『壹』 求武俠小說中好的環境描寫或場景段子！越多越好！不要金庸古龍，網上的就行！
老者甲足踏九宮，左手捏了一個劍決，徐徐圍著大漢乙走了起來。他雙足變換間，口中尚自念念有詞，眼見整個人越走越快，最後直如一團風一般尋找著大漢乙的破綻。
大漢乙暗運一口氣，九環刀當胸一橫，徑自雙目一閉，呼吸平穩竟似熟睡。
老者甲的九宮步法最是耗力，若是年輕時尚且算不得什麼，此刻緊緊半柱香的功夫卻是已感輕微的疲倦。奈何大漢乙看似從容的站在那裡，竟是全身毫無破綻。老者甲無奈之下揚手一劍刺出，三星直化九道銀芒，徑取大漢乙背後空門。一劍化三清竟是練到了九芒齊出的境界！
眼見劍芒已經到了大漢乙的身後，大漢乙猛地雙目圓睜，怒吼一聲卻不戈擋，反而一個縱身躍上了老者上空。
須知人在空中沒有大地做依靠，破綻最是繁多，更何況空中並無接力之物，一旦氣竭只能任人宰割。
老者甲眼中露出喜色，劍式順勢一挑，一招劍指天南刺向大漢乙的雙足。
大漢乙面對老者猶如附骨之毒般的長劍卻是不為所動，他雙手緊握刀柄，順勢一個空翻，頭下腳上的劈了下去。
這一刀可算凝聚了全身的功力，再加上從天而降的氣勢上先聲奪人，一時間強大的壓迫好似天崩地裂一般。
老者甲不料對方有此一招，撤身已是不及，長劍揮舞間已是剎那遞出了八八六十四劍。
『貳』 《駱駝祥子》中對小茶館的描寫很典型，你有什麼看法
在《駱駝祥子》中，有這么一個片段描寫。祥子在小茶館里等著曹先生，然後遇到一個五十多歲的老車夫因為又冷又餓暈倒在茶館門口，祥子看著他非常可憐，於是就去買來十個包子請老車夫和他的孫子小馬兒吃。這體現了祥子是個對底層勞動人民富有同情心的人，同時通過看到老車夫的遭遇，又給祥子以沉重的打擊，他發現也許最後，即使有了一輛屬於自己的車，到老來也是很可怕的，會不會也跟這個老車夫一樣這么凄慘？他忽然的感覺到失落，想到自己拚命拉車，哪怕最後買上了車，但是這樣子到老了，也是會無法維持生計的，就像小馬兒祖父一樣，同樣是也有自己的車，但到老，還是一個窮酸樣，還是吃不飽睡不暖，祥子深切地感受到內心的失望，他的精神受到了那麼點打壓，他有些害怕。這些都為整片小說要揭示的黑暗社會，窮人難以靠自己的努力闖出一片天的悲慘命運做了鋪墊，因此小說中對小茶館的描寫很典型。
『叄』 《茶館》中對於常四爺的描寫是什麼樣的
《茶館》人物眾多，性格鮮明。常四爺正直，剛強，富有同情心。他有清醒的頭腦，對世界有正確的認識。當他看到國人不打外國侵略者卻為一隻鴿子大打出手，康順子被無情的父親出賣，劉麻子拐賣人口、坑蒙詐騙卻無人去管，一對母女背井離鄉四處乞討，一個太監竟敢大肆聲張討老婆……一幕幕丑惡、黑暗的社會現象深深地刺痛了他的心，因此他情不自禁地說大清國要完了，這顯示出他不同於一般麻木的國民，而有極強的判斷力。出獄後他自食其力，雖然最終衣食無著，卻不愧為一個真正的男子漢。
『肆』 武俠小說中對人物的形象描寫
彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅
『伍』 《茶館》中對於王利發的描寫是什麼樣的
王利發油嘴滑舌、能說會道，精明強干、笑中藏刀；秦仲義志向遠大，言不符實；唐鐵嘴顛倒黑白、連蒙帶騙；松二爺玩物喪志、膽小怕事；劉麻子坑蒙拐騙、無惡不作；龐太監外強中干、陰險狡猾；馬五爺投敵賣國、卑躬屈膝……這些人物大多有血有肉，個性鮮明。
『陸』 收集武俠小說中景色的描寫
嵩山
嵩山北依黃河，南臨穎水，東西橫卧，故有嵩山如卧之說。《笑傲江湖》有嵩山派，嵩山掌門左冷禪是金庸筆下比較有名的主人公。《天龍八部》中，喬鋒幼時在嵩山少林寺受業於玄苦大師。少林寺武功號稱天下武學正宗，有天下武功出少林的說法。《倚天屠龍記》第一回，小東邪郭襄到達少林寺後，有一段風景的描寫：「這時置身處已高於少林寺所有屋宇，但見少林寺層崖刺天，橫若列屏，崖下風煙飄洌，寺中鍾聲隨風送上，令人一洗風俗之氣。」
錢塘潮
