Ⅰ 我很想要穿越的言情小說 從現代到古代 越多越好 最好是完結篇 一般言情小說長度 謝謝
蘭陵繚亂(很喜歡的一部書,女主反串男生)
誰家天下(女主叫楊天下,擁有兩世的記憶,女主漂亮有心計會絕世武功,男主絕對專一)
冰戀沉醉千年(女主秦瀾,故事情節很好,不錯的小說。)
劍殤(很不錯的書,只是有一點扯,但不影響故事情節。其中女主與皇上感情很令人感動,值得一看)
無方少年游(可以忍受九盅穿腸還有膽量去偷辟邪山莊少主秋葉依劍的東西的人除了刀槍不入,處事果決無視感情的女主,誰敢?看了這么多書,偶最佩服這個女主.)
天是紅塵岸(睿智多才的女扮男裝...)
第一皇妃(是外國(赫梯帝國)的故事,女主冷靜聰慧。很喜歡這本書,我追它追了3年,不容易啊)
冷宮寵後之美人暗妖嬈(女扮男裝,幾重身份又是莊主又是教主又是商業奇才又是皇後,總之實在太厲害了)
墨蛇狂情(女主心狠心辣,冷血無情...可能是小時候受傷害太大了)
戰神王妃(在現代是鋒芒首領"黑道帝君",穿越後更利害....)
雲狂,江山夢,(這都是風行烈寫的,女主絕對聰明,強大。她寫的文都不錯!)
一霎移魂變古今 (女主武功是最利害的,絕對聰明,明明琴書畫樣樣精通,卻扮豬吃老虎,那些小看女主的人到最終後悔莫及了)
家有刁夫(女主前世是殺手,非常冰冷,女主實在太利害,所以沒人敢跟女主搶男主...)
霸道夫君傲娘子(女主穿越前是少校女軍官,性格冷靜,聰明睿智...)
穿越千年之傾君(女主為了報仇幫助男主當上皇帝,女主喬安非常利害冰冷,男主宇身為皇帝也很長情)
暴君,我來自軍情9處(這個不知道怎麼介紹,總之女主是很利害的)
11處特工皇妃(同上都是瀟湘冬兒寫的,,《11處》場面恢弘大氣,人物形象鮮明,情節跌宕起伏;《9處》想像力很豐富,都不錯!!!!)
夜涼如洗(男主:謝容,女主:張敏寧,女主高貴優雅,聰明能幹,功夫也不錯)
醫女春秋(女主醫術利害)
紅顏薄命(女主前世是殺手...)
百變郡主 (不錯的小說,女主很可愛,輕幽默)
雪沫情(女主很聰明利害,可惜其他的描寫不是很好)
穿越之清冷公子(女主女扮男裝是眾人害怕的拈花公子,騙過所有人,卻騙不了男主...)
傾冷月(不是穿越,但女主很強,是《且試天下》寫了的作者,還不錯)
蘭因碧月(故事發生的時間應該是《且試》的幾百年後,書中會有部分章節提到《且試》中的人物和發生的一些事情。並且會有《且試》中主角和配角的後人登場。而文中至關重要的物件——蘭因碧月,也是由且試中的主角留下的。)
天霜河白(《天霜》中的女主角的武功出處就是《且試》中的一位主角。還有就是,《且試》中的一句批語——傾盡泠水接天月,鏡花如幻空意遙,這句話也在《天霜》中反復出現。有很隱晦的關系。)
少年丞相世外客(夢里是愛,夢外是情。一個人的愛情,究竟有沒有可能產生平行線,來維持兩個世界,兩段感情,永遠交替地……存在下去?。。。很不錯!!!)
煙水遙(女主醫術很利害)
薄荷茶米梨花白(很搞笑的文文。。!不過很不錯)
歌盡桃花(恩。。。也不算是特別的女主無敵。。不過文超搞笑。。!推)
午門囧事(看過後說不定肚子都會抽筋啦。。)
穿越與反穿越(妖舟大大寫的襖。。。!)
晴空萬里(故事情節還可以,不過我總覺得有點像醉玲瓏)
宸宮(女主相當的相當的有心計有能力 可以算是借屍還魂的文)
月影橫斜(女主角穿越的 遇難注視雙胞胎兄妹(不是親的))
都是完結的還算挺好看挺經典的 O(∩_∩)O
Ⅱ The story of stone soup的故事全文翻譯
石頭湯的故事。
許多年以前,有三個士兵從戰場上歸來.他們又累又餓,來到了一個村莊.由於連續的戰爭,村民們的收成很不好,他們趕緊把自己僅有的一點食物藏了起來,然後,到廣場上去看那三個士兵.他們哀嘆缺衣少食,不能招待士兵們飽餐一頓.
士兵們竊竊私語了一會兒,一個士兵說:「你們沒有東西給我們吃,不過我們卻有讓大家共同分享的東西:我們有一個訣竅,能用石頭做湯.」
村民們感到非常好奇.不久他們就點起一堆火,架上了一口全村最大的鍋.士兵們往鍋里放上了三塊光滑的石頭.「這個,一會兒就能煮成美味的湯.」第二個士兵說,「不過,要是放上點鹽,再來點芹菜,它的味道就會更加鮮美.」一聽這話,一位村婦說:「太巧了!我正好想起來什麼地方還剩下了一點呢.」村民們一個個想起了什麼東西.不一會兒,蘿卜、牛肉、乳酪紛紛添到了大鍋里.在大家坐下來准備喝湯的時候,有人推來了一桶酒.
村民歡聚在廣場上,他們一邊吃一邊跳舞、唱歌,直到深夜.第二天早晨,當三個士兵醒來時,發現村民們全都站在他們周圍,還有一背包麵包和乳酪.「你們給了我們最寶貴的禮物:用石頭做湯的訣竅,」一位長者說,「我們會永遠牢記在心間的.」
第三個士兵對眾人說:「其實也沒有什麼訣竅.不過有一點是肯定的,只要人人都拿出一點東西來,就可以辦成讓大家分享的宴會.」
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簫劍情花錄
作者:怪怪十少
第一章 群雄首聚百龍鎮 一縷簫音驚江湖
更新時間2009-9-14 22:49:11 字數:7860
大漠荒煙,江南小橋,數不盡的落寞,看不盡的風liu,黃沙吹過,大漠駝鈴,陰雨纏mian,落雁南飛,一曲斷腸曲,一抹英雄淚。
群雄聚鎮
夜並不是安靜,月光也沒有那麼的陰暗,豆點的火光將這個小鎮照的徹夜通明,這樣的夜晚已經不只是一天了,從年初開始這個數不出名的小鎮就陸續的來了一些不知名的江湖怪客,不不似無名殺手那般的神秘,他們似乎要在這個小鎮生活下來了,茶樓、酒樓、客棧一些新生的事物都在這個小鎮陸續的出現了,甚至有了妓院,這也讓這個小鎮的一些本來安心過日子的村婦開始憂心了起來,那裡的姑娘漂亮的就像天女下凡了,村民是那樣形容的,或許是他們沒有見過長安、洛陽的繁華才是那樣說的吧。這里儼然不是那個最初的小鎮了,繁華似乎就是天上某一快的聖地突然就這樣降落下來了似地,村民們應經沒有那麼快的速度去想究竟發生了什麼事情了。這樣的日子就是那麼一直的繼續,每天還是回來幾個陌生人,偶爾幾天沒有陌生人的到來他們似乎已經是不習慣了,那些人似乎看起來也不是什麼老實的生意人,吃喝嫖賭他們是什麼都乾的,小鎮的人也不那麼安分了,也開始要賺一些這些人的銀子的,可是卻沒有人能成功的,起初幾個年輕的人都神秘的在人間蒸發了,那些老的不信邪的,還沒有行動只是打打牙祭倚著牆頭曬曬太陽就那麼的隨便的說了說,第二天就……
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Ⅳ 我在微信上看到一篇小說叫小農婦的田園生活,結果看到一半要收費,這真的只能收費看了嗎
別找了,除非你掏錢,這個小說網上也找不到,全部要關注公眾號,營銷策略
Ⅳ 荷花澱(節選)答案
最佳答案●課文鑒賞說明
《荷花澱》是孫犁的代表作。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中,夫妻之情、家國之愛,純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。
一、人物形象
小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德,又具有抗日根據地婦女進步的特點。
勤勞、善良:她織席子又快又好,可以看出她能幹與勤快;丈夫是游擊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公,下要養育孩子,是典型的賢妻良母。
溫柔、體貼:丈夫工作晚歸,她首先「站起來要去端飯」,賢惠體貼;丈夫說要參軍,她「手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手」,表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天,她心裡思念丈夫,又偷偷和眾夥伴去看望丈夫,對丈夫可謂一往情深。
