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有出現過黑宮的武俠小說

發布時間:2021-04-06 01:15:22

1. 懸賞高分介紹幾部武俠小說。。。。。

你喜歡大陸武俠吧。
《今古傳奇`武俠版》有很多好的作品。
喜歡女性武俠還是李亮的反仔系列的?
有時間好好交流一下啊

2. 找一本小說,很久以前看的。武俠小說 主角是一個殺手組織的成員,他

這是前幾年的一部h武俠小說,當時沒寫完,現在有沒有寫完我也不知道,我也挺期待的,書確實好看,我看的是h小說合集裡面有這一章。裡面沒寫名字,內容我有,要不要。

第一部---第一章
我是一個殺手,一個隸屬於江湖最令人色變的殺手集團-"暗夜"的殺手。
曾幾何時,我也有過錦衣玉食的日子,我的爹娘,人稱"蘭劍雙俠",平時行俠仗義,廣交正派人士,在江湖上有著不小的名聲。從小我就被眾人的交口稱贊包圍,深信自己"骨骼清奇,必非池中物",立志長大後要以拯救天下蒼生為己任。
所有的一切,在我七歲時被摧毀。爹娘因為惹上了"風雲榜"中人嗜血狂魔張天光,兩個合起來才稱的上一流高手的人,和一個超級高手對陣,其結果就是當場戰死,慘遭分屍,首級被懸掛於雁盪山腳達三天之久。
消息傳出後,當晚我家就被一群蒙面人圍攻,只有我僅以身免,全靠忠心的老管家見勢不對,把他被殺的孫子換上了我的衣服,劃亂了他的面孔,然後把我推入了密藏地道之中。
在第一波死亡的聲音後,又傳來了第二波比死亡更加凄厲的聲音。這次則是家裡的俏婢小蓮、小蓉的慘叫。雖然當時的我並不了解發生了什幺事,但確清楚的知道,她們所經歷的事,一定比死亡更加恐怖。
在所有聲音都沉寂下來後,我心寒的聽見,地道上傳來了我平時熟悉的各位面慈心善,俠字當頭的叔叔伯伯的聲音,原來一切殺戮,都是為了我家傳的"蘭花劍譜"。
第二天,地道上又傳來了另一波聲音。這次則是城裡的官府中人和捕快,都是平時三天兩頭就來我家請安,極為熟悉的人。正在我決定跑出地道向他們訴冤時,卻愕然的聽見,寥寥數語,我父母已經被他們說成是偽裝成俠客的江洋大盜,家產全數充公,案情被當成政績申報上去,永不復查。
在地道里躲了一天兩夜後,飢寒交迫的我,本想趁亂逃出,可眼前的一切卻讓我幼小的心靈再次遭受不可回復的打擊。城裡的愚民,受盡我爹娘的恩惠,平時把我爹娘拜為神詆的良善的百姓,竟然在我已成廢墟的家中大打出手,搶奪著在官府查抄中剩下的金銀器皿。
沒有流一滴眼淚,我反而在家門口大笑不已,笑盡了世間的可笑和滄桑,笑盡了爹娘和自己的愚蠢。
逃出生天後,我忘記了自己的姓名,再也不去想自己的過去。
報仇?早就是遠不可及的事情了。年僅七歲的我,連入門的練氣口訣都沒背完,何況是什幺聽都沒聽過的家傳劍法?就算練一輩子,最多也只是個三流高手,如何與"風雲榜"中超級高手、白道諸俠對抗?
我從此流浪江湖,行乞為生,受盡了世人的冷眼,嘲諷和辱罵,嘗遍了生活的艱辛,痛苦與磨難。

