㈠ 《教父》這部電影總共有幾部哪一部最好看最經典！
教父原意是指為嬰兒或幼兒洗禮並保證接受宗教教育的人，或是在制訂或闡述教義方面有權威的神學家。另外，《教父》是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，在七十年代初拍成電影三部曲，發行世界各國，受到普遍歡迎。 除此之外，還有以《教父》為名的游戲。
第一部最經典吧，喜歡維多·克里昂，王者之風的老虎。
㈡ 教父三部曲哪一步最好看
個人覺的第一部最好看
㈢ 電影《教父》共有幾部哪一版本是公認最好的
·《教父ⅠⅡⅢ》The Godfather 1972年、1974年、1990年
《教父》系列是艾爾-帕西諾的成名作，它使當時藉藉無名的導演科波拉與還算影壇新秀的帕西諾一舉聞名世界。看《教父》應該三集一起來，這樣你不僅可以看清科里昂家族完整的興衰史，更將了解美國黑社會的陰暗內幕。
《教父》中的人物為了金錢、權力與地位殺人如麻，他們冷酷無情，使用各種陰謀達到目的。但影片又在一定程序上反映了人物本身所具有的優秀品質。突破了以往暴力片單一性格模式。比如第一集中的老教父維多的老謀深算及忠於友情，既顧全大局又趣味高雅的長者形象，使影片對人物的描述充滿人道主義的豐滿形象。
在續集中新教父邁克爾在各種不安定的社會關系中疲於奔命，而結局裡親人的死去，兄長的背叛，只有無盡的孤獨與更加冷酷的斗爭在等待。這些從另一方面反映了做為一個人與一個教父的沖突與矛盾，使影片達到空前的人性高度。
在這二集中，帕西諾從一個充滿個人理想的年輕軍官到一個冷麵兇殘的教父，他所表現出的對人物內在神韻的剖析清楚干凈，這不僅得益於他多年的戲劇經驗，他天才般的理解力與自身的生活經歷也符合了影片本身所強調的主題。那種把握人生起落的層次感使帕西諾當之無愧的獲得奧斯卡提名。
事隔16年，導演科波拉逼於經濟方面的因素再次拍攝了第三集。在這一集中，邁克爾更加孤獨，但是長期斗爭生活形成的冷酷卻絲毫沒有改變。這一集整體成績不及前二集，但仍為科里昂家族史作出了史詩式的完結篇。
這部跨度長達20年的黑幫電影對電影史的影響至深至遠，它的出現促使世界上掀起一股專門以拍攝社會肌瘤題材為主的影片趨勢。
1990年《教父》被定為美國在文化歷史和藝術上有保留價值的25部經典影片之一。
至今，《教父》三部曲已構成一個獨立的電影神話，它那雋永的隱喻，豐富多彩的人物令人百看不厭，還有華彩的視覺形象和匠心獨運的蒙太奇段落，堪稱經典，它被影評家評為「諷喻美國腐敗的視覺史詩。」
㈣ 教父三部曲大家覺得怎麼樣
失敗不只是成功之母，還可能是成功的孿生兄弟
——《教父》三部曲影評感
當全片最後一個橙子從邁克手中滑落，又一位教父走了。《教父》三部曲不僅僅是科里昂家族的興衰史，亦是邁克這一靈魂人物的成敗歷程。邁克是一個骨子裡都散發著悲慘命運的成功者。他擁有的權力，地位，以及尊嚴早已近乎神，但親情與愛情匯聚而成的家庭卻讓他沉淪與阿鼻地獄。
「憑君莫問封侯事，一將功成萬骨枯。」《教父1》中邁克向無數帝王一樣是踩著人頭坐上教父的位置，盡管他一開始並不想，可惜人在江湖。父親的受傷，家族地位不保，大哥與愛妻的慘死讓邁克踏上了這條不歸路。他看似為了家族放棄了自己內心的堅守，實則是為了利益出賣了靈魂，當然這一切還是處於愛的名義。片末邁克接任父親維多成為第二任教父，他登頂了，卻註定一輩子也下不來了。
「幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。」《教父2》里安東尼這個科里昂家族的第三代，以現代人的眼光來看他是不折不扣的富二代。童年時候的衣食無憂甚至不能給予他一個正常家庭般的安全感——家裡被人用機槍掃射，幕後的參與者還是他二伯弗雷多；擁有全國黑道最具勢力的父親卻不能帶給他一個完整的家——父母離異；在知道與自己還算交好的二伯被自己的父親下令殺害後他所能選擇的也只能是知道。邁克再一次成功地詮釋了教父這一角色，卻在父親的人生扮演中輸得一敗塗地。