深明大義:丈夫參軍,她並沒有拖丈夫的後腿,雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作,她一直「獃獃地坐在院子里等他」,要聽聽丈夫的「囑咐」。丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命」。她流著眼淚答應了,這表現了她的忠貞。
二、夫妻之情、家國之愛
小說雖然描寫的是抗日戰爭的事情,但是並沒有直接寫戰爭的激烈、殘酷,而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純真的人們在戰爭環境中閃耀出人性的光輝,表現了人民不畏強暴、保衛家園的精神狀態。侵略戰爭是反人性的,反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格,在精神上已經戰勝了侵略者。這是抗戰勝利的精神源泉。
小說中,水生等參軍的人對家庭的眷顧,他們委託水生來做家屬的工作,正表現了他們對親人真摯的感情;水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對丈夫們難舍之情,但還是義無反顧地為自己的丈夫打點行裝,送他們上戰場打擊侵略者。至於以後婦女們感情依依探望徵人,又為丈夫分擔任務,參加戰斗,更是由夫妻之情上升至家國之愛。
有國才有家,反之,有對親人的深情才有對國家的忠誠。
三、在戰爭中成長
殘酷的戰爭環境,也促使人的思想性格成長成熟。以水生嫂為例,她是一個傳統、善良的農村家庭婦女,盡心盡力地支撐家庭,不讓丈夫有後顧之憂。得知丈夫要離家參軍,她雖然心裡為難,但還是支持丈夫的選擇。這時候,她的心理還沒有大的變化,仍是賢妻良母式的思維,對丈夫更多的是習慣性的順從。由探望丈夫開始,她的心理起了變化。對戰爭的親身感受,使她對丈夫的抗戰事業有了更深一步的理解。於是她也投身到抗戰的行列中,直接參加保家衛國的神聖事業。她的思想性格也得到一個大的飛躍。
四、語言特色
這篇小說的語言質朴、簡明,但又內涵豐富。
如水生告訴水生嫂自己參軍那一段:
水生小聲地說:「明天我就到大部隊上去了。」——水生沒有和妻子商量就報名參軍,怕妻子責怪,心裡有些忐忑不安,所以「小聲」地說話。
女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。——沒有直接說水生嫂聽到丈夫要去參軍的心理反應,但是從她「叫葦眉子劃破了手」這個細微的動作,可以窺見她內心的波動。
再如婦女商量去探望丈夫的一段:
「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘了一件衣裳。」——表明自己不是想拖丈夫的後腿,但是有去探望丈夫的「充足理由」。
「我有句要緊的話,得和他說說。」——沒有理由的理由,很「要緊的話」,當然必須當面囑咐。
「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」——知道前兩位的話不能「自圓其說」,只好另想辦法,搬出「婆婆」做理由,最後還不忘加一句「有什麼看頭啊!」表白自己,有些「此地無銀三百兩」的味道。
作者就是通過這樣生活化的人物語言,含蓄而又委婉地表現了人物的性格。
●解題指導
一、這道題主要想引導學生了解情節線索,進而理解小說的主題。擬小標題,要抓住每個部分的主要內容來概括。
參考答案:①夫妻話別;探親遇險;上陣殺敵;②送夫參軍;尋夫遇敵;助夫殲敵。
二、這篇小說的語言很有特色。通過具體的語言分析,培養學生對語言的感受力。
1.(1)水生說:「……我第一個舉手報了名的。」女人低著頭說:「你總是很積極的。」——「低著頭」表現水生嫂的性格,她是一個傳統的,很賢惠的農村婦女。她對丈夫是很順從的。她說:「你總是很積極的。」有一絲嗔怪,但並沒有反對丈夫第一個舉手報名的意思。
(2)女人沒有說話。過了一會,她才說:「你走,我不攔你。家裡怎麼辦?」——首先表明不反對丈夫參軍,但是「家裡怎麼辦?」表明她對丈夫的依戀。
(3)女人鼻子里有些酸,但她並沒有哭,只說:「你明白家裡的難處就好了。」——水生嫂雖然捨不得丈夫離開自己,但她對丈夫的行為是支持的。水生表明自己知道她的「難處」(實際是她丈夫的依戀),她「鼻子里有些酸」,對丈夫體貼自己的心意感到寬慰。
(4)雞叫的時候,水生才回來。女人還是獃獃地坐在院子里等他,她說:「你有什麼話,囑咐囑咐我吧。」——「獃獃地」表明水生嫂對丈夫離開自己參軍感到一時還難以承受。
「沒有什麼話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產。」
「嗯。」
「什麼事也不要落在別人後面。」
「嗯。還有什麼?」——「嗯」「嗯」表現了水生嫂性格的溫和、柔順。
「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命。」這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應了他。——聽了丈夫最主要的「囑咐」,水生嫂流淚了,「流淚」並不表現水生嫂的懦弱,恰恰表現她性格的堅強。「流著淚答應」,是她對丈夫的忠貞的諾言。
2.參見「課文鑒賞說明」。
三、這道題主要讓學生從社會進步的角度,來理解人物,要注意用歷史發展的眼光來分析人物。祥林嫂、翠翠和水生嫂同樣都是中國普通的農村婦女,但是她們的人生道路卻完全不同。祥林嫂生活在封建時代末期,現代文明之風還吹不進封閉、保守的魯鎮,祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社會現實所毀滅;翠翠生活在封閉的農村,總是沖不破孤獨寂寞的牆壘,最終無法把握自己的命運;水生嫂生活在全民抗戰時期,社會已經有了很大的進步,尤其是根據地,婦女解放已經開始深入人心,所以水生嫂能從一個賢惠、溫順的村婦成長為一個抗日戰士。
●教學建議
一、指導學生閱讀課文,可以給學生幾個研讀的方向,如「水生嫂的性格」「抗戰中婦女的成長」「小說的語言特點」等等,講解不要過多。
二、這篇小說雖然以抗戰為大的背景,但主要表現普通人夫妻情、家庭愛。這些普通人所具有的純美的人性、親情,是正義的基礎和源泉,蘊藏著戰勝侵略者的巨大力量。要引導學生理解,而不是泛泛而談。
●有關資料
一、充分體現孫犁藝術特色的《荷花澱》 (林志浩)
孫犁同志是一位在小說創作上有自己的藝術風格的作家。《荷花澱》是他的短篇代表作,描寫抗日戰爭時期發生在白洋淀地區的一個令人喜悅的故事。七個農村青年參軍,因為走得匆促,除了水生以外,都來不及同家裡人告別。他們的妻子很惦念,想去看看。但是沒有找到。在回家的路上,她們的小船,碰上日本侵略軍的運輸船,敵人追趕著她們。幸虧她們丈夫的隊伍埋伏在這里,給了敵人一個迎頭痛擊。這些婦女也在無意中遇到了丈夫,並立下了引誘敵人進入包圍圈的功勞。
這個短篇充分體現了孫犁創作的鮮明特色,這里想談三點。
首先是作者善於用精練的筆墨,寫出人物豐富的內心世界。特別是對於婦女,刻畫得尤其深刻、細致。
請看作品的第一部分,即水生在區上報了名,回到家裡同妻子見面的一段描寫:
女人抬頭笑著問:「今天怎麼回來得這么晚?」站起來要去端飯。
水生坐在台階上說:「吃過飯了,你不要去拿。」
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她問:「他們幾個呢?」
當時斗爭形勢很緊張,丈夫這么晚才回來,臉色神情也異常,女人立刻覺察到了,擔心出了什麼事。她看到只有自己的丈夫回來,其他六個人都沒有回來,所以第一句話就問:「他們幾個呢?」
水生沒有直接把參軍的事說出來,而是簡單地回答:「還在區上。」留下緩沖的餘地,然後就問他的父親和兒子小華。當他知道父親已經睡下了,才放了心,准備先給妻子做工作,然後再去做父親的工作。
女人很機警,對於丈夫的回答還不滿意,又緊追著問:「他們幾個為什麼還不回來?」
水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。
「怎麼了,你?」
這些地方都寫出女人細膩的感情活動。水生一露面,她就覺察到有異常的情況發生。她問丈夫,回答又不得要領,有點吞吞吐吐,這就更加引起女人的疑心,她就繼續追問,非弄個水落石出不可。
