典仙俠的必要條件。

二、一部好仙俠的構思,必須與時俱進。

有關這一點其實無須我多說;所謂「流水不腐」,「不進則退」,和其他文學種類一樣,仙俠如果不從外部新鮮事物中汲取養分,則結果不僅僅是原地踏步的問題,而是會完全被現在的主流讀者群體拋棄。

對於這一點,可以從仙俠中一種狹義文體「武俠」來說明問題。

自金庸古龍之後,武俠中鮮有廣為接受的大作出現,對於這一點不少武俠愛好者包括讀者作者,都在哀號「武俠沒落」了。對於這,我覺得「武俠」若在天有靈,定然覺得自己比竇娥還冤!

什麼叫武俠沒落?引用一句論壇上的達言,「只有沒落的寫手,沒有沒落的武俠」;種種武俠沒落的言論,究其根源,常會發現論者只是先把那些風格過時的或低水平低質量的武俠作品自行先定義為「武俠」,以偏概全,然後告訴大家,「武俠」沒落了——這兒有個很好玩的事情,不知是否有意無意,他們說武俠沒落時常安上「傳統」二字,俺看了,常不由啞然失笑;唉,原來叫屈者自己不知不覺中也有心理暗示,用上個「傳統」二字,有意無意地將「沒落武俠」跟那些沒沒落的武俠區別開來——唉,冤,武俠真冤!

呵,以上忽作刻薄之言,並非我失態,而是覺得作為一個真正的武俠仙俠擁護者,還是該少怨天尤人,多從自身水平找問題,真正從文學素養的厚實積累、通達情理的留心訓練兩方面著手,踏踏實實把寫作事情做好;剛才所言,與其說為刻薄,不如說是鞭策自勉。

說到這兒,作為武俠沒落一說的反面,當然可以提到一些金古之後的傑出武俠作品;比如風行網路的《武林舊事》、《英雄志》,還有以鳳歌、滄月為代表的新生代武俠寫手群的作品。我想,如果不苛求完美,這些作品都很不沒落,它們的作者也都很厲害,絲毫沒什麼沒落倒霉之氣象。事實上,相對網路暢銷作品,在主流領域武俠文學更主流。

三、一部老少咸宜、雅俗共賞的好仙俠,必須從中國傳統的神鬼仙怪文化中汲取營養。中華文明源遠流長,有關仙俠積累下來的文學經牘,幾可以「浩如煙海」形容;如果能從這些豐富生動的資料中深刻挖掘神鬼傳奇文化,做到舉重若輕、深入淺出,則這樣的作品至少也在水準以上。

四、一個較好的仙俠寫作方向,便是「仙」「俠」並俱。

從前文種種所述,大家也許可以看出筆者有意無意已將當前的仙俠文學至少分成兩種:

1、拘泥神鬼劍仙一類的狹義仙俠文;

2、拘泥於塵世江湖的狹義武俠文。

個人認為,這樣的定義其實已涉及近現代仙俠的發展軌跡歷程;自民國之初被視為武俠發軔之始的環珠系列,到發展成以卧龍生、柳殘陽為代表及至後來成為武俠文學頂峰的金古梁溫四大家的通俗武俠,其總體軌跡可以歸結為:

從狹義仙俠的興起到狹義武俠的一統天下。

而現在,這仙俠文學整體范疇內的發展,似乎又走到歷史的一個重要分水嶺。在一部分才子佳人繼續探究金古之後的狹義武俠如何發展時,另一部分網路寫手,包括筆者在內,已開始了新仙俠的探索。而後者這樣仙俠文學在網路時代中的探索,個人以為,絕不是向環珠仙俠的簡單回歸,而是在追根溯源的基礎上,結合信息時代里中外各種文化現象、文藝種類進行全新的創造和探索。比如,現在仙俠作品中已出現新的種類,比如都市修真,比如現代仙俠。當然,在仙俠求新求變的同時,也不妨礙有部分仙俠作者仍在為完美再現環珠風骨的仙俠作品而奮斗。

說到這個,我們或許要問,在這么多頭緒紛繁的仙俠武俠新種類中,以後究竟哪一類仙俠形式能占據主流?對於這一點,我並無多少高明的想法;出於共同探討的目的,也許我可以回答另一個問題:

今後,哪一種仙俠能獲得較為長久的發展?

這問題我的答案是:從古典文化中汲取現代人感興趣的營養,並同時有機融合武俠與仙俠的仙俠作品,能獲得更長久的生命力。

仙俠作品,「仙」「俠」並俱,便是我對這問題的答案;作為一個仙俠寫手,我自然要身體力行,因此這兒為解釋自己的看法,便可順便拿自己作品舉例——

比如本人已出版的仙俠作品《仙劍問情》,為什麼自己擬定的網路版原名叫《仙路煙塵》?那就是因為想融合一些東西,既可以有人間煙火、街坊小事,又可以恣意想像,描畫那些仙麗瑰瑋的神奇幻境;而文學中「仙俠」之名,個人認為只不過是定義這類作品需具備內在的特徵特性,「仙氣」與「俠意」,而不是表面上有些號稱「神仙」自稱「俠客」的人物就行。

我想,如果我們能自然而然的結合塵世仙幻之事,至少可以讓作品具備更多的時空感,具備更大的寫作發揮空間。換個通俗的說法,就是如果原來塵世「武俠」是一個筐,狹義的「仙俠」是另一個筐,則我們如果既仙且俠,則至少自己這筐容量大了一倍。

閑言少敘;以上這些便是我結合個人的寫作閱讀實踐總結出來的仙俠文學前景展望;其中個人色彩較濃,寫出也只是與各位交流。到得此處,這篇很個人的仙俠心得文也將結束。最末說一下為什麼主標題取作「長生久視,不必仙鄉」,理由依舊分條列出:

1、這長生久視不必仙鄉,喻意隨著時間長河的流逝,唯有著者留其名;要想為自己的生命在這個世界上留下較長久的烙印,一個較有效的做法就是寫些能夠流傳的文字,比如本篇鼓吹的仙俠文。想要長生久視,全不必在那些描摹出來的虛幻仙鄉中;多少年後等俺們的子孫們捧起這些文字,就知道這世上我們曾經來過。嗯,正所謂「榮華不是長生葯,清閑不是死門風」,讓我們都來寫書寫小說吧!即使過程會十分寂寞。

2、在以上高尚高古鼓吹大家投身寫作的理由之外,最直接的標題取名理由就是,這樣的標題,挺酷。

好,此文到此結束。管平潮勉力寫於2007年6月12日,與各位仙俠同好共勉、交流!

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