「我罪無可赦，我最大惡極。」這是邁克在《教父3》中的自評。全片邁克一共哭了三次。當兒子唱起了那首西西里民謠「Speak Softly Love」，他濕潤了，回憶起了少年時的純真和第一任妻子的善良與美麗；當他向隆巴度主教告解時他掩面而泣，他覺得自己早已喪失靈魂；當愛女瑪莉死在自己懷中，他壓抑已久的感情爆發了，那早已不能用嚎啕大哭來形容，那是一種讓時間都凝滯大音希聲般的痛哭。但邁克也還是成功了，家族依舊掃平了所有的絆腳石，最重要的是他很好的培育出了新一任的教父——侄兒文森特，這個最開始像他父親桑尼一樣暴躁好色變得像他小叔邁克般沉穩腹黑。他也是成功的，他得到了自己想要的成為科里昂家族的第三任教父，卻也是失敗的，他是以交換自己的愛人堂妹瑪莉為代價換來的。瑪莉的死與其說是因果報應，不如說是成功人士所選擇的必然失敗。
「不要恨你的敵人，仇恨會使你喪失理智。」邁克對待敵人從不發火，卻對自己的家人不止一次生氣。對姐姐的喪父後的縱欲還算出於愛的教育，但對二哥的背叛卻是一種恨鐵不成鋼無奈後的艱難抉擇。對於妻子凱他錯誤的把生意上的統治欲蔓延到家庭，咆哮，毫無談生意時的那種從容，給愛妻的一耳光讓她變成了前妻。在對文森特的培養中，他更是不止一次的大吼大叫，這既是英雄遲暮的更年期情緒紊亂，也算上一輩教父對下一代教育所必不可少的。
縱觀歷史的長河中，成功與失敗雙生的例子並不鮮見。李世民開創了「貞觀之治」，卻因弒兄等殺人太多夜夜難寐。胤禛承上啟下締造「康雍乾盛世」，不也還是失去了洛晴川，馬爾泰。若曦嗎？（扯遠了哈^-^，其實原本想寫的就是《教父》里的三代科里昂家族與《宮》和《步步驚心》中愛新覺羅父子情仇的比較文學，但因原著還未拜讀，暫且擱置）
常言道不以成敗論英雄，那可能是因每個人心中都有一種固有完美主義情結，認為英雄就該是高大全般的完美。我卻有點偏執地相信成功是毒葯，完美是殘缺。
㈤ 教父3，這個三部曲的第三部，大家覺得怎麼樣
作為史上最耐看的黑幫電影，教父是非常成功的。該系列一共三部，其中前兩部相差僅僅兩年，第三部卻相差十六年才拍攝。雖然在各大電影網站中第三部的評分是最低的，但是我卻覺得這一部最好看。下面小編就跟大家回味這部作品。
這一部講述的是麥克柯里昂為了家族產業合法化最後做的努力，以及對家人最後的眷戀。如今的麥克已經非常老了，柯里昂家族也已經今非昔比，梵蒂岡給他頒發了聖巴斯蒂昂勛章，以獎勵他巨額的慈善捐助，他的兒女們也在這一天團聚。女兒瑪莉在之後的派對上由自己任名譽主席的維托柯里昂基金會，並且為她老家的扶貧事業捐助了一億美元。
教父3劇照
麥克的前妻凱也來祝賀，但是更主要的是為了兒子安東尼。喜歡音樂的安東尼想參與歌劇，而麥克原本的計劃是讓他學習法律，將來當一個安穩的家族律師。在凱的勸說下，麥克同意了給安東尼自由。在派對上，瑪莉和自己的堂哥文森看對了眼，文森是麥克的大哥桑尼的私生子，性格跟他古琴一樣非常火爆，他和上司薩沙鬧矛盾，兩個人甚至在麥克的面前打了起來。後來薩沙派殺手偷襲文森，但是兩個人都被他反殺了。麥克為了保護大哥的獨苗，也為了培養文森，於是把他留在了身邊。
麥克設立了慈善基金，向梵蒂岡示好，目的是收購天主教會持有的房地產股份，因為大主教吉爾戴讓教會有七億美元的虧空。麥克表示可以給他出這筆錢，但是對教會持有的恩墨比拉公司股份提出要求，如果獲得這些股權，他們的家族將掌握這個龐大的房地產公司，這巨額的資產，能夠讓他們的家族丟掉黑錢的歷史包袱，和非法的殺人放火事業徹底說再見。大主教說這事兒得教皇同意，原以為教會方面會比較順利，不料不久之後，教皇病重，無法做出決策，同時黑幫這邊也有自己的工作要做。