如果不是暗夜的首領-"暗尊"岳天印在半年後將我收留,恐怕我早就成為一具被人隨便扔進亂葬崗中的屍骸,在某個陰暗的角落裡靜靜的腐爛。
雖然在別人眼中,"暗尊"岳天印這個名字絕對代表著神秘、恐怖、黑暗與死亡,但在我看來,這個名字給予我的卻是溫暖﹑慈愛與關懷。是他,結束了我顛簸流離的乞丐生涯,給了幼小的我一個容身之地。
當時的情景,在我日後不論是歡樂還是憂愁的日子裡,都始終深深印在我的心中:一個全身裹著黑衣,一張冷酷堅硬如盤石的臉,但卻有著一雙比其它人都和藹的多的眼睛的大叔,幽靈一般出現在我面前。他不顧我渾身的惡臭,撫摸著我的頭,很慈祥的對我說,"可憐的孩子,既然被我遇到,也是有緣。大叔帶你去一個地方,那裡有很大的房子,一群和你一樣年紀的小朋友,每天都有好吃的東西,你可願意跟我去嗎?"餓的頭昏眼花的我,當然是奮起自己僅存的力量,緊緊抓住他的衣衫,再也不願放他離開。
從此我就又有了一個"家"。而這個家,就座落在蜿蜒起伏,綿延千里的太行山之中。在陡峭的山路中經過無數次的迂迴,再穿越一個陰暗潮濕的山洞,然後在一片鳥語花香,豁然開朗處聳立著一個雄偉的庄園,這里,就是我未來的家。當然,當時的我並不知道,這個令我雀躍不已之處,就是江湖中三個最神秘的地方之一,暗夜總部──黃泉庄。
我還清楚的記得第一次進庄的情景:一群年紀比我大不了多少的小夥伴們蜂擁而出,好奇而又高興的看著我,然後,由當中看起來年紀最大的一個走近我,向我伸出右手,以他同樣稚嫩但誠懇的嗓音對我說:"我叫龍大,歡迎你加入我們。從今天起,我們就是兄弟了。"我的眼淚奪眶而出,伸出顫抖的右手和他緊緊握到了一起。
他們和我一樣,都是從小無家可歸的孤兒,被暗夜成員收容至此。其實,暗夜裡所有成員都曾是孤兒出身。暗夜中只有三個姓:岳,龍和秦。由於我是被"暗尊"岳天印帶來的第七人,所以我有了一個新名字:岳小七。

3. 小時候看過一部武俠小說。主人公叫黑鳳凰的。還有叫宮九的,是關於四川那邊。

是重慶歐陽平的長篇小說,1987年今古傳奇第二屆創作獎

4. 求一部武俠小說的的名字

我也在找這本小說 好像叫 什麼 銷魂。。。。。。 你記得有的不準確。 但是版大體是對的。 不是叫舅舅權是他的大伯。 主人公叫關二小姐, 大小姐說是得病很年輕就死了。當然是其它人說。 所以不讓他們踏出這個院子。但是 主人公關二小姐很厲害啊! 父親雙腿缺失武功很厲害,在地下室生活,有奴僕伺候。! 後面打贏了大伯帶著4個僕人出來江湖處處遭到追殺。其中兩個就是提到賣藝的兩姐妹。 還有一對夫婦。之前這對夫婦都是裝聾啞的。

5. 金庸的武俠小說中都出現過哪些門派(含魔教)

飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。

這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:

《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》

《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》

寫作順序:

1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現

1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載

1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》

1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載

《雪山飛狐》連載於《新晚報》

1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》

1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載

1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》

《天龍八部》開始在《明報》連載

1965
創作《俠客行》

1967 創作《笑傲江湖》

1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》

1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品

1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說

註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。

1

先來說《飛狐外傳》

時代背景

清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)

書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……

武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力

2

雪山飛狐

時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五

這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。

武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法

3

連城訣

時代背景:明中前期

論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。

武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經

4

天龍八部

年代背景:公元1090年――――公元1094年

北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。

只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……

武功:

一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路

5

射鵰英雄傳

年代背景:公元1199年――――公元1227年

南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。

武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法

6

白馬嘯西風

時代背景:清初

論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。

論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。

由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。

7

鹿鼎記

時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)

《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……

武功:

少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法

8

笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)

論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。

論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。

論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。

結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。

論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。

論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。

論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。

由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。

關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!