當水生回答:「明天我就到大部隊上去了。」作品描寫「女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。」
這里沒有直接描寫人物的心裡活動,實際上卻是含蓄地描寫了。既寫出女人非常關心丈夫,全神貫注聽丈夫講話,才不留心手裡的葦眉子;又寫出丈夫參軍的消息,在女人內心所引起的震動。但女人是識大體的,她剋制住自己對丈夫依戀的感情,不讓這種感情過分流露出來,所以毫不聲張,作品寫她「把一個手指放在嘴裡吮了一下」。這樣細膩的感情活動,就通過一個簡單的細節,形象地表現出來了。這是剛聽到丈夫參軍的消息時的直接反應。
當丈夫比較詳細地說明當時的形勢,縣委決定成立地區隊,「我第一個舉手報了名」時,作品描寫:「女人低著頭說:『你總是很積極的。』」
簡單的一句話,包含著豐富、細致的感情活動,是值得我們仔細捉摸、深入體會的。「你總是……」這種口氣,本來是表示不滿的。用不滿的口氣說話,是為了表現女人對丈夫依戀的感情。「總是……」什麼呢?「總是很積極的」。「很積極的」,這是對丈夫的稱贊。所以這句話是用一種不滿的口氣表達了女人滿意的心情,寫出女人的復雜的思想感情的活動。盡管這個普通勞動婦女對丈夫的參軍,還有點戀戀不舍,但她是識大體的,她沒有因為留戀夫婦生活,而拉丈夫的後腿,相反,她稱贊丈夫的積極,滿意丈夫的行動。實際上,當丈夫比較詳細地說明斗爭的形勢,和自己參軍的經過時,女人正式回答的第一句,就是支持丈夫的行動。這種支持不是講什麼大道理,而是通過這樣一句簡單的日常生活的語言來表現。這是非常簡練的一句話,但它所包含的感情卻是很細膩、很豐富的。
水生他們參軍走了。作品接著描寫:「女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女聚在水生家裡」,商量著去探望自己的丈夫。「藕斷絲連」,是個普通的成語,但用在這里,卻非常貼切,它富有地方色彩,富有荷花澱的風味,而且十分准確地表現這些女人對丈夫的懷念。她們湊在一起,就念叨著丈夫,想去看丈夫。但是,她們是在革命根據地的環境中生活,在黨的教育下成長的,都積極、上進,自尊心也很強。何況男人剛走兩天,她們要明白說出,又感到難為情。因此,就想法給自己找到了借口。有的說:「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。」有的說:「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」雖然都是借口,大家心裡也明白,就是心照不宣。這樣簡單的幾句話,就把她們的藕斷絲連,寫得活靈活現,充分表現這些青年婦女此時此境的復雜而細致的感情。她們的矜持和害羞,終於敵不過對丈夫的懷念,於是「偷偷坐在一隻小船上,劃到對面馬庄去了」。
用散文詩的語言來寫小說,是孫犁創作的又一個特點。這就使他的小說帶有濃郁的抒情味道。這里可舉出他寫勞動、寫戰斗的例子來分析。
小說的開頭,描寫水生女人編席子。作者把這個勞動場面,完全詩化了。請看小說的頭一個自然段:
月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。
開頭前三句,作者就點出了勞動的時間、空間和對象。像詩的語言一樣,簡練、動聽、優美。它不僅寫了環境,還反襯出環境的主人的勤快、利落。這里是個勞動場所,但收拾得很乾凈,而且一切准備工作,都在白天做好了:現在的葦眉子濕潤潤的,正好編席。接下來就寫女人的勞動。女人勞動得怎樣呢?作者沒有直接說出來,他只是寫勞動的畫面。簡單兩句話,就把女人編席子的情景完全形象化了:那樣柔滑修長的葦眉子,就在她手指上纏絞著,在她懷里跳躍著。纏絞著,跳躍著,這兩個動詞用得多麼好,他不僅把勞動的場面寫活了,而且把女人的好手藝,女人的勤快,都有力地描繪出來了。
特別是下面這一段:
這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。
你看,本來是在勞動,一下子就變成了「坐在一片潔白的雪地上」「坐在一片潔白的雲彩上」。這不是把勞動的場面完全詩化了、美化了嗎?「她有時望望淀里」所引起的關於白洋淀雪白世界的描寫,不僅讓讀者看到了完全詩化了的畫面,聞到了「新鮮的荷葉荷花香」,而且還感受到了女人的內心活動。她為什麼「有時望望淀里」呢?因為她心裡有事:天這么晚了,丈夫還沒有回來,她一邊勞動,一邊在等待丈夫回家。人物的心事,不採用一般小說的敘事的方式來表現,而是通過散文詩的繪畫的筆法來描繪,就顯得詩意盎然,引人入勝。
再看描寫戰斗的場面。先看在戰鬥打響之前,日本人的大船緊追過來的描寫:
幸虧是這些青年婦女,白洋淀長大的,她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。
這個場面寫得非常簡潔、生動,是一幅十分逼真的畫面。描寫她們搖的小船飛快:「活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。」她們駛船「就像織布穿梭、縫衣透針一般快。」兩個地方用了三個比喻,都是寫飛快。打跳的梭魚是形容船的飛快。織布穿梭,縫衣透針,是形容人物動作的飛快、熟練。這些比喻都用得好,切合當時的情景,也切合婦女的身份。這時只聽到「水在兩旁大聲地嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!」再用這樣的象聲詞來寫聲音,真是有聲有色,十分生動,從而也反映出這些青年婦女的沉著、勇敢、能幹。
她們把船搖進了荷花澱。對荷花澱的幾筆描寫是這樣的:「那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋淀的哨兵吧!」這完全可以當作散文詩來朗讀。這里只有兩句話,一句寫荷葉,一句寫荷花,不但形象逼真,而且寄託著作者強烈的感情。這里是荷葉荷花,也是銅牆鐵壁,是監視敵人的哨兵,也就是埋葬敵人的戰場。用這樣兩句話,作為這一部分的收尾,也就暗示最後部分將是一場消滅敵人的戰斗。所以這兩句話,從文章的結構上說,也很有意義,很有作用。
再看下面描寫戰斗的場面。作者不是用一般小說的寫法來寫戰斗,而是用散文詩的筆調來描寫。我們常見的小說寫法,總是要比較客觀、具體地描寫敵我雙方打仗的情況。這里卻不是這樣寫,而是通過這些婦女的切身感受和體驗來著筆。
作者的筆隨著她們的船搖進荷花澱,開始記錄當時人物的視覺和聽覺:她們看見的是荷花澱「幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了」。聽見的是「就在她們的耳邊響起一排槍!」交火以後,對敵人幾乎一句話也沒有寫。作品正式展開描寫的,是婦女所想到的、所聽到的、所看到的:
她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準要死了,一齊翻身跳到水裡去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方,那肥大的荷葉下面,有一個人的臉,下半截身子長在水裡。荷花變成人了?……
這完全是人物的感受。這是一場緊張的戰斗,作者卻在寫「荷花變成人了?」寫這群婦女在東張西望,找自己的丈夫。這不是把一場戰爭完全詩化了嗎?它有力地表現這些婦女轉驚為喜的緊張、愉快的感情。通過人物的感受和體驗來描寫,這常常是詩歌的寫法,它有利於渲染和加強感情的色彩。
當然,對這場戰爭也有些客觀描寫,但只有很少幾行文字,顯然不是描寫的重點。重點卻放在打了勝仗、打撈戰利品上。這個重點雖是客觀描寫,但充滿著詩情畫意,洋溢著人物戲謔的情調和歡樂的氣氛,完全可以當成散文詩來閱讀。
孫犁的小說,大多數都是描寫冀中一帶,尤其是白洋淀地區人民的生活和斗爭。他著重取材於勞動婦女,這是他創作的最大特色,也形成他個人獨特的藝術風格。