教父3劇照
老牌黑幫首領艾圖貝羅告訴他，其他的家族也想通過投資恩墨比拉，把非法資產洗白，但是麥克明白，和那些家族不同，柯里昂這些年一直在努力朝著正道發展，爭取名譽。為了他們的家族的合法化，那些家族不能進來。麥克決定把賭場產業這個舊時代的尾巴割掉，於是他關閉了賭場，並且招集賭場的合夥人，把股份退還給大家。熱門都各有所得，十分高興，唯獨薩沙一個子都沒有。薩沙是一個好排場虛榮心強，並且摳門的偽君子，麥克當面數落了他，薩沙憤然離場，並揚言不給我就搶。
然後，會場被人們所偷襲，有非常多的首領都被殺了，麥克在文森的保護下逃離。他本來想關閉賭場後就退出，但是現在只能重返了。這件事很明顯是薩沙下的手，但是必須挖出他背後支持他的人。但是麥克因為生氣病倒了，家裡一時沒了主意。文森在麥克不知情的情況下，私自行動幹掉了薩沙，而且也和瑪莉發生了關系。醒來之後的麥克對他的行為很不滿，並且警告文森別碰瑪莉，因為這會使她陷入黑幫之間的糾紛
㈥ 《教父》的哪一部最好看
每一部都很好看 要說最好看 最經典的應該是第一部看你喜歡裡面的哪個演員 要看馬龍.白蘭度就要看一部 要看羅伯特·德尼羅就看第二部 想看阿爾·帕西諾哈哈哈這三部都給看 這三部都出自一個導演所以都不錯 個人建議你都看了 而且要按順序看
㈦ 黑幫電影的頂峰《教父》三部曲，三部都拍了什麼可以做到部部經典
都是有聯系的
<教父1>劇情:
1945年夏天，美國本部黑手黨科萊昂家族首領，「教父」維托·唐·科萊昂為小女兒康妮舉行了盛大的婚禮。「教父」有三個兒子：好色的長子遜尼，懦弱的次子弗雷德 和剛從二戰戰場回來的小兒子邁克。其中遜尼是「教父」的得力助手；而邁克雖然精明能幹，卻對家族的「事業」沒什麼興趣。
「教父」是黑手黨首領，常干違法的構當。但同時他也是許多弱小平民的保護神，深得人們愛戴。他還有一個准則就是決不販毒害人。為此他拒絕了毒梟素洛佐的要求，並因此激化了與紐約其它幾個黑手黨家族的矛盾。聖誕前夕，素洛佐劫持了「教父」的大女婿湯姆，並派人暗殺「教父」。「教父」中槍入院。素洛佐要湯姆設法使遜尼同意毒品買賣，重新談判。遜尼有勇無謀，他發誓報仇，卻無計可施。
邁克去醫院探望父親，他發現保鏢已被收買，而警方亦和素洛佐串通一氣。各家族間的火並一觸即發。邁克制定了一個計策誘使素洛佐和警長前來談判。在一家小餐館內，邁克用事先藏在廁所內的手槍擊斃了素洛佐和警長。
邁克逃到了西西里，在那裡他娶了美麗的阿波蘿妮亞為妻，過著田園詩般的生活。而此時，紐約各個黑手黨家族間的仇殺卻越來越激烈。遜尼也被康妮的丈夫卡洛出賣，被人打得千瘡百孔。「教父」傷愈復出，安排各家族間的和解。聽到噩耗的邁克也受到了襲擊。被收買的保鏢法布里奇奧在邁克的車上裝了炸彈。邁克雖倖免於難，卻痛失愛妻。
邁克於1951年回到了紐約，並和前女友凱結了婚。日益衰老的「教父」將家族首領的位置傳給了邁克。在「教父」病故之後，邁克開始了醞釀已久的復仇。他派人刺殺了另兩個敵對家族的首領，並親自殺死了謀害他前妻的法布里奇奧。同時他也命人殺死了卡洛，為遜尼報了仇。
仇敵盡數剪除。康妮因為丈夫被殺而沖進了家門，瘋狂地撕打邁克。邁克冷峻地命人把康妮送進了瘋人院。他已經成了新一代的「教父」——唐·科萊昂。
<教父2>劇情:
在西西里，少年時代的維托為報父仇，襲擊了當地黑手黨首領唐·喬奇。在母親的掩護下，維托得以逃脫，並來到了美國。這已經是1901年的事了，第二代教父回憶起父親的青年時代，不由得深深感到了創業的艱辛。