關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。

笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。

笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。

《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。

看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。

武功:

丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法

9

書劍恩仇錄

時代背景:

清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)

開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。

武功:

千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀

10

神鵰俠侶

時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)

南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。

6. 哪個武俠小說作家寫的古典武俠小說有寫到靖康之恥的,還很黃

陳青雲諸葛青雲卧龍生柳殘陽蕭逸雲中嶽司馬紫煙司馬翎慕容美獨孤紅

7. 黑色系列武俠小說

怎麼感覺和六道寫的唐寅在異界差不多呢,逐浪網有,你看看吧

8. 求幾部武俠小說,人物出場都有外號、門派的

北海之濱有座高山,山上終年冰雪縈繞,狂風怒號。
山腳下一處偏僻的岩洞里,住著一個青年劍客。
青年劍客已這在這里住了七年。前四年他隨著師父習武,由於他在拜師前就有一些武學的基礎,加上勤奮努力,四年之間,武功進步很多,成為師父最得意的弟子。
就在第四年夏天,師父召集所有的徒弟,告訴大家他自己決定歸隱異邦,不再過問中原武林的事,而他們也都習武有成,可以下山了。徒弟們在一陣議論紛紛後分別收拾行李,盤算下山後的計劃,然後拜別師父,各奔前程。只有這個青年劍客早已立定為天下蒼生打抱不平的任俠之志,因此覺得自己的武功仍然不夠,還不能就此面對山下的世界。他左思右想,在眾人走後的一個傍晚,長跪在師父住的洞門口,請求留在師父身邊,繼續修練。
他的師父沒有回答。黑夜漸漸滲進石洞,沉寂延續到大半個晚上。天快亮的時候,師父終於長嘆一聲說:
「唉,我在中原收徒數十年,始終沒有發現什麼可造之才,本想就此遁跡海外。想不到臨走之前,還能見到一個有心的人。也罷,本門的劍譜和秘圖,我竟是不用帶去了。你進來吧。」
於是師父領他走進洞里最深的地方,從一條石縫里拿出一個古舊的布包。師父把布包放在桌上,鄭重的對它拜了三拜,才把布包交到他手上,告訴他說:
「從今天起,你就是本門第二十六代的傳人。這裡面是本門鎮山的劍譜,從不輕易示人。我看你有此慧根,可以傳授,就交給你了。
