㈠ 孔子司馬遷秦始皇張宏李白分別是哪個朝
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生於春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子開創了私人講學的風氣，是儒家學派的創始人。
司馬遷（公元前145年-公元前90年），字子長，夏陽(今陝西韓城南)人，一說龍門(今山西河津)人 。中國西漢偉大的史學家、文學家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政。秦莊襄王之子。 出生於趙國都城邯鄲，十三歲繼承王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，首位完成華夏大一統的鐵腕政治人物。建立首個多民族的中央集權國家，曾採用三皇之「皇」、五帝之「帝」構成「皇帝」的稱號，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。
張宏（1577年—1652年後）字君度，號鶴澗，明代著名畫家，江蘇蘇州人。善畫山水，重視寫生，筆力峭拔、墨色濕潤、層巒疊嶂、秋壑深邃、有元人古意；他畫石面皴染結合為其特色。所作寫意人物，形神俱佳，散聚得宜，是明末吳門畫壇的中堅人物，吳中學者尊崇之。他在文人山水畫方面另闢蹊徑，在繼承吳門畫派風格和特色的基礎上加以創新，師自然造化，創作出了富有生活氣息的繪畫作品，並在畫作中體現出了超凡脫俗的精神境界，畫面清新典雅，意境空靈清曠。
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」。與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
㈡ 李白評價「秦始皇」的詩有哪些
李白的《古風五十九首-其三》有對秦始皇的評價「秦王掃六合，虎視何雄哉。揮劍決浮雲，諸侯盡西來。」
㈢ 找一部小說，秦始皇，漢武帝等許多古代人人穿越到主角家裡
《史上第一混亂》 張小花著
內容簡介
我真倒霉，真的
人家穿越，我只能被穿越
人家泡妞，我只能被泡……
在我的第「好幾號」當鋪里，我接待了名叫荊軻、李白、項羽、秦檜等等一系列客戶，發生了一連串讓人忍俊不禁的故事本書惡搞氣氛濃重，修真、穿越、都市、愛情一個也不能少。所以名之以「史上第一混亂」
作者介紹
張小花，本名張建熙，性別男，現居內蒙古包頭市。江湖人稱無性花妖，有白痴與天才的結合體的美稱。白痴的得名是因為高考數學小花只得了26分（這是小花永遠的痛），天才是小花的自稱。又因小花可以一次睡36個小時，所以是當之無愧的「覺主」。其大學好友杜立群在博客「大夢敦煌的空間」發表的博文《想起那個蒙古娃》，就極其形象生動地描述了他！
《史上第一混亂》在網上掀起了搞笑風暴。網友驚呼：小花幽默震天地，《武林外傳》都咯屁。另有評論曰：此書之於穿越小說相當於《鹿鼎記》之於武俠小說。
㈣ 穿越到秦國是李白嬴政武則天的師傅是哪部小說
穿越到秦國是李白嬴政武則天的師傅的小說名字好像是叫做，武唐攻略
㈤ 有關於秦始皇的李白的詩的釋文
秦王掃六合
李白
秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來。
明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。