邁克和妻子凱為兒子托尼舉行了聖餐儀式和慶祝活動。但就在當夜，邁克遭到了襲擊，凱受了傷。面對接管家族後所遇到的種種困難，邁克又回憶起了父親唐·維托到美國後的「奮斗」歷程。
邁克爾一步步進行著復仇。同時他也在不斷拓展家族的勢力。通過與吉爾參議員勾心鬥角的明爭暗鬥，邁克爾終於又控制住了一家大飯店，並開展了賭博生意。就在邁克爾擴大家族的勢力時，一名叫羅斯的黑道人物又闖了進來，企圖佔領邁克爾的地盤。雙方在暗地裡展開了較量。邁克爾不滿足於在國內已有的勢力，他的手又伸到了古巴。然而革命的爆發卻使他的計劃受到了嚴重的挫折。
羅斯收買了邁克爾的哥哥弗雷多為他提供情報，企圖暗殺邁克爾。但邁克爾也已對羅斯採取了暗殺行動。邁克爾含淚處置了弗雷多，卻不禁回憶起當年父子兄弟間其樂融融的情景。邁克爾的不法行為終究為他招來了麻煩。政府展開了對他的調查。邁克爾受到了一系列的指控。然而藉助權術，邁克爾又一次轉危為安，逃脫了法律的制裁。
邁克爾成功地對付了政府的調查，但他的妻子凱卻再也受不了這種充滿了暴力、暗殺和罪惡的生活。她去做了人工流產，含淚離開了邁克爾。親人的離去和兄長的背叛使邁克爾深受打擊。金錢和權勢並未給邁克爾帶來幸福。他孤獨地坐在湖邊的住宅外，茫然地望著遠方……
<教父3>劇情:
時間已經是1979年。邁克爾已經年過七十。政府不斷地追查他的罪狀，使他萌生了棄惡從善的念頭。他向家族提出停開賭場，集中一筆財富做正當生意。
邁克爾的兒子托尼在大學攻讀法律，但他卻不願當律師，而酷愛歌劇藝術。邁克爾決定讓大哥遜尼的私生子文森特繼承家業，當第三代教父。文森特是個很有心計的人。他對邁克爾言聽計從，因而很得他的歡心。但他也是個好色之徒。他一面和女記者幽會，另一面又追求教父的愛女瑪麗。但邁克爾不允許文森和他女兒結合，因為黑手黨的教規禁止自己人通婚。為此瑪麗和父親之間產生了矛盾。雙方疏遠了。
為了贖回靈魂，邁克爾晚年想把違法掙來的資產轉向歐洲，使其合法化。他通過在梵蒂岡教廷的關系網來實施這一計劃。當梵蒂岡銀行出現巨額虧空時，邁克爾認為機會來到了。
為了清除最後幾個仇敵，邁克爾派了手下到紐約和西西里各地追查。然而，當他和歸來的妻子凱一起觀看兒子托尼表演的歌劇時，一場血腥的殘殺就發生在他身邊。新教皇被刺殺。一群槍手湧入了歌劇院。在槍聲大作中，邁克爾死裡逃生，但他的愛女卻為了掩護他而犧牲。權力使邁克爾登上了輝煌的巔峰，但權力也使邁克爾沉入了罪惡的深淵。他終於走上了窮途末路，在悔恨和絕望中漸漸地離開了這個繁華喧囂的世界。
㈧ 教父一書好看嗎總共有幾本
《教父》原著小說編輯
作者：馬里奧·普佐
本書為《教父》系列的第一部，為美國作家馬里奧·普佐於1969年所寫的小說作品，描述有關的在美黑手黨教父維托與其家族的歷史。馬里奧·普佐從小喜歡聽義大利黑手黨Mafia的故事。普佐與弗朗西斯·科普拉（Francis Coppola）合作，將《教父》改編成電影劇本，1972年搬上銀幕，由巨星馬龍·白蘭度主演，在奧斯卡頒獎典禮上大放異彩。
內容簡介：麥可是柯里昂家族人，是一名「乖乖的大學生」，他的父親是黑道人物，但因不肯跟其他幫派合作販賣毒品，險遭暗殺。在談判時他殺掉了五個幫派的代表和一名警察局長，為了避風頭躲到義大利。麥可的大哥被殺。回國後的麥可成為了黑手黨新的領袖。
續集編輯
第二部《教父歸來》
作者：馬克·瓦恩加德納
《教父》出版33年後，藍登書屋重金徵募作者，續寫黑幫經典。馬克· 瓦恩加德納從一百多位應征者中脫穎而出。 偉大的神話應由具有獨創性的作家來重新講述，瓦恩加德納極為出色地做到了這一點，他給普佐筆下神話般的人物注入新的活力，賦予新的特性，對美國最有影響力的犯罪家族小說中沒有涉及的部分進行了補充。 以原著未解之謎為線索， 馬克· 瓦恩加德納為黑幫經典《教父》推出續集。一本《教父歸來》讓沉寂多年的考利昂家族再次回到世人面前。