我走之後,你照著練習,以你的天資,少則兩年,多則四載,必有所成。至於包袱的反面,那是一幅本門祖傳的秘圖,你要好好參詳。如果你有這個命,能看懂歷代師祖都沒有看出的秘密,就能找到一把古劍。那可是一把上古的神兵,切金斷玉,削鐵如泥,配得上本門傳人的地位。」
師父說到這里,仰頭看一下天色,才繼續說:
「時辰已到,你我就此別過,你好自為之,本門在此地的將來,就看你的了。」
師父說完,站起身來頭也不回的向洞外走去。青年劍客錯愕了一下,師父已經走到洞口。青年劍客狂呼挽留,但師父堅定的身影終於消失在黎明前最深沉的黑暗裡,只剩夜晨相交之際混沌的狂風,兀自吹個不息。
以後的三年,青年劍客嚴守師訓,獨自在山上苦練。他每天五更即起,一個人爬到山巔的雪地里,打坐運氣,蹤躍跳彈。上午他奔走十里的路,到山下的村子裡替人打工,賺取微薄的工資,維持起碼的生活。吃過簡單的午餐後他回到山上,以整個下午的時間專心練習劍法。晚上在山洞裡微弱的油燈下,他反覆展讀劍譜,揣摩秘圖。有時冬夜奇寒,獵來的獸皮都無法保暖時,他往往大吼一聲,挺身出洞,在疾風大雪中把本門的武功一遍遍地演練。每次練到最後他都漸漸忘記寒冷,在這片嚴酷的土地上達到天人合一的境地。
這樣過了三年,青年劍客把劍譜里所有的招式演練精熟。當他施展出來的時候,招招連貫,一氣呵成。他自信如果與人對敵,這長江大海般綿綿不絕的劍勢,任何一個高手乍一面對,都只有被迫嚴密防守的份;而在把敵人壓制到頂點時,劍譜里最後一招也正好出手。這一招人先縱身而起,藉下墜之力直指對方要害,對方避無可避,除去硬行招架以外別無對策。由下向上的抵抗,自然吃虧不少,所以即使對手的功力比自己高些,也不難一擊而勝。
就在劍法練成的同時,青年劍客對那張被他看過幾千遍的秘圖也有了頓悟。他大膽的假設,秘圖上下左右各不連續的四幅小畫,實際上說的是四件事,如果簡化成四句口訣就是:
海中撈月
花香鳥語
三五之夜
兔耳所指
他雖然無法立即解開這個藏劍之謎,也決定應該到處找找,試試運氣了。
青年劍客下山了。他封閉洞門,貼身帶著劍譜和秘圖,開始孤身在鄰近的大沙漠中闖盪找尋。
半年之間,青年劍客把沙漠幾乎走遍,最後他流浪到大漠的西南部。這是一片干荒已極的區域,絕無人煙,地面起伏不定,凹處滿是結晶的鹽粒,在強烈的陽光下發出白花花的光芒。不久青年劍客飲水告罄,在枯渴之中,他意識模糊的爬過一座座碎石剝落的小丘,當他終於在一座丘頂發現前面的凹地中有一泓泉水時,他只是跌跌撞撞的向它奔去,已經忘記考慮這是不是海市蜃樓的幻影了。
幸運的是,這泉水是真的。它靜靜的卧在裸岩黃沙之中,呈現一個完美的新月形。泉水旁邊叢生著垂楊檉柳,開滿香味撲鼻的野花,當青年劍客仆倒岸邊,以口就水,牛飲起來的時候,一群水鳥受到驚嚇,紛紛展翅而起,繞著小湖一圈又一圈地高叫飛翔。
青年劍客喝夠水之後,體溫降下,意識慢慢恢復,疲倦也隨之而來。他滿足的躺在幾棵棗椰樹的陰影下,沉沉睡去。
他醒來已是傍晚,毫無雲彩的藍天正開始轉暗,蒼穹之下,沙漠之中,枯渴餘生的青年劍客深深感到做為一個劍客的孤獨。他站起身,回頭走上這片凹地外緣的高處。