以這篇小說來說,本來是寫七個青年參軍,以及參軍後所取得的第一個勝利。按照一般的寫法,本來似乎應該以這些參軍的青年為主。但作品卻著重寫了他們的女人。作品對於題材的這種處理,是很值得注意的。我們不能僅從個人的藝術愛好、藝術習慣方面去理解,而是要看得更深一些。在舊社會,勞動婦女被壓在社會的最底層,她們是迫切要求解放的。她們解放到什麼程度,常常是我們衡量社會解放的一種標准。因此著重描寫婦女的生活和思想,描寫她們怎樣一步步地站起來參加社會斗爭,對於反映解放區人民的生活,反映革命戰爭在人民精神上所引起的巨大變化,都是很有意義的。所以我們認為孫犁創作中的這一風格和特點,是有著深刻的時代和社會的原因的。《荷花澱》不過五千字的篇幅,但我們從這里卻可以清楚地看到根據地的勞動婦女怎樣一步步地站起來參加社會斗爭,可以清楚地聽見她們前進的腳步聲。開始,我們看到這些婦女還是帶著一般家庭婦女的特點。由於社會的、歷史的原因,她們都守著自己狹隘的家庭,希望丈夫不要離開。但是根據地黨的教育,革命戰爭對每個人的教育,使她們識大體,明大義,她們有積極向上的要求,她們懂得丈夫站在民族解放戰爭的前列是光榮的,應該支持,而不應該由於個人感情和生活的原因而妨礙他們。她們支持丈夫參加抗日戰爭。後來由於一次偶然的機會,她們看見打仗,經了風雨,見了世面,知道打仗也不是什麼困難的事,用她們自己的話來說:「只要你不著慌,誰還不會趴在那裡放槍呀!」「打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!」這就是說,經歷了一次打仗,她們增長了見識,知道男人能做到的,婦女同樣也能做到。經歷了一次戰爭,便喚起了婦女的自尊心,喚起了她們相信自己可以同男人一樣戰斗的思想覺悟。當聽到水生批評她們是「一群落後分子」時,有個婦女說得好:「剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了,誰比誰落後多少呢!」於是,她們成立了隊伍。這年秋季,她們學會了射擊。敵人來「圍剿」時,「她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里」。小說就這樣真實地反映了根據地的婦女,怎樣由於戰爭的教育,逐步地打破家庭小圈子,擺脫封建社會遺留下來的女人低男人一頭的思想,一步步地站到了社會斗爭、民族斗爭的行列里。她們以實際行動為中國勞動婦女爭了氣,為中國人民增了光。
你想,連最沒有地位、最受壓迫、覺悟較低的婦女也起來了,那麼中國革命戰爭的勝利,難道還會遠嗎?當然是不會遠的。所以這篇側重從婦女方面來反映根據地人民斗爭生活的作品,同樣也是很有教育意義的。
Ⅵ 好的故事其實是一個什麼全文以什麼的形式表現了作者的什麼也表現了作者的什麼
好的故事其實是一個趨勢的形式表達了作者想要表達的中心思想。
此文通過對夢境中「好的故事」的描繪,反映了作者魯迅在希望與失望的矛盾中,啟示人們毀掉「昏沉的夜」,實現充滿「好的故事」的生活的強烈願望,表現了作者魯迅對美好事物的追求與歌贊,對理想的熱烈憧憬。全文景物寫得真實、細致,且景中有情,景中有意。
這首散文詩寫於1925年1月28日,最初發表於1925年2月9日《語絲》周刊第13期。關於這篇散文詩的寫作時間,作者魯迅在編成《野草》集子的時候,文章的末章節附註的是「1925年2月24日」,這個時間,比此篇散文詩在《語絲》雜志上發表的時間晚了兩個多月,這應是魯迅誤記。

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作品鑒賞
作者寫舊歷正月初五深夜的情況,引出夢境中「好的故事」。燈火漸小,「石油」把燈罩熏得很昏暗,四周鞭炮繁響,煙霧迷漫,是「昏沉的夜」。「我」一邊看書,一邊蒙矓睡去,「看見一個好的故事」。這里,空氣的窒息、昏沉,令人厭惡,是對當時社會現實的影射。
集中寫夢境中的「好的故事」。先總寫。這故事「很美麗,幽雅,有趣」,有許多「美的人美的事」,錯綜起來「像一天雲錦」,飛動起來像「萬顆奔星」,幻化無窮,充滿生機。這既是「好的故事」的總體形象,又是作者憧憬的理想的象徵。次回憶。
寫夢中回憶故鄉紹興山陰道上美的人美的事。澄碧清新的江南水鄉,百花競放的山野風光,勤勞朴實的農夫村婦,時聚時散的河中倒影,水中的萍藻游魚,諸影諸物,搖動,擴大,融和,鑲著日光,發出水銀色焰,瑰麗多姿,令人愛戀。
Ⅶ 荷花澱閱讀答案
●課文鑒賞說明
《荷花澱》是孫犁的代表作。在激烈殘酷的抗日戰爭這樣一個關系著民族存亡的大背景下,小說選取小小的白洋淀的一隅,表現農村婦女既溫柔多情,又堅貞勇敢的性格和精神。在戰火硝煙中,夫妻之情、家國之愛,純美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。
一、人物形象
小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德,又具有抗日根據地婦女進步的特點。
勤勞、善良:她織席子又快又好,可以看出她能幹與勤快;丈夫是游擊隊長,黨的負責人,大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公,下要養育孩子,是典型的賢妻良母。
溫柔、體貼:丈夫工作晚歸,她首先「站起來要去端飯」,賢惠體貼;丈夫說要參軍,她「手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手」,表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天,她心裡思念丈夫,又偷偷和眾夥伴去看望丈夫,對丈夫可謂一往情深。
深明大義:丈夫參軍,她並沒有拖丈夫的後腿,雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作,她一直「獃獃地坐在院子里等他」,要聽聽丈夫的「囑咐」。丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命」。她流著眼淚答應了,這表現了她的忠貞。
二、夫妻之情、家國之愛
小說雖然描寫的是抗日戰爭的事情,但是並沒有直接寫戰爭的激烈、殘酷,而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純真的人們在戰爭環境中閃耀出人性的光輝,表現了人民不畏強暴、保衛家園的精神狀態。侵略戰爭是反人性的,反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格,在精神上已經戰勝了侵略者。這是抗戰勝利的精神源泉。
小說中,水生等參軍的人對家庭的眷顧,他們委託水生來做家屬的工作,正表現了他們對親人真摯的感情;水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對丈夫們難舍之情,但還是義無反顧地為自己的丈夫打點行裝,送他們上戰場打擊侵略者。至於以後婦女們感情依依探望徵人,又為丈夫分擔任務,參加戰斗,更是由夫妻之情上升至家國之愛。
有國才有家,反之,有對親人的深情才有對國家的忠誠。
三、在戰爭中成長
殘酷的戰爭環境,也促使人的思想性格成長成熟。以水生嫂為例,她是一個傳統、善良的農村家庭婦女,盡心盡力地支撐家庭,不讓丈夫有後顧之憂。得知丈夫要離家參軍,她雖然心裡為難,但還是支持丈夫的選擇。這時候,她的心理還沒有大的變化,仍是賢妻良母式的思維,對丈夫更多的是習慣性的順從。由探望丈夫開始,她的心理起了變化。對戰爭的親身感受,使她對丈夫的抗戰事業有了更深一步的理解。於是她也投身到抗戰的行列中,直接參加保家衛國的神聖事業。她的思想性格也得到一個大的飛躍。
四、語言特色
這篇小說的語言質朴、簡明,但又內涵豐富。
如水生告訴水生嫂自己參軍那一段:
水生小聲地說:「明天我就到大部隊上去了。」——水生沒有和妻子商量就報名參軍,怕妻子責怪,心裡有些忐忑不安,所以「小聲」地說話。
女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。——沒有直接說水生嫂聽到丈夫要去參軍的心理反應,但是從她「叫葦眉子劃破了手」這個細微的動作,可以窺見她內心的波動。
再如婦女商量去探望丈夫的一段:
「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘了一件衣裳。」——表明自己不是想拖丈夫的後腿,但是有去探望丈夫的「充足理由」。
「我有句要緊的話,得和他說說。」——沒有理由的理由,很「要緊的話」,當然必須當面囑咐。
「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」——知道前兩位的話不能「自圓其說」,只好另想辦法,搬出「婆婆」做理由,最後還不忘加一句「有什麼看頭啊!」表白自己,有些「此地無銀三百兩」的味道。
作者就是通過這樣生活化的人物語言,含蓄而又委婉地表現了人物的性格。
●解題指導
一、這道題主要想引導學生了解情節線索,進而理解小說的主題。擬小標題,要抓住每個部分的主要內容來概括。
參考答案:①夫妻話別;探親遇險;上陣殺敵;②送夫參軍;尋夫遇敵;助夫殲敵。
二、這篇小說的語言很有特色。通過具體的語言分析,培養學生對語言的感受力。
1.(1)水生說:「……我第一個舉手報了名的。」女人低著頭說:「你總是很積極的。」——「低著頭」表現水生嫂的性格,她是一個傳統的,很賢惠的農村婦女。她對丈夫是很順從的。她說:「你總是很積極的。」有一絲嗔怪,但並沒有反對丈夫第一個舉手報名的意思。
(2)女人沒有說話。過了一會,她才說:「你走,我不攔你。家裡怎麼辦?」——首先表明不反對丈夫參軍,但是「家裡怎麼辦?」表明她對丈夫的依戀。
(3)女人鼻子里有些酸,但她並沒有哭,只說:「你明白家裡的難處就好了。」——水生嫂雖然捨不得丈夫離開自己,但她對丈夫的行為是支持的。水生表明自己知道她的「難處」(實際是她丈夫的依戀),她「鼻子里有些酸」,對丈夫體貼自己的心意感到寬慰。
(4)雞叫的時候,水生才回來。女人還是獃獃地坐在院子里等他,她說:「你有什麼話,囑咐囑咐我吧。」——「獃獃地」表明水生嫂對丈夫離開自己參軍感到一時還難以承受。
「沒有什麼話了,我走了,你要不斷進步,識字,生產。」
「嗯。」
「什麼事也不要落在別人後面。」
「嗯。還有什麼?」——「嗯」「嗯」表現了水生嫂性格的溫和、柔順。
「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命。」這才是那最重要的一句。女人流著眼淚答應了他。——聽了丈夫最主要的「囑咐」,水生嫂流淚了,「流淚」並不表現水生嫂的懦弱,恰恰表現她性格的堅強。「流著淚答應」,是她對丈夫的忠貞的諾言。
2.參見「課文鑒賞說明」。
三、這道題主要讓學生從社會進步的角度,來理解人物,要注意用歷史發展的眼光來分析人物。祥林嫂、翠翠和水生嫂同樣都是中國普通的農村婦女,但是她們的人生道路卻完全不同。祥林嫂生活在封建時代末期,現代文明之風還吹不進封閉、保守的魯鎮,祥林嫂只能被冷漠、黑暗的社會現實所毀滅;翠翠生活在封閉的農村,總是沖不破孤獨寂寞的牆壘,最終無法把握自己的命運;水生嫂生活在全民抗戰時期,社會已經有了很大的進步,尤其是根據地,婦女解放已經開始深入人心,所以水生嫂能從一個賢惠、溫順的村婦成長為一個抗日戰士。
●教學建議
一、指導學生閱讀課文,可以給學生幾個研讀的方向,如「水生嫂的性格」「抗戰中婦女的成長」「小說的語言特點」等等,講解不要過多。
二、這篇小說雖然以抗戰為大的背景,但主要表現普通人夫妻情、家庭愛。這些普通人所具有的純美的人性、親情,是正義的基礎和源泉,蘊藏著戰勝侵略者的巨大力量。要引導學生理解,而不是泛泛而談。
●有關資料
一、充分體現孫犁藝術特色的《荷花澱》 (林志浩)
孫犁同志是一位在小說創作上有自己的藝術風格的作家。《荷花澱》是他的短篇代表作,描寫抗日戰爭時期發生在白洋淀地區的一個令人喜悅的故事。七個農村青年參軍,因為走得匆促,除了水生以外,都來不及同家裡人告別。他們的妻子很惦念,想去看看。但是沒有找到。在回家的路上,她們的小船,碰上日本侵略軍的運輸船,敵人追趕著她們。幸虧她們丈夫的隊伍埋伏在這里,給了敵人一個迎頭痛擊。這些婦女也在無意中遇到了丈夫,並立下了引誘敵人進入包圍圈的功勞。
這個短篇充分體現了孫犁創作的鮮明特色,這里想談三點。
首先是作者善於用精練的筆墨,寫出人物豐富的內心世界。特別是對於婦女,刻畫得尤其深刻、細致。
請看作品的第一部分,即水生在區上報了名,回到家裡同妻子見面的一段描寫:
女人抬頭笑著問:「今天怎麼回來得這么晚?」站起來要去端飯。
水生坐在台階上說:「吃過飯了,你不要去拿。」
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉,她看出他的臉有些紅漲,說話也有些氣喘。她問:「他們幾個呢?」
當時斗爭形勢很緊張,丈夫這么晚才回來,臉色神情也異常,女人立刻覺察到了,擔心出了什麼事。她看到只有自己的丈夫回來,其他六個人都沒有回來,所以第一句話就問:「他們幾個呢?」
水生沒有直接把參軍的事說出來,而是簡單地回答:「還在區上。」留下緩沖的餘地,然後就問他的父親和兒子小華。當他知道父親已經睡下了,才放了心,准備先給妻子做工作,然後再去做父親的工作。
女人很機警,對於丈夫的回答還不滿意,又緊追著問:「他們幾個為什麼還不回來?」
水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常。
「怎麼了,你?」
這些地方都寫出女人細膩的感情活動。水生一露面,她就覺察到有異常的情況發生。她問丈夫,回答又不得要領,有點吞吞吐吐,這就更加引起女人的疑心,她就繼續追問,非弄個水落石出不可。
當水生回答:「明天我就到大部隊上去了。」作品描寫「女人的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。」
這里沒有直接描寫人物的心裡活動,實際上卻是含蓄地描寫了。既寫出女人非常關心丈夫,全神貫注聽丈夫講話,才不留心手裡的葦眉子;又寫出丈夫參軍的消息,在女人內心所引起的震動。但女人是識大體的,她剋制住自己對丈夫依戀的感情,不讓這種感情過分流露出來,所以毫不聲張,作品寫她「把一個手指放在嘴裡吮了一下」。這樣細膩的感情活動,就通過一個簡單的細節,形象地表現出來了。這是剛聽到丈夫參軍的消息時的直接反應。
當丈夫比較詳細地說明當時的形勢,縣委決定成立地區隊,「我第一個舉手報了名」時,作品描寫:「女人低著頭說:『你總是很積極的。』」
簡單的一句話,包含著豐富、細致的感情活動,是值得我們仔細捉摸、深入體會的。「你總是……」這種口氣,本來是表示不滿的。用不滿的口氣說話,是為了表現女人對丈夫依戀的感情。「總是……」什麼呢?「總是很積極的」。「很積極的」,這是對丈夫的稱贊。所以這句話是用一種不滿的口氣表達了女人滿意的心情,寫出女人的復雜的思想感情的活動。盡管這個普通勞動婦女對丈夫的參軍,還有點戀戀不舍,但她是識大體的,她沒有因為留戀夫婦生活,而拉丈夫的後腿,相反,她稱贊丈夫的積極,滿意丈夫的行動。實際上,當丈夫比較詳細地說明斗爭的形勢,和自己參軍的經過時,女人正式回答的第一句,就是支持丈夫的行動。這種支持不是講什麼大道理,而是通過這樣一句簡單的日常生活的語言來表現。這是非常簡練的一句話,但它所包含的感情卻是很細膩、很豐富的。
水生他們參軍走了。作品接著描寫:「女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天,四個青年婦女聚在水生家裡」,商量著去探望自己的丈夫。「藕斷絲連」,是個普通的成語,但用在這里,卻非常貼切,它富有地方色彩,富有荷花澱的風味,而且十分准確地表現這些女人對丈夫的懷念。她們湊在一起,就念叨著丈夫,想去看丈夫。但是,她們是在革命根據地的環境中生活,在黨的教育下成長的,都積極、上進,自尊心也很強。何況男人剛走兩天,她們要明白說出,又感到難為情。因此,就想法給自己找到了借口。有的說:「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。」有的說:「我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」雖然都是借口,大家心裡也明白,就是心照不宣。這樣簡單的幾句話,就把她們的藕斷絲連,寫得活靈活現,充分表現這些青年婦女此時此境的復雜而細致的感情。她們的矜持和害羞,終於敵不過對丈夫的懷念,於是「偷偷坐在一隻小船上,劃到對面馬庄去了」。