第三部《教父復仇》
作者：馬克·瓦恩加德納
《教父復仇》一書把科萊奧內家族放在了黑手黨與美國政治甚至國際政治交叉的廣闊舞台上，堪稱一本連接歷史和現實的黑幫小說經典。 與《教父歸來》相比，《教父復仇》情節更加完整，刻畫人物眾多，個性分明，還涉及到之前《教父》迷們一直感興趣卻又沒能在作品中找到答案的一件事——科萊奧內家族到底和總統被刺有著怎樣的聯系？此外，瓦恩加德納還在這個傳奇故事中增加了女性角色的戲份，成功塑造了她們生動、立體的形象，堪與其中的男性人物媲美。
外傳《西西里人》
作者：馬里奧·普佐
《西西里人》和《教父》是有聯系的.作品一開頭,作者就把逃亡在西西里的教父的小兒子邁克爾·科利奧尼重新介紹給讀者:邁克爾在准備返回美國去接替他父親在科利奧尼家庭中的地位時,突然接到了他父親的指令,要他說服並幫助奎利亞諾逃到美國去.
參考資料：http://ke..com/subview/8429/7966074.htm#viewPageContent
求採納，謝謝！
㈨ 教父 這部小說好看不
《教父》是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，早在七十年代初已拍成電影，發行世界各國，受到普遍歡迎。 一部令人拍案叫絕的成功之作 一部最具史詩氣魄的揭露黑社會明爭暗鬥內幕的影片 一幅氣勢恢弘的「社會圖卷」 作者馬里奧·普佐是土生土長的美國人，而且是長期生活在資本主義現代文明的心臟——紐約的美國人。第二次世界大戰期間，曾在美軍中服役。復員後，先在哥倫比亞大學研究文藝創作，後來又在社會調查學院專門研究美國社會的各個方面。他的第一部小說《明爭暗鬥》被認為是描寫戰後被佔領的德國的最佳小說；他的第二部小說《幸運的香客》被《紐約時報》稱之為「小經典作品」。《教父》是作者的第三部小說。這部小說一出版就轟動了整個美國，引起了廣泛的評論和贊揚。美國當代著名文學評論家霍爾·伯登在《星期六評論報》上對這部小說作了深刻的分析和精闢的評價。他是這樣寫的： 「馬里奧·普佐的新小說是一種對准頑固堡壘猛烈攻擊的攻城錘，其主旨在於振聾發聵。這是一部內容充實的家史，記錄的是一個家庭不惜用槍、用斧、用絞刑具、用攻心戰來實現自己對整個美國地下勢力集團體系的獨霸控制的詳細過程…… 「這部作品的故事情節波瀾起伏。普佐的表現技巧頗見功力：在他的筆下，一個本來令人感到義憤的情節都十分入情入理。一切感情沖動，一切殺戮，一切粗鄙的兩性關系，都同他所刻畫的人物所處的情境協調一致。但同時他又能把他所塑造的人物的令人不寒而慄的氣質烘托得具有人情味，真實可信。 「《教父》是一部令人拍案叫絕的成功之作……是揭露陰險的犯罪集團的權威性的小說。」 普佐之所以能寫出這樣的成功之作，主要是因為他熟悉美國社會生活的各個領域和各個階層的秘密，也熟悉各種各樣人物的生活隱秘。對美國社會的本質，他洞見症結，因而最有發言權。 無論在美國國內或在美國以外的其他國家，都有不少人在考慮這樣的問題：美國社會究竟怎麼樣？它是不是理想社會？這部小說繼承批判現實主義的優良傳統，對這類人們普遍關心的問題提供了一個極其生動、形象、具有說服力的回答。作者忠於藝術規律，既不抽象地肯定，也不概括地否定，而只是客觀地把美國社會最隱蔽的本質赤裸裸地揭示了出來。作品是通過引人入勝的場面和扣人心弦的情節自然而然地流露出來的。剝開富麗堂皇、令人眼花繚亂的遮羞布，人們不難看出：這里絕不是無憂無慮的人間天堂，而是地地道道的爾虞我詐的冒險家的樂園；這里處處布滿了陷阱、明槍、暗箭；這里人人自危；這里，除了表面文章以外，骨子裡根本沒有什麼「自由、平等與博愛」。 