暮色中腳下蒼黑的新月形水面被沙漠的晚風吹起一陣陣漣漪,再看其他各個方向,都是綿延不絕的巨大沙丘。西方的沙丘被夕陽的逆光一照,輪廓模糊,層層疊疊,更顯得一望無垠。眼前起伏的沙漠,使青年劍客由海中起伏的波濤想起在東方海濱的老家,和家中兒時的生活。他點點頭,無限感觸的自言自語道:
「難怪沙漠要叫做『瀚海』……」
他的話還沒說完就突然打住。他轉身再端詳一次即將消失在夜色中的新月形湖水,雙膝一屈,跪倒在逐漸閃亮的繁星下余溫猶存的黃沙上。突現的靈光,使青年劍客想到秘圖上「海中撈月」的一句,可能不該從字面上解釋成大海或大湖中月形的島嶼;正好相反的,它指的是瀚海大沙漠中一個充滿鳥語花香的月形湖泊!
青年劍客背出秘圖口訣的後兩句,猛然抬起頭來,才發現群星澄亮,天已快要完全黑了。他想馬上憶起這天是什麼日子,可是徒勞無功,奔走太久,他竟連日子都忘得一干二凈,但這一定是最後的關鍵。「三五之夜」當然是指十五月圓的晚上,那麼秘圖上後兩句話的意思是否可以立刻知道,就要看今天是幾號了。
青年劍客強壓下狂烈的期待,悄悄回到湖邊。憑他的武功,沒有費多少力氣便捉住一隻棲息在水旁的灰雁。他殺死這只鳥,用它做晚餐,然後坐在已經冰冷的沙上,向天上凝望。
月亮這時已經出來,青年劍客發現這天的月亮不到上弦,只亮了少半個。起初他有點失望,因為這表示他必須在湖邊等好幾天,謎底才能揭曉;可是當他無聊地低下頭來,月下的湖水映入眼簾時,他才發現自己的運氣可能好得出奇。
原來青年劍客這時正在湖的東北岸,從他的位置看過去,新月和湖的形狀竟然極為近似,連兩端彎曲的角度都一樣。沙漠里乾燥澄明的空氣,使新月纖毫畢現,蟾宮中的玉兔也已出現了一小部份。青年劍客就此悟出秘圖里最後一句話的意思:那「兔耳所指」,豈不就是指月圓時以月中玉兔的耳朵為標點,投在新月形湖泊附近相對的地方嗎?青年劍客高興得在湖邊大呼狂奔,驚起了葦叢中露宿的水鳥,也攪動了月光里氤氳的花香。
以後幾天,青年劍客在月形湖泊的兩個尖角間用石塊堆出一條圓弧,做成滿月的樣子,又在湖岸相當於月中玉兔的位置逐日放置石頭作為指標。白天他打獵采果,補充糧食,晚上就對著日漸圓滿的月亮修正石塊,一心等待即將來臨的決定之夜。
月亮終於圓了。這晚湖邊的景色特別美麗,上半夜微風吹動草木,發出細碎的聲音,沙地上樹影搖動,水面銀光跳躍。夜深之後,風靜止下來,月光輕柔的灑滿湖區,樹葉停止搖擺,一切安詳和平,完全看不出這兒是沙漠中僅有的潤澤之鄉,而湖盆邊緣之外,仍是毫無保留的,荒旱嚴酷的沙漠。
青年劍客用這幾天做成的簡陋工具開始挖掘。他選定兩個位置,分別是玉兔兩只耳朵所指向的,滿月時月亮形狀區域里最外緣的一點。他相信與月亮的盈虧比較,這兩點是地上月圈中唯一在三五月圓之夜才被納入范圍的地方,必然有特殊的意義。
玉兔右耳所指的一點,地下的沙是濕的,再挖下去就冒出水來。青年劍客雖然繼續挖了一段時間,卻什麼也沒有找到,於是他爬出沙坑,奮起全身餘力,向另一個標點努力。
這次情況完全不同。移走許多干沙後,地下出現一片岩石,青年劍客的工具無法挖破石層,只得擴大坑底,尋找這塊石頭的邊緣。忽然,他發現靠月圈內側的石頭邊垂直向下,極為平整,像是曾被削砍打磨過,絕非天然生成。他大喜過望,撫摩岩石的雙手不知不覺猛力一按,一條直角的長形石緣應手而落,底下是個凹槽,槽里露出一片淺色的絲織品。