銘功會稽嶺，騁望琅琊台。刑徒七十萬，起土驪山隈。
尚采不死葯，茫然使心哀。連弩射海魚，長鯨正崔嵬。
額鼻象五嶽，揚波噴雲雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？
徐市載秦女，樓船幾時回？但見三泉下，金棺葬寒灰。
白話翻譯：
秦王嬴政以虎視龍卷之威勢，掃盪、統一了戰亂的中原六國。
天子之劍一揮舞，漫天浮雲消逝，各國的富貴諸侯盡數遷徙到咸陽。
所謂大命天與，宏圖大略駕御群雄。
天下兵器鑄為十二金人，函谷關的大門向東面大開，國內太平。
會稽嶺刻石記下豐功偉績，馳騁琅琊台瞭望大海，何處是仙島蓬萊？
用了七十萬刑徒在驪山下修建陵墓，勞民傷財！
盼望著神仙賜長生不老之葯來，徒然心哀！
派大海船入海，用連發的弓箭射殺山一樣大的鯨魚，是為了清除所謂的妖怪。
哦，那鯨魚多麼大啊，額頭就有山丘大，呼吸時揚起的波浪勢如雲聲如雷。
魚刺一張開，青天看不見，有他們在海里，怎能到蓬萊？
徐芾用樓船載三千童男童女去尋仙葯，至今沒有回來！
看看驪山腳下的深土裡，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。
【賞析】： 《古風·秦王掃六合》是唐代偉大詩人李白創作的組詩《古風五十九首》之一。此詩主旨是借秦始皇之求仙不成，以規諷唐玄宗之迷信神仙。就思想內容而言並不算李白一人之特見卓識，但就其動盪開合的氣勢、驚心動魄的藝術效果而言，實堪稱獨步。全詩大體可分前後兩段，前段為賓，後段為主；主要手法是欲抑先揚，忽翕忽張，最後蓋棺論定。
㈥ 主角長生不老是嬴政和李白的老師，這是什麼小說啊
窮鬼的上下兩千年，主角的確收過嬴政當弟子
㈦ 《古風五十九首 其三》 李白 這首詩到底寫什麼贊美秦始皇
古風（其三）李白秦王掃六合， 虎視何雄哉！ 揮劍決浮雲， 諸侯盡西來。 明斷自天啟， 大略駕群才。 收兵鑄金人， 函谷正東開。 銘功會稽嶺， 聘望琅邪台。 刑徒七十萬， 起土驪山隈。 尚采不死葯， 茫然使心哀。 連弩射海魚， 長鯨正崔嵬。 額鼻象五嶽， 揚波噴雲雷。 鬐鬣蔽青天， 何由睹蓬萊。 但見三泉下， 金棺葬寒灰。 此詩主旨是借秦始皇之求仙不成，以規諷唐玄宗之迷信神仙。就思想內容而言並不算李白一人之特見卓識，但就其動盪開合的氣勢、驚心動魄的藝術效果而言，實堪稱獨步。全詩大體可分前後兩段，前段為賓，後段為主。主要手法是欲抑先揚，忽翕忽張，最後蓋棺論定。 前段從篇首至「騁望琅邪台」，頌揚秦王之雄才大略和統一業績。頭四句極力渲染秦始皇消滅六國平定天下的威風。不言平定四海，而言「掃」空「六合」（包天地四方而言之），首先就張揚了秦王之赫赫聲威。再用「虎視」形容其勃勃雄姿，更覺咄咄逼人。起二句便有「猛虎攫人之勢」。緊接著寫統一天下的具體情事，也就有如破竹了。三句「浮雲」象徵當時天下混亂陰暗的局面，而秦王拔劍一揮，則寰區大定，一人「決」字，顯得何其果斷，有快刀斬亂麻之感。於是乎天下諸侯皆西來臣屬於秦了。由於字字擲地有力，句句語氣飽滿，不待下兩句贊揚，贊揚之意已溢於言表。「明斷」句一作「雄圖發英斷」，但不管「明斷」、「英斷」也好，「雄圖」、「天啟」、「大略」也好，總算把對政治家的最高贊詞都用上了。詩篇至此，一揚再揚，預為後段的轉折蓄勢。緊接「收兵」二句寫秦始皇統一天下後所採取的鞏固政權兩大措施，亦是張揚氣派。一是收集天下民間兵器，熔鑄為十二金人，消除反抗力量，使「天下莫予毒也已」，於是秦和東方交通的咽喉函谷關便可敞開了。二是於琅邪台、會稽山等處刻石頌秦功德，為維護統一作輿論宣傳。