作者以藝術家的手法讓我們看到的，不是美國社會生活中漂浮於表面的璀璨奪目的現象，而是隱匿於深層的陰森恐怖的本質或本質的某些方面：以維持社會治安為己任的警官、警察；以維護法律尊嚴為己任的法官、律師，以及身為合法民意代表的議員；以「公正、客觀」自詡的報刊編輯、記者，盡管有時在同自己或自己的集團無關的問題上也能信誓旦旦地履行自己的職責，但因為他們大都暗中隸屬於各個地下勢力集團，所以背地裡卻干著同自己的公開職責大相徑庭的見不得人的勾當。從小說的字里行間，我們可以清楚地看到，就社會組織關系來說，美國人大都有雙重身份：一種是公開的社會成員身份，例如警官、警察、法官、律師、議員、報刊編輯、記者，以及演員、店主、工會頭目等等，辦起事來「公事公辦、鐵面無私」，各人按照自己對社會的貢獻領取合法報酬，這一面實在無可指責；另一種是秘密的集團成員身份，他們暗中分屬於各個地下勢力集團，各人又必須以公開的身份、合法的形式，為自己所屬的地下勢力集團效忠，從而定期獲得額外報酬，這一面是絕對「保密」 的，甚至對自己的妻子兒女也是要守口如瓶的。對美國社會的本質進行如此入木三分的剖析，是美國文學史上絕無僅有的。 人們在公開社會受到了委屈，往往得不到正義的保護。原因是：人們在公開社會受到了委屈，根據不合理的法律條文，總是顯得「活該」；而徇私舞弊者總是可以利用法律的靈活性來歪曲本來就不合理的法律，而形式上仍然是在維護法律的嚴肅性，是在秉公辦事，結果也總是顯得「應該」。因此，人們為了在競爭中生存下去，為了預防有冤無處伸、有苦無處訴的悲楚，也都紛紛投靠地下勢力集團，要求必要時為他們伸張正義，為此他們甘願定期預交「保護費」。地下勢力集團買通有關當局，有恃無恐地進行各種非法活動——走私、販毒、擺賭場、開妓院等。通過這些活動，積聚了大量財富之後又可暗中串通公開的政治上的權貴勢力，或者把他們自己的親信安插到國家要害部門。這樣，上面有了強大的保護傘，再加上他們所掌握的輿論工具的附和，他們不但可以為所欲為，而且能夠無往而不勝。他們都有嚴密的組織：有核心領導班子、有單線聯系的內部系統，也有層層外圍組織；有自己的法律顧問，也有自己的「軍隊」，還有自己的情報網。一旦自己人受到了侵害、欺壓、委屈，能談判的就談判解決，無法談判的就採取破壞以至暗殺手段解決。甚至議員選舉，最佳演員的選舉，盡管表面上冠冕堂皇，無懈可擊，但大都操縱在地下勢力集團的手中。他們一插手，就可以出冷門，出乎意料地使某些人堂堂正正地當選。 這部小說通過對美國地下勢力集團之間真刀真槍的「戰爭」的敘寫，淋漓盡致地揭示了美國社會的表層下面的最隱蔽的本質。 作者講故事的方法也別開生面。故事發展，當然有一條主線。但常見的是，主線發展到一定階段，就暫停下來，分岔伸延開去，形成支線，支線發展到盡頭，然後再回到主線上來，繼續發展主線。根據需要，支線可多可少。整個故事的主線與支線的發展脈絡，很像一棵大樹的樹干與樹枝的關系。而《教父》中許許多多的支線都不是從主線上分岔出去的，而是各有自己的源頭，自己的流程，到末了才自然而然地匯攏到主線上來。整個故事的主線與支線的發展脈絡，很像一條大河的主流與支流的關系：各有源，最後聚成洪流，一瀉千里。因為可以另外重新起頭，所以故事繼續發展可以不受前一個階段發展的制約。作者有更大的迴旋餘地，海闊天空，縱橫捭闔。這個方法值得借鑒。 「教父」維托·考利昂是紐約五大地下勢力集團之一的頭頭。以他為首的考利昂地下勢力集團主要經營的是從歐洲走私進口橄欖油、開設賭場等等。他的勢力遍及美國東西南北各地，在政府各個要害部門也都有他的人。他神通廣大，渴求保護和支持的人們虔誠地尊稱他為「教父」。他對下面也有求必應，說話算數，從而贏得了人們的敬畏。隨便什麼事，只要他暗地或公開一插手就會按照他的意志發展變化。