用散文詩的語言來寫小說,是孫犁創作的又一個特點。這就使他的小說帶有濃郁的抒情味道。這里可舉出他寫勞動、寫戰斗的例子來分析。
小說的開頭,描寫水生女人編席子。作者把這個勞動場面,完全詩化了。請看小說的頭一個自然段:
月亮升起來,院子里涼爽得很,干凈得很,白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細,在她懷里跳躍著。
開頭前三句,作者就點出了勞動的時間、空間和對象。像詩的語言一樣,簡練、動聽、優美。它不僅寫了環境,還反襯出環境的主人的勤快、利落。這里是個勞動場所,但收拾得很乾凈,而且一切准備工作,都在白天做好了:現在的葦眉子濕潤潤的,正好編席。接下來就寫女人的勞動。女人勞動得怎樣呢?作者沒有直接說出來,他只是寫勞動的畫面。簡單兩句話,就把女人編席子的情景完全形象化了:那樣柔滑修長的葦眉子,就在她手指上纏絞著,在她懷里跳躍著。纏絞著,跳躍著,這兩個動詞用得多麼好,他不僅把勞動的場面寫活了,而且把女人的好手藝,女人的勤快,都有力地描繪出來了。
特別是下面這一段:
這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,風吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香。
你看,本來是在勞動,一下子就變成了「坐在一片潔白的雪地上」「坐在一片潔白的雲彩上」。這不是把勞動的場面完全詩化了、美化了嗎?「她有時望望淀里」所引起的關於白洋淀雪白世界的描寫,不僅讓讀者看到了完全詩化了的畫面,聞到了「新鮮的荷葉荷花香」,而且還感受到了女人的內心活動。她為什麼「有時望望淀里」呢?因為她心裡有事:天這么晚了,丈夫還沒有回來,她一邊勞動,一邊在等待丈夫回家。人物的心事,不採用一般小說的敘事的方式來表現,而是通過散文詩的繪畫的筆法來描繪,就顯得詩意盎然,引人入勝。
再看描寫戰斗的場面。先看在戰鬥打響之前,日本人的大船緊追過來的描寫:
幸虧是這些青年婦女,白洋淀長大的,她們搖得小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道,駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。
這個場面寫得非常簡潔、生動,是一幅十分逼真的畫面。描寫她們搖的小船飛快:「活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。」她們駛船「就像織布穿梭、縫衣透針一般快。」兩個地方用了三個比喻,都是寫飛快。打跳的梭魚是形容船的飛快。織布穿梭,縫衣透針,是形容人物動作的飛快、熟練。這些比喻都用得好,切合當時的情景,也切合婦女的身份。這時只聽到「水在兩旁大聲地嘩嘩,嘩嘩,嘩嘩嘩!」再用這樣的象聲詞來寫聲音,真是有聲有色,十分生動,從而也反映出這些青年婦女的沉著、勇敢、能幹。
她們把船搖進了荷花澱。對荷花澱的幾筆描寫是這樣的:「那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開,就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來,是監視白洋淀的哨兵吧!」這完全可以當作散文詩來朗讀。這里只有兩句話,一句寫荷葉,一句寫荷花,不但形象逼真,而且寄託著作者強烈的感情。這里是荷葉荷花,也是銅牆鐵壁,是監視敵人的哨兵,也就是埋葬敵人的戰場。用這樣兩句話,作為這一部分的收尾,也就暗示最後部分將是一場消滅敵人的戰斗。所以這兩句話,從文章的結構上說,也很有意義,很有作用。
再看下面描寫戰斗的場面。作者不是用一般小說的寫法來寫戰斗,而是用散文詩的筆調來描寫。我們常見的小說寫法,總是要比較客觀、具體地描寫敵我雙方打仗的情況。這里卻不是這樣寫,而是通過這些婦女的切身感受和體驗來著筆。
作者的筆隨著她們的船搖進荷花澱,開始記錄當時人物的視覺和聽覺:她們看見的是荷花澱「幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了」。聽見的是「就在她們的耳邊響起一排槍!」交火以後,對敵人幾乎一句話也沒有寫。作品正式展開描寫的,是婦女所想到的、所聽到的、所看到的:
她們想,陷在敵人的埋伏里了,一準要死了,一齊翻身跳到水裡去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面,她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方,那肥大的荷葉下面,有一個人的臉,下半截身子長在水裡。荷花變成人了?……
這完全是人物的感受。這是一場緊張的戰斗,作者卻在寫「荷花變成人了?」寫這群婦女在東張西望,找自己的丈夫。這不是把一場戰爭完全詩化了嗎?它有力地表現這些婦女轉驚為喜的緊張、愉快的感情。通過人物的感受和體驗來描寫,這常常是詩歌的寫法,它有利於渲染和加強感情的色彩。
當然,對這場戰爭也有些客觀描寫,但只有很少幾行文字,顯然不是描寫的重點。重點卻放在打了勝仗、打撈戰利品上。這個重點雖是客觀描寫,但充滿著詩情畫意,洋溢著人物戲謔的情調和歡樂的氣氛,完全可以當成散文詩來閱讀。
孫犁的小說,大多數都是描寫冀中一帶,尤其是白洋淀地區人民的生活和斗爭。他著重取材於勞動婦女,這是他創作的最大特色,也形成他個人獨特的藝術風格。
以這篇小說來說,本來是寫七個青年參軍,以及參軍後所取得的第一個勝利。按照一般的寫法,本來似乎應該以這些參軍的青年為主。但作品卻著重寫了他們的女人。作品對於題材的這種處理,是很值得注意的。我們不能僅從個人的藝術愛好、藝術習慣方面去理解,而是要看得更深一些。在舊社會,勞動婦女被壓在社會的最底層,她們是迫切要求解放的。她們解放到什麼程度,常常是我們衡量社會解放的一種標准。因此著重描寫婦女的生活和思想,描寫她們怎樣一步步地站起來參加社會斗爭,對於反映解放區人民的生活,反映革命戰爭在人民精神上所引起的巨大變化,都是很有意義的。所以我們認為孫犁創作中的這一風格和特點,是有著深刻的時代和社會的原因的。《荷花澱》不過五千字的篇幅,但我們從這里卻可以清楚地看到根據地的勞動婦女怎樣一步步地站起來參加社會斗爭,可以清楚地聽見她們前進的腳步聲。開始,我們看到這些婦女還是帶著一般家庭婦女的特點。由於社會的、歷史的原因,她們都守著自己狹隘的家庭,希望丈夫不要離開。但是根據地黨的教育,革命戰爭對每個人的教育,使她們識大體,明大義,她們有積極向上的要求,她們懂得丈夫站在民族解放戰爭的前列是光榮的,應該支持,而不應該由於個人感情和生活的原因而妨礙他們。她們支持丈夫參加抗日戰爭。後來由於一次偶然的機會,她們看見打仗,經了風雨,見了世面,知道打仗也不是什麼困難的事,用她們自己的話來說:「只要你不著慌,誰還不會趴在那裡放槍呀!」「打沉了,我也會鳧水撈東西,我管保比他們水式好,再深點我也不怕!」這就是說,經歷了一次打仗,她們增長了見識,知道男人能做到的,婦女同樣也能做到。經歷了一次戰爭,便喚起了婦女的自尊心,喚起了她們相信自己可以同男人一樣戰斗的思想覺悟。當聽到水生批評她們是「一群落後分子」時,有個婦女說得好:「剛當上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了,誰比誰落後多少呢!」於是,她們成立了隊伍。這年秋季,她們學會了射擊。敵人來「圍剿」時,「她們配合子弟兵作戰,出入在那蘆葦的海里」。小說就這樣真實地反映了根據地的婦女,怎樣由於戰爭的教育,逐步地打破家庭小圈子,擺脫封建社會遺留下來的女人低男人一頭的思想,一步步地站到了社會斗爭、民族斗爭的行列里。她們以實際行動為中國勞動婦女爭了氣,為中國人民增了光。
你想,連最沒有地位、最受壓迫、覺悟較低的婦女也起來了,那麼中國革命戰爭的勝利,難道還會遠嗎?當然是不會遠的。所以這篇側重從婦女方面來反映根據地人民斗爭生活的作品,同樣也是很有教育意義的。