青年劍客伸出顫抖的手想揭開絲綢,但是手剛剛碰到,綢緞竟碎成細粉,在不知什麼時候又颳起的夜風里滿天飛舞。青年劍客曉得這必然是埋藏千百年的古物,才會形猶存而質已滅。他屏息等待,絹灰散盡之後,曙色之中,青年劍客看見石槽里躺著一柄形式奇古的長劍。
青年劍客正心誠意,恭恭敬敬的向古劍跪拜行禮,然後雙手慎重地把劍連鞘拿起,對著沙漠的朝陽,拔劍出鞘。
古劍色呈灰黑,質樸厚重,給人大巧若拙的感覺,近劍柄的地方有兩個看不懂的古字,應該是這把劍的名字。青年劍客持劍面東而立,按照師傳的心法,抱元守一,斂氣凝神,然後大喝一聲,施展出本門劍法,一招一招的練起來。
有了這把上古的神兵在手,青年劍客覺得練起來特別順利,每招都發揮得淋漓盡致,從頭到尾,一如江水的歸向大海,奔流不息。當他縱身而起,使出最後一招的時候,簡直感到古劍和自己已經合為一體,本門武學的精粹,盡在於茲了。
第二天,青年劍客向這小小的綠洲告別。這是一個只有他和不知多少年前那位埋劍的師祖共享的秘密。雖然停留不到半個月,他卻已對這兒的一草一木生出感情。青年劍客臨別依依,他把秘圖放進石槽,蓋子小心的蓋上,沙也堆回去,又到新月形的湖中沐浴干凈,才整裝出發。
兩個月以後,青年劍客來到中原。一路上,他從荒無人煙的沙漠,穿越半乾的草原,進入城廓林立,農田遍野的文明區域;從僅有風嘯沙吟的曠野,經過牛鳴馬嘶的牧地,到達人聲盈耳的城市;也從只被赤裸的自然法則支配的化外,逐步走入在弱肉強食、優勝劣敗的本質外面,披著愈來愈厚偽善外衣的十丈紅塵。
青年劍客感到這是他一展抱負,行俠仗義的地方了。起初他抱定多用耳少開口的原則,一邊到處替人做零工,一邊聆聽人們的傾訴。
漸漸他發現,有一個外號叫做「中州毒龍」的惡霸,最常成為受欺壓的善良百姓口中痛苦的來源。青年劍客每聽完這樣的訴苦與嘆息,都把它記在一本簿子里。一天晚上,他在小客棧的油燈下翻閱簿里中州毒龍惡行劣跡的記錄後,確定是行動的時間了。他拔出古劍,細細的上油擦拭,准備開始手持這把上古的神器,誅盡天下惡徒。
又過了幾天,一個殘月將沉的晚上,四更時分,青年劍客准時找上中州毒龍的老巢飛龍山莊。他完全沒有把山莊四周的暗椿放在眼裡,在由遠而近的幾聲慘叫後,幾個起落,便氣定神閑地傲然站進了山莊前寬敞的院落中央。院子四周高掛的許多風燈,在他身體周圍投下一圈放射狀的淡影。
山莊里殺氣猛然高漲,各處黑影晃動,忽然幾個勁裝大漢從青年劍客背後的方向飛身撲出,大刀花槍齊上,一語不發的紛紛向他砍過去。青年劍客不慌不忙的揮動一柄銀光閃閃的長劍,轉過身來一下子就把幾條大漢刺倒在地。四下人影暫退,殺氣卻更加濃厚,突然山莊正堂的大門緩緩打開,二十幾個人一語不發的魚貫走出,分列兩旁站定,最後出現一個身披斗蓬,又矮又胖的中年漢子,燈影里看不清他的面目,但自有一股嚇人的威風。中年漢子沉聲說道:
「閣下留書挑釁,又果然單身赴約,在下十分敬佩。但不知為什麼非得跟我過不去不可?」
青年劍客右手拋掉平常使用的普通青鋼長劍,左手從懷中掏出一本簿冊,握在手中揚了一揚,中州毒龍的手下紛紛側身閃避,只有中州毒龍屹立不動。青年劍客不屑的說:
「我有所不為,所為則必有原故。簿子里記的事,我會在你的墳前燒給你看。」