他是美國社會真正叱吒風雲的人物。「教父」他們堅信：在公開的社會要求正義是痴心妄想，只有在黑幫內部才有正義可言。這是熟諳美國社會和一切資本主義社會的底蘊的人根據自己的切身體會所發出的肺腑之言。這既是小說中人物的看法，也是作者本人的觀點。 在弱肉強食的社會里，必然有人不相信社會能給他們提供什麼保護。他們不甘心把自己的命運拱手交給那些達官貴人，任其擺布，任其捉弄。那些人有什麼能耐？只不過他們能夠糾集一撮人為他們捧場，使他們當選之後當官而已。「教父」他們之所以不願意進入公開的大社會，就是因為他們不甘心任人宰割。他們決心在地下世界利用一切手段發展自己，壯大自己，使自己成為強者，然後再「改邪歸正」。這樣，他們一進入弱肉強食的公開的大社會，就可以以強者的姿態出現，這也是一切資本主義社會，尤其是美國社會的上層實權人物帶規律性的相同發展道路。哪一個大財團或億萬富翁不是從營私舞弊、投機倒把起家的？中國有句古話說：「一將成名萬骨枯。」看了這部小說，我們也有理由說：「一人發財萬骨哭。」因此，作者在小說第一章正文的前面摘引了法國最傑出的批判現實主義作家巴爾扎克的一句名言：「在巨大財富的背後，都隱藏著罪惡。」這句名言引用到這部小說的前面，實在貼切極了，真是畫龍點睛之妙筆，點破主題之警句。 「教父」是美國社會的靈魂，是美國社會的精神之父，他和他的精神影響是這部小說的主角，也是美國社會的主角。 整個小說出現的人物將近一百個，著重刻畫的有二十多個，大都是美國那個社會里的「典型環境中的典型人物」。他們既是美國社會的產兒，又是美國社會的締造者，也就是說，沒有美國社會，也就沒有他們；沒有他們，美國社會也就不成其為美國社會了。在這里對所有的人物一一加以評價是沒有必要的，還是讓讀者一面讀一面想吧。但除了主角以外，特別應該提一下的是「教父」的小兒子邁克爾的妻子愷·亞當姆斯。她心地善良，大學畢業後就去當教師，想當個奉公守法的公民，但是她同邁克爾結合了。她只知道邁克爾作為普通人是可愛的，卻不知道他作為考利昂集團的成員是可怕的。等她知道邁克爾殺人不眨眼並對她撒謊的時候，她忿然離開了他。但是，當她認識到邁克爾殺人都是「情有可原」、「不得已而為之」之後，她又毅然決然地回到了邁克爾的身邊。她天天禱告，祈求上帝保佑邁克爾的靈魂。愷·亞當姆斯的性格同她的遭遇是耐人尋味的，發人深省的。在美國那樣的社會，即使有決心當好人，也難於出污泥而不染，也難於獨善其身，除非是真正的徹底革命者。 作者最後讓愷·亞當姆斯忿然離開邁克爾，不久又讓她欣然回到邁克爾身邊，這絕不是一般愛情糾紛的喜劇結局，這個突兀奇特的結局有其非常豐富的思想內容。它向我們提出了一個極其復雜而深刻的文藝理論問題：作家通過對人物內心世界的描寫，應該把讀者的注意力引向個別人物抑或整個社會？具體一點說，處於黑暗的舊社會，作家應該引導讀者痛恨個別壞人抑或整個社會結構？處於光明的新社會，作家應該引導讀者膜拜個別英雄人物抑或整個社會？ 《教父》這部小說的不同凡響的藝術魅力就在於：盡管描寫的全是壞蛋，但作者曲盡妙筆，竟然能讓讀者不痛恨個別壞蛋，而痛恨整個齷齪的社會結構。教父及其繼承人——他的小兒子邁克爾本來都是壞透了的壞蛋，但是卻並不顯得令人痛恨，因為他們殺人是整個不合理的社會逼出來的，因為他們殺的也都是更壞的人。他們同那些在幕後「坐地分贓」的政客比較起來，在「壞」的程度上，可真是小巫見大巫了。 想一想吧：明明寫的是壞蛋，而且還把壞蛋的「壞」寫得淋漓盡致、繪聲繪色，但又要設法不讓讀者去痛恨壞蛋，而是痛恨那個產生壞蛋的看不見、摸不著的整個社會結構。這談何容易！這需要多麼高超的藝術技巧啊！ 愷·亞當姆斯能夠原諒邁克爾，讀者也會原諒邁克爾。