「會稽嶺」和「琅邪台」一南一北，相距數千里，詩人緊接寫來，有如信步戶庭之間。「騁望「二字形象生動地展示出秦王當時志盈意滿的氣概。秦之統一措施甚多，擇其要者，則綱舉目張，敘得簡勁豪邁。對秦王的歌頌至此臻極，然而物極必反，這猶如《過秦論》的開篇，直是轟轟烈烈，使後來的反跌之筆更見有力。 後段十二句，根據歷史事實進行生動藝術描寫，諷刺了秦王驕奢淫侈及妄想長生的荒唐行為。先揭發其驪山修墓奢靡之事。秦始皇即位第三十五年，發宮刑罪犯七十多萬人建阿房宮和驪山墓，揮霍恣肆，窮極民力。再揭發其海上求仙的愚妄之舉。始皇二十八年，齊人徐市說海上有蓬萊等三神山，上有仙人及不死之葯，於是始皇遣徐市帶童男女數千人入海追求，數年無結果。此即「采不死葯」事。「茫然使心哀」是擔心貪欲未必能滿足的恐懼和空虛。這四句對於前段，筆鋒陡轉，真如駿馬注坡。寫始皇既期不死又築高陵，揭示出其自私、矛盾、慾令智昏的內心世界。但詩人並沒有就此草草終篇，在寫其求仙最終破產之前，又掀起一個波瀾。據史載徐市詐稱求葯不得，是因海中有大魚阻礙之故，於是始皇派人運著連續發射的強弩沿海射魚，在今山東煙台附近海面射死一條鯨。此節文字運用浪漫想像與高度誇張手法，把獵鯨場面寫得光怪陸離，有聲有色，驚險奇幻：赫然浮現海面上的長鯨，驟然看來好似一尊山嶽，它噴射水柱時水波激揚，雲霧彌漫，聲如雷霆，它鬐鬣張開時竟遮蔽了青天……。詩人這樣寫，不但使詩篇增添了一種驚險奇幻的神秘色彩，也是製造希望的假象，為篇終致命的一跌作勢。長鯨征服了，不死之葯總可求到吧。結果不然，此後不久，始皇就在巡行途中病死。「但見三泉下，金棺葬寒灰」，這是最後的反跌之筆，使九霄雲上的秦王跌到地底，真是驚心動魄，以此二句收束築陵、求仙事，筆力陡健，而口吻冷雋。想當初那樣「明斷」的英主，竟會一再被方士欺騙，仙人沒做成，只留下一堆寒冷的骨灰，而「徐市載秦女，樓船幾時回？」讓方士大討其便宜。歷史的嘲弄是多麼無情啊。 此詩雖屬詠史，但並不僅僅為秦始皇而發。唐玄宗和秦始皇就頗相類似：兩人都曾勵精圖治，而後來又變得驕侈無度，最後迷信方士妄求長生。據《資治通鑒》載：「（玄宗）尊道教，慕長生，故所在爭言符瑞，群臣表賀無虛月。」這種蠢舉，結果必然是貽害於國家。可見李白此詩是有感而發的。全詩史實與誇張、想像結合，敘事與議論、抒情結合，欲抑故揚，跌宕生姿，既有批判現實精神又有浪漫奔放激情，是李白《古風》中的力作。（胡國瑞）
㈧ 一部搞笑小說..秦始皇,劉備,李白三國水滸裡面的人物統統穿越到現代..要一個普通人來管他們吃喝拉撒睡的
小說《史上第一混亂》作者：張小花
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㈨ 用三個成語描述在李白的《古風》中秦始皇的形象
雄才大略，驕奢淫逸，愚昧自私
古風（其三）李白
秦王掃六合, 虎視何雄哉!
揮劍決浮雲, 諸侯盡西來.
明斷自天啟, 大略駕群才.
收兵鑄金人, 函谷正東開.
銘功會稽嶺, 聘望琅邪台.
刑徒七十萬, 起土驪山隈.
尚采不死葯, 茫然使心哀.
連弩射海魚, 長鯨正崔嵬.
額鼻象五嶽, 揚波噴雲雷.
鬐鬣蔽青天, 何由睹蓬萊.
但見三泉下, 金棺葬寒灰.
此詩主旨是借秦始皇之求仙不成,以規諷唐玄宗之迷信神仙.就思想內容而言並不算李白一人之特見卓識,但就其動盪開合的氣勢、驚心動魄的藝術效果而言,實堪稱獨步.全詩大體可分前後兩段,前段為賓,後段為主.主要手法是欲抑先揚,忽翕忽張,最後蓋棺論定.