中州毒龍右手一抬,旁邊立刻有人為他解下斗篷,捧上大刀。他拔刀在手,突然罵出一連串的臟話,大刀跟著揮出,這是他使敵手分神的典型打法。青年劍客對此卻早已洞悉,在中州毒龍拔刀的同時,古劍出鞘,以先於對方毫釐的時機出招,搶到了先機。
一切正如青年劍客所料,他迅如奔雷的劍法,迫使中州毒龍一上來就處於守勢。青年劍客愈打愈順,劍勢如行雲流水,前一招尚未用老,後一招接著遞出。中州毒龍忙於應接,兩次不得不以刀架劍,大犯高手過招之忌。
青年劍客一面為自己縝密策劃的戰略和本門奇奧的劍法得意,一面在刀劍兩次碰撞之後,也對中州毒龍的大刀仍然完整無損起了一絲疑念;可是劍勢一動,雙方又是以快打快,實在無暇細想。不久中州毒龍的刀法漸呈支絀,青年劍客乘機大喝一聲,猛然縱身而起,最後一招出手。
中州毒龍大驚失色,感到頭頂上無比的壓力從天而降,四周已無處可避。絕望之下,只得凝聚全身功力,單刀平舉上架,作困獸之斗。
一聲奇大無比的金鐵交鳴響過,兩條人影倏然分開,一個重重的摔倒在地,只抽動了兩下就不再掙扎;另一個鮮血染紅了大半段右邊的袖子,雖然已經握不住大刀,卻總算躲過殺劫,挺立未倒。
四下里出現一陣短暫的寂靜。月沉星暗,一隻受到驚嚇的燕子沖天飛起,凄涼的叫聲只發出第一個音,就被同時發自院落各地,像海濤一般的歡呼聲淹沒。中州毒龍的幾個親信從驚愕中醒轉,馬上跑來為他裹傷、拾回大刀,他也馬上被潮湧而來的諛辭包圍。
一片雷動的歡聲中,青年劍客仰天死在干硬的黃土地上。前額上有一條又橫又深的傷口,鮮血之外,可以看見白色的顱骨和腦漿。他右手還緊緊握著半截斷掉的古劍,至於被砍掉的劍尖,早已不知飛到哪裡去了。
中州毒龍的另一些手下逐漸圍聚在青年劍客屍體四周。一個花白鬍須,乾瘦矮小的老頭首先彎下身去檢查,他費力的扳開青年劍客右手手指,抽出斷掉的古劍。他正要把斷劍隨手放在地上,卻在接近劍柄的地方發現兩個篆字。老頭子眯著眼睛看清這兩個字,不覺發出「哎呀」一聲,立刻提著斷劍跑到中州毒龍面前。
幾個親信紛紛讓開,老頭子雙掌捧上斷劍,恭敬的對中州毒龍說:
「莊主請看,這劍柄上的兩個古字,是『徑路』呀!」
「哦?」
「古者,匈奴單於有寶劍,其名『徑路』,後於大漠中為漢人得之,即潛隱不現,大概就是這把劍了。它可是秦、漢之間的古物啊。」
旁邊隨即有人接道:
「當家的武功高強,天生神力,什麼寶刀古劍,還不是一砍就斷……」
中州毒龍擺手打斷他的話,低頭細看了一會,忽然仰天狂笑,笑聲穿透晨曦,使其他的人語全部停止。笑完之後,中州毒龍伸出左手拍拍老頭的肩膀,拉過他來,以只有他們兩個人聽得見的聲音說:
「師爺,沒事啦。這小子的武功真不差,能找到這把劍,更算他有心;只是他忘記了,一千多年以來,冶鐵煉鋼的技術進步了多少。」

9. 求一部武俠小說

《血滴神刀》

神刀李凌風是「血滴子」的後代,他父親李辰為脫離「血滴子」詐死,但仍被找到打死。李凌風誓報此仇,處於「血滴子」的追捕和黑道的打擊之中。他與結拜兄弟們一起先是想游俠江湖,與「血滴子」作對,後是想退出江湖,但直到最後,他們都還不知道,結義兄弟中竟有一個宮和是血滴子的特務。前程茫茫,仍然是危機四伏

10. 求幾本好看的黑道武俠小說

建議去看下貌似純潔
天堂羽的作品,我前兩天剛看完,不錯

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