要把邁克爾的靈魂從罪惡的淵藪中拯救出來，天真的愷·亞當姆斯同無知的老太婆一樣，也只能乞靈於上帝。 古今中外，傑出的作家在自己的作品裡絕不以「教師爺」自居，絕不滔滔不絕地大講正面道理；他們絕不蔑視讀者，絕不侮辱讀者；他們都非常尊重讀者的判斷力；他們往往只「舉一隅」，而讓讀者自己去「三隅反」；有時，他們甚至故意指出一條走不通的路，讓讀者自己返回到正路上來。要挽救教父的靈魂，要挽救邁克爾的靈魂，禱告，此路不通。那麼，出路在哪裡？ 從這個意義上來說，我們有理由認為，過去的批判現實主義作品，盡管有些對資本主義社會批判得很深刻，但揭露的大都是表面現象，而《教父》才真正挖掘出了資本主義社會的靈魂。 我們在小說中所看到的男女關系，不是哈代筆下的那種以虔誠的愛慕和纏綿的柔情為基礎的、受命運捉弄的愛情悲劇，而是徹底撕去了溫情脈脈的面紗之後剩下來的赤裸裸的獸欲。人與人之間的高尚的愛情關系，已淪為禽獸與禽獸之間毫無感情的低級下流的獸欲關系。 美國社會的出路在哪裡？這就是小說里全體人物的所作所為必然要引起讀者認真思考的一個問題。 這里，特別需要指出的是，小說中所描寫的人和事，盡管在我們看來有點陰陽怪氣、荒誕不經，但在美國卻比比皆是，屢見不鮮，也就是說，這是一部有堅實的現實基礎的現實主義作品。也可以說，這是一部認識美國社會本質的理想的讀物。值得我們深思的是作者在小說正文的前面特別聲明說： 「這本書裡面的一切人物都是虛構的，若書里的描寫同現在還活著的或已經死了的真人有相似之處的話，那也純屬巧合。」 作者的這一聲明，酷似「此地無銀三百兩」，從反面點明了這部小說的現實社會意義和社會價值。它是一部膾炙人口的文藝作品，又是一部生動形象的社會風俗史。 普佐是一位嚴肅、莊重的現實主義作家。他的小說，不是在現代派作品裡所常見的那種以撲朔迷離的荒唐的渲染作為噱頭來誘使讀者陶醉於虛無縹緲之中，而是以引人入勝的真實可信的素描作為楔子來啟發讀者認識美國社會的本質。至於現代派，這里不打算作進一步的評述，只想援引英國文學史家艾奈特·魯賓斯坦的一段話，從中可以看出嚴肅的西方學者對現代派的看法： 「世紀末的美學觀，在他們（按指十九世紀末以王爾德為代表的唯美派作家、藝術家，他們大都不到四十歲就死了——引者）短暫的一生中得到了曇花一現的表現。後來又在從超現實主義到存在主義之間的許許多多陷於邪門歪道的文學流派中借屍還魂了，通過這些形形色色的流派，二十世紀資產階級文化加速衰退墮落的過程明顯地表現了出來。」（見《英國文學的偉大傳統：從莎士比亞到肖伯納》英文版，1969年，美國，下冊第850頁） 在現代派各種光怪陸離的變種的文藝思潮泛濫成災的美國文壇，普佐顯然是一位巍然屹立的現實主義作家。因為他在社會調查學院受過熏陶，所以他的小說具有特別明顯而突出的社會意義和認識價值。馬克思在談到以狄更斯為代表的英國批判現實主義小說家的輝煌成就時說： 「以他們那曉暢和令人感動的描寫，向世界揭示了政治的和社會的真理，比起政治家、政論家和道德家合起來所作的還多。」（見《馬克思恩格斯論藝術》中文版，第二卷第402頁） 恩格斯在談到法國作家巴爾扎克的《人間喜劇》時也說：「我從這里，甚至在經濟細節方面（如革命以後動產和不動產的重新分配）所學到的東西，也要比從當時所有職業的歷史學家、經濟學家和統計學家那裡學到的全部東西還要多。」（見《馬克思恩格斯選集》中文版，第四卷463頁） 我們也可以說，《教父》通過生動的故事所揭示的政治和社會的真理，比起所有的政治家、政論家和一切新聞報導合起來所揭示的還要多，我們從這里所能學到的東西，也要比從所有的歷史學家、經濟學家和統計學家以及報刊雜志那裡所能學到的全部東西還要多。這本書，對譯者來說，之所以值得一譯，對讀者來說，之所以值得一讀，其根本原因就在這里。 美國作家馬里奧