前段從篇首至「騁望琅邪台」,頌揚秦王之雄才大略和統一業績.頭四句極力渲染秦始皇消滅六國平定天下的威風.不言平定四海,而言「掃」空「六合」（包天地四方而言之）,首先就張揚了秦王之赫赫聲威.再用「虎視」形容其勃勃雄姿,更覺咄咄逼人.起二句便有「猛虎攫人之勢」.緊接著寫統一天下的具體情事,也就有如破竹了.三句「浮雲」象徵當時天下混亂陰暗的局面,而秦王拔劍一揮,則寰區大定,一人「決」字,顯得何其果斷,有快刀斬亂麻之感.於是乎天下諸侯皆西來臣屬於秦了.由於字字擲地有力,句句語氣飽滿,不待下兩句贊揚,贊揚之意已溢於言表.「明斷」句一作「雄圖發英斷」,但不管「明斷」、「英斷」也好,「雄圖」、「天啟」、「大略」也好,總算把對政治家的最高贊詞都用上了.詩篇至此,一揚再揚,預為後段的轉折蓄勢.緊接「收兵」二句寫秦始皇統一天下後所採取的鞏固政權兩大措施,亦是張揚氣派.一是收集天下民間兵器,熔鑄為十二金人,消除反抗力量,使「天下莫予毒也已」,於是秦和東方交通的咽喉函谷關便可敞開了.二是於琅邪台、會稽山等處刻石頌秦功德,為維護統一作輿論宣傳.「會稽嶺」和「琅邪台」一南一北,相距數千里,詩人緊接寫來,有如信步戶庭之間.「騁望「二字形象生動地展示出秦王當時志盈意滿的氣概.秦之統一措施甚多,擇其要者,則綱舉目張,敘得簡勁豪邁.對秦王的歌頌至此臻極,然而物極必反,這猶如《過秦論》的開篇,直是轟轟烈烈,使後來的反跌之筆更見有力.
後段十二句,根據歷史事實進行生動藝術描寫,諷刺了秦王驕奢淫侈及妄想長生的荒唐行為.先揭發其驪山修墓奢靡之事.秦始皇即位第三十五年,發宮刑罪犯七十多萬人建阿房宮和驪山墓,揮霍恣肆,窮極民力.再揭發其海上求仙的愚妄之舉.始皇二十八年,齊人徐市說海上有蓬萊等三神山,上有仙人及不死之葯,於是始皇遣徐市帶童男女數千人入海追求,數年無結果.此即「采不死葯」事.「茫然使心哀」是擔心貪欲未必能滿足的恐懼和空虛.這四句對於前段,筆鋒陡轉,真如駿馬注坡.寫始皇既期不死又築高陵,揭示出其自私、矛盾、慾令智昏的內心世界.但詩人並沒有就此草草終篇,在寫其求仙最終破產之前,又掀起一個波瀾.據史載徐市詐稱求葯不得,是因海中有大魚阻礙之故,於是始皇派人運著連續發射的強弩沿海射魚,在今山東煙台附近海面射死一條鯨.此節文字運用浪漫想像與高度誇張手法,把獵鯨場面寫得光怪陸離,有聲有色,驚險奇幻：赫然浮現海面上的長鯨,驟然看來好似一尊山嶽,它噴射水柱時水波激揚,雲霧彌漫,聲如雷霆,它鬐鬣張開時竟遮蔽了青天…….詩人這樣寫,不但使詩篇增添了一種驚險奇幻的神秘色彩,也是製造希望的假象,為篇終致命的一跌作勢.長鯨征服了,不死之葯總可求到吧.結果不然,此後不久,始皇就在巡行途中病死.「但見三泉下,金棺葬寒灰」,這是最後的反跌之筆,使九霄雲上的秦王跌到地底,真是驚心動魄,以此二句收束築陵、求仙事,筆力陡健,而口吻冷雋.想當初那樣「明斷」的英主,竟會一再被方士欺騙,仙人沒做成,只留下一堆寒冷的骨灰,而「徐市載秦女,樓船幾時回?」讓方士大討其便宜.歷史的嘲弄是多麼無情啊.
此詩雖屬詠史,但並不僅僅為秦始皇而發.唐玄宗和秦始皇就頗相類似：兩人都曾勵精圖治,而後來又變得驕侈無度,最後迷信方士妄求長生.據《資治通鑒》載：「（玄宗）尊道教,慕長生,故所在爭言符瑞,群臣表賀無虛月.」這種蠢舉,結果必然是貽害於國家.可見李白此詩是有感而發的.全詩史實與誇張、想像結合,敘事與議論、抒情結合,欲抑故揚,跌宕生姿,既有批判現實精神又有浪漫奔放激情,是李白《古風》中的力作.（胡國瑞）