Ⅷ 著名小說講一個很有錢的老頭卻很摳門,這個小說叫什麼名字
莎士比亞《威尼斯商人》夏洛克
夏洛克是個資產階級高利貸者,為了達到賺更多錢的目的,在威尼斯法庭上,他兇相畢露,"我向他要求的這一磅肉,是我出了很大的代價買來的,它是屬於我的,我一定要把它拿到手裡。"象一切吝嗇鬼一樣,貪婪是其共性。夏洛克之所以拒絕兩倍乃至三倍借款的還款,而堅持按約從商人安東尼奧的胸口割下一磅肉,是因為安東尼奧借錢給人時不收利息,影響了夏洛克的高利貸行業,所以他要借機報復,致安東尼奧於死地,好使自己的高利貸行業暢行無阻,從而聚斂更多的財富。
巴爾扎克《歐也妮•葛朗台》葛朗台
高中語文教材選文時只選其《家庭的苦難》一章中的一部分,並且給選文定名為《守財奴》,"守財奴",即看守財產的奴隸,人本應是財產的主人,是財富的支配者,可是葛朗台卻成了守財奴,"看到金子,佔有金子,便是葛朗台的執著狂",金錢已經使他異化。他為了財產竟逼走侄兒,折磨死妻子,剝奪獨生女對母親遺產的繼承權,不許女兒戀愛,斷送她一生的幸福。他臨終對女兒的遺言是"把一切照顧得好好的,到那邊來向我交帳。"一生瘋狂地追求金錢,佔有金錢,最後被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳墓,金錢已經使他異化成鬼,一個瘋狂狡詐的吝嗇鬼。
果戈理《死魂靈》潑留希金
中學語文教材選文就定名為《潑留希金》。
潑留希金是俄國沒落地主的典型,是俄國封建社會行將滅亡的縮影。他實為富豪卻形似乞丐,這個地主蓄有一千以上的死魂靈,要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農產物,在堆房燥房和棧房裡也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易,然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。衣服很象一件婦人的家常衫子,且沾滿了麵粉,後背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子,正如村婦所戴的,頸子上也圍著一種莫名其妙的東西,是舊襪子?腰帶還是綳帶?不能斷定。但決不是圍巾。他的住室,如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證,是誰也不相信這房子里住著活人的。他的屋子裡放著"一個裝些紅色液體,內浮三個蒼蠅,上蓋一張信紙的酒杯......一把發黃的牙刷,大約還在法國人攻入莫斯科之前,它的主人曾經刷過牙的"。潑留希金雖家存萬貫,但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。女兒成婚,他只送一樣禮物——詛咒;兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些詛咒外,從此與兒子不再相關,而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆,只差還沒人在這上面種白菜;地窖里的麵粉硬得象石頭一樣,只好用斧頭壁下來......潑留希金已經不大明白自己有些什麼了,然而他還沒有夠,每天每天聚斂財富,而且經他走過的路,就用不著打掃,甚至偷別人的東西。
莫里哀《吝嗇鬼》阿巴貢
阿巴貢是個典型的守財奴、吝嗇鬼。他愛財如命,吝嗇成癖。他不僅對僕人及家人十分苛刻,甚至自己也常常餓著肚子上床,以至半夜餓得睡不著覺,便去馬棚偷吃蕎麥。他不顧兒女各有自己鍾情的對象,執意要兒子聚有錢的寡婦,要女兒嫁有錢的老爺。當他處心積慮掩埋在花園里的錢被人取走後,他呼天搶地,痛不欲生,活畫出一個視錢如命的守財奴形象。
Ⅸ 來本好看的穿越小說,不要虐不要小白,經典的大多都看過了,喜歡《醉玲瓏》《蔓蔓青蘿》這種,不要女尊,
穿越小說看過太多都數不清了基本有名點的有看過,包括樓主說的這兩本
推薦些給我留下印象深刻的吧,看有沒你沒看過的吧
獨步天下
瀟然夢
鳳囚凰(人物刻畫不錯,別被開篇嚇到了,往後看)
龍龍龍(偏輕松)
夢三生的四大美人系列
蜀客的中短篇武俠(偏輕松)
Ⅹ 陳新的《植滿時間的疼痛》據說跟與賈平凹、劉醒龍、張抗抗、的散文一起被編入《中國最佳文學作品選》
是的,著名作家陳新散文《植滿時間的疼痛》進入《中國最佳文學作品選》。
植滿時間的疼痛
陳新
夜色深深,如無盡的憂傷,籠罩著悶熱的天地。
在川北南充縣大通鄉樓子溝一座叫曬谷坪的丘陵山堡上,一個只穿著一條內褲的男孩,像野狗一樣蜷縮在幾叢囂張著鋸齒的芭茅炎炎七月的縫隙里。他一會兒淚眼蒙矓地躺著看夜幕遙掛的星星,一會兒又悲傷地打望已將他屏蔽在外的家的方向,打望那低矮的瓦房透風的牆壁傳過來的一豆搖曳的煤油燈光,和與他隔著距離的親情。
穿過沉鬱壓抑的黑夜,隨著燈光傳過來的,還有父親對他的咒罵:「只要發現他在哪兒,一定要打死他!」
這是啥父親啊?
他有家難回的起因是他初中畢業時只顧饕餮理想的盛宴,一意孤行地將升學志願填了高中,想讀完高中後考大學,讓自己未來的人生浪漫地沿著期盼節節攀高。
而父親則認為成績很好的他該考中專,說考上中專他不僅能吃國家糧,還能減輕家裡負擔。父親用老皇歷的經驗粗暴地干涉他的未來,他心裡還窩著火呢。父子倆言語不合,他便被脾氣暴烈的父親趕出了家門。
蚊子,如同轟炸機般在他的身邊盤旋,並不時俯沖,伺機貪婪地叮咬他傷感窘困毫無呵護的身體,鑽心的痛和難忍的癢在全身流淌,跟他稚嫩的內心一樣悲涼、焦躁和絕望。
……
這是發生在上世紀80年代末一個夏天的真事,那個孩子就是我。
本是人生春暖花開的季節,卻過著枯黃蕭秋的日子。無論歲月怎樣嬗變,少年時的類似痛苦都深深地刻在我的心靈里。那時的我憎恨父親,這種恨,形影不離地伴隨著我的成長。
俗話說,遠怕水,近怕鬼。雖然鬼這種東西也許根本不存在,可在僻遠的樓子溝,卻處處都有著與鬼相關的傳說。從小聽老人講得多了,恐怖也便植進了心房,天一黑,我就覺得夜色中總是鬼影幢幢,聚散不定,而不敢出門。但可惡的父親有時為了懲戒我的不聽話,便要在夜色深深之時將我逐出家門,讓我去墳塋遍布的自留地里摘蘿卜纓子回家喂兔子,如果不去就得挨揍。
被父親揍的那個難受滋味,一般人是絕對想不到的,成長歲月里的我,身上總是被他以我不聽話為借口,打得青一塊紫一塊。最狠的一次是他將一根一指寬的竹片在我屁股上打成了絲絲,我的屁股被擊打得血肉模糊,傷疤和血水甚至與內褲粘在了一起,結成了痂……
為了避免皮肉之苦,我只能冒著被鬼嚇破膽的危險,逆來順受地一個人摸黑去曾產生過不少鬼故事的自留地給兔子打草,寧願被鬼嚇死,也不願意被父親打死。
少年的天空清潔而亮堂,棉花團一樣的雲朵飄在藍碧的天幕之上,陽光明媚地普照著澄澈蒼穹下的萬物,景色純美得就如同油畫。但我的心空卻霧霾沉沉,各種風景總是事不關己地與我保持著無法接近的距離,甚至顛三倒四,阻礙著我的行止。
雖然淹沒在時間的海洋里已經許久,但有一份自豪依然鮮活在我的記憶里。初中畢業那一年,我是整個南充縣大通區所轄大興、大通、新廟、龍池、永興、大觀、一立七個公社中,唯一一個考上了四川省重點中學龍門中學高中部的學生。可是,那份在別人眼中光耀門庭初綻的榮光僅僅熠閃了幾天,便被窮困現實的陰霾泯滅了——龍門中學離家很遠,必須住校,而住校我每個月就要花30元生活費。面對一窮二白的家境,父親斷然拒絕送我去該校讀書。即便我的初中班主任楊興和老師,不忍心眼睜睜地看著我失去「鯉魚躍龍門」的機會,願意從自己僅有的30元工資中每月拿出15元來資助我,另15元請父親先貸款,待我考上大學、工作後再由我慢慢還,父親也不接招。最後,我黯然地選擇了離家很近、教學質量很差的大通中學就讀。
父親的專制和決絕,成了我少年天空明媚理想再難重光的幽暗。要知道大通中學是南充縣教育系統無人疼無人愛、可有可無的農村二年制高中,而當時城裡的高中都是三年制,自己學兩年高中課程,去與讀了三年高中的學生一起參加高考,再加上兩所學校學習氛圍及教學質量的巨大差別,考上大學的希望能有多大啊?
事實上,自打我一腳跨入大通中學的校門,我就明白自己原本高大偉岸陽光普照的理想,已憂郁而傷感地遠離。在唯玩不唯學的農村中學沒有競爭對手的情況下,我只能成績一枝獨秀地與臆想出來的城市中學成績優異者博弈,獨孤求敗。跟我沒有任何血緣關系的老師都願意資助我讀書,親生父親卻如此冷血,這讓我不知哭了多少場。那時,我的心在春天的年紀里,盛滿了秋風里丘陵般頹敗雜蕪的不平和冬天毫無生機的蕭瑟荒涼。
歲月綿長,怨恨綿長。時間以相同的方式,一寸一寸地傳遞著疼痛。
我對父親焚心般的恨,甚至也跟我母親的早逝有關。
母親是我一生的溫暖,和靈魂深處的美麗。她生於四川樂山殷實之家,祖上有田地、工廠。抗日戰爭爆發後,外公還曾變賣商產,買飛機支援前方將士抗日。但這朵生長自城裡、畢業於四川財經學院、跟央視前播音員羅京的父母是大學同窗的嬌花,自從跟隨我的軍醫父親轉業回鄉,來到南充縣大通公社農村後,便成了一個普通的村婦,和五個孩子的母親。
曾經在都市裡娓娓吟唱的青春和愛情,被煙塵浸染;布衣襤褸,食不果腹的現實,如寒霜般鋪滿她的世界。一顆柔弱而書香四溢的心,驚異地感受到了貧瘠丘陵無奈而又無從選擇,還不得不被迫接受的從未有過的荒涼。
動盪的風凌亂地將日子吹得東倒西歪,胸中文墨與一腔夙願,最終在力不從心的堅守中消散。最令人痛心的是,水土之異、扶老攜幼讓母親落下胃病,她因此而做了部分胃切除手術。自此,她再不能乾重體力活了,成了徹頭徹尾的家庭婦女。
貧窮如刀,摧殘著母親的健康。漸漸地,她身體差得連在屋後小路上走一走,也得拄一根棍子才行了。更不幸的是,因為無錢治病,她的生命時針,最終停擺在了49歲那一年。
母親短暫的一生,如鮮花凋謝,讓我悲痛扼腕的同時,也強烈地恨起父親來,是父親的無能,才導致了家庭的貧窮和母親的早逝。
回想風雨飄搖的成長,我的心事像荒草一樣繁茂冗雜,覺得自己是在冰寒徹骨的苦水中泡大的。因糧食不夠吃,一家子所吃的飯差得就像悲傷一樣令人難以下咽:苞谷糊糊稀得能照見撲滿淚花的人影;紅苕腐爛變質得發苦還煮來吃,我吃後不久胃裡便翻江倒海地嘔吐,又時常因嘔吐後腹中空空而餓得頭昏眼花——這種飯竟然比生產隊的憶苦思甜飯還難吃。
有一年天旱,川北的天空雖然紫陽高照,但百姓的生活卻幽暗無邊,不僅糧食減產,連牛皮菜也被蚜蟲糟蹋得成了煤球狀,且上面的蟲子和蟲子分泌物怎麼洗都洗不掉。即便這樣,這種菜也沒有多的,需掐指細算計劃著吃才行。
這種日子的苦澀程度,可以用一個故事來衡量。那是一個清風麗陽的晚春的中午,我們正准備吃用這種球狀的牛皮菜和著麥麩、以及能搪塞肚子的美好共煮的稀飯時,一個外省的乞丐拖著沉重的步伐,穿過越來越寡淡的炊煙經過我家門口,向我母親討飯。雖然我家一人只有一碗這種能讓生命苟延殘喘的飯,善良的母親還是心生慈悲,從大家碗里給乞丐拼出一碗來。那個飢腸轆轆的乞丐感激地端起碗來,但美味的善良代替不了飯食粗鄙和怪異的口感,他剛喝了兩口,便再難下咽,含著淚對我母親說:「大姐,你們過的日子比我這個叫花子的日子還苦啊!我這里討到了兩塊錢,你拿去給孩子們買點吃的吧。」
有人說,成長不是衣服越穿越小,褲子越來越短,而是心跟夢想一起越來越大。但我所穿的衣褲原本就是小的、短的。因為它們都是老大穿了老二穿,老二穿了老三穿,程序般地流轉。當衣服傳遞到我的位置時,哥哥們穿過的這些衣褲幾乎全是補丁重重的露臍裝、露腿褲了。這種已被汗水層層浸染積滿斑駁塵垢和歲月痕跡的百衲衣,在夏天穿著倒還涼快,到了冬天可就慘了,破爛且露臍露腿的衣褲,根本無法抵禦蕭瑟寒風的侵蝕……
大冬天沒有合體且厚實的衣褲禦寒已然很慘,沒鞋穿那就更慘。童年的冬天我幾乎都是打著赤腳走過來的,成長歲月的雪地上留下赤腳踩出串串蹣跚腳印的同時,也留下了一路的可憐和哀傷:腳掌不僅時常被冰碴子刺破出血,還凍腫得如同大麵包;最痛苦的是腳後跟時常凍得開裂出筷子般粗的口子,不時流血,甚至感染流膿,爛得幾乎能見到骨頭……
年華如夢,我的日子卻違迕時序頹唐荒蕪,過得連夢也沒有。我恨父親,我覺得要是父親能幹一些,或者像村裡別的男人那樣窮得無計可施之時,能在月黑風高之夜出去偷些集體地里的紅苕、苞谷等糧食,我們也不至於餓得這么可憐啊!又或者,如果父親在秋天,將山上的芭茅花、野棉花採摘回來,或者撿些雞毛鴨毛洗凈曬干當成棉花使用,做成棉衣、棉褲,那自己冬天也不會凍得這么慘啊!
我母親的安葬儀式辦得很風光——父親請了兩幫鑼鼓嗩吶隊來操辦此事,但已被悲痛刺傷骨髓的我心中的感受卻並不好,我認為父親將母親的喪事辦得如此隆重,不過是刻意做給親友看,藉以證明他對我母親好。或者,是他為了消減對我母親曾經關心不夠的愧疚和罪過。
看到在親戚朋友之間穿梭應酬,臉上除了疲憊卻並無多少悲傷、更無一滴眼淚的父親,我感到無比惡心。
終於,在父親又一次給那些辦喪事的人慷慨付款之時,我與他吵了起來:「你這么有錢,為啥不在我媽重病之時,將錢花在她身上?你現在這樣做有用嗎?能消除你心中對不起我媽的愧疚嗎?」