錢塘潮與亞馬孫河入海口的涌潮齊名，為世界少有的自然奇觀。《射鵰英雄傳》從牛家村開始，牛家村就在錢塘潮邊。《倚天屠龍記》借武當七俠之一的俞岱岩之眼寫到了錢塘潮。不過，《書劍恩仇錄》描寫錢塘潮最為細致了：「只見遠處一條白線，在月光下緩緩移來。驀然間寒意迫人，白線越移越近，聲若雷震，大潮有如玉城雪嶺，天際而來，聲勢雄偉已極。潮水越近，聲音越響，真似百萬大軍沖烽，於金鼓齊鳴中一往直前。月影銀濤，光搖噴雪，雲移玉岸，浪卷轟雷，海潮勢若萬馬奔騰，奮蹄疾馳，霎時之間已將白振全身淹沒波濤之下。但潮來得快，退得也快，頃刻間，塘上潮水退得乾乾凈凈。」
洞庭湖（岳陽樓）
自古有洞庭天下水，岳陽天下樓之譽。金庸小說多次寫到洞庭湖，《射鵰英雄傳》中，郭靖、黃蓉去鐵掌山途經洞庭湖，有一段景色描寫：「上得樓來，二人叫了酒菜，觀看洞庭湖風景。放眼浩浩盪盪，一碧萬頃，四周群山環列拱屹，真是渺渺崢嶸，巍乎大觀。」在七月十五丐幫大會上，由於一連串誤解，郭靖、黃蓉也被擒到了湖中的君山之頂。《神鵰俠侶》中，黃葯師隱身江湖，自得其樂，曾在洞庭湖賞月。金庸江湖中「俠之大者，為國為民」很好地體現了《岳陽樓記》中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」這一句名言。
雁門關
《天龍八部》中，雁門關是一個發生悲劇的地方。蕭鋒的父母在此被中原群豪阻殺。這一事件是全書重要的邏輯起點，蕭鋒的人生悲劇由雁門關這次意外開始，以雁門關懸崖自殺而結束。蕭鋒眼中的雁門關：但見東西山岩峭拔，中路盤旋崎嶇，果然是個絕險的所在，心道：「雁兒南遊北歸，難以飛越高峰，皆從兩峰之間穿過，是以稱為雁門。」當下從關西的高嶺繞道而行。來到絕嶺，放眼四顧，但見繁峙、五台東聳，寧武諸山西帶，正陽、石鼓挺於南，其北則為朔州、馬邑，長坡峻阪，茫然無際，寒林漠漠，景象蕭索。山道數步之外，下臨深俗，但見雲霧封谷，下不見底。顧嚴武曾寫道：雁門重關，山巒在（yan音演），霞飛雲舉，兩山對峙，其形如門，而飛雁出於其間。
泰山
泰山號為五嶽獨尊，古人說泰山如坐。在金庸江湖中，泰山大多是一處武俠門派或草莽強梁盤踞之處。《俠客行》中提到了泰山掌門盧十八，《天龍八部》寫到了泰山五雄，《笑傲江湖》中有泰山派。而描寫泰山最詳細的要數《碧血劍》第十一回，借群豪之眼觀泰山日出：「這時山谷間忽吐白雲一縷，扶搖直升。良久，東邊一片黑暗中隱隱朱霞炫晃，顏色變幻不定，或白或橙，緩緩地血線四映，一噴一耀，轉瞬間太陽如一大赤盤踴躍而出。下面雲影被日光一照，奇麗變幻，白虹蜿蜒。」
『柒』 要幾句武俠小說里描寫場景的句子！
老者甲來足踏九宮，左手捏了一個劍自決，徐徐圍著大漢乙走了起來。他雙足變換間，口中尚自念念有詞，眼見整個人越走越快，最後直如一團風一般尋找著大漢乙的破綻。 大漢乙暗運一口氣，九環刀當胸一橫，徑自雙目一閉，呼吸平穩竟似熟睡。 老者甲的九宮步法最是耗力，若是年輕時尚且算不得什麼，此刻緊緊半柱香的功夫卻是已感輕微的疲倦。奈何大漢乙看似從容的站在那裡，竟是全身毫無破綻。老者甲無奈之下揚手一劍刺出，三星直化九道銀芒，徑取大漢乙背後空門。一劍化三清竟是練到了九芒齊出的境界！ 眼見劍芒已經到了大漢乙的身後，大漢乙猛地雙目圓睜，怒吼一聲卻不戈擋，反而一個縱身躍上了老者上空。 須知人在空中沒有大地做依靠，破綻最是繁多，更何況空中並無接力之物，一旦氣竭只能任人宰割。 老者甲眼中露出喜色，劍式順勢一挑，一招劍指天南刺向大漢乙的雙足。 大漢乙面對老者猶如附骨之毒般的長劍卻是不為所動，他雙手緊握刀柄，順勢一個空翻，頭下腳上的劈了下去。 這一刀可算凝聚了全身的功力，再加上從天而降的氣勢上先聲奪人，一時間強大的壓迫好似天崩地裂一般。 老者甲不料對方有此一招，撤身已是不及，長劍揮舞間已是剎那遞出了八八六十四劍。
『捌』 老舍寫的<<茶館>>中的描寫500字以上
我們現在就要看見這樣的一座茶館。(一進門是櫃台與爐灶——為省點事，我們的舞台上可以不要爐灶；後面有些鍋勺的響聲也就夠了。屋子非常大，擺著長桌與方桌，長凳與小凳，都是茶座兒。隔窗可見後院，高搭著涼棚，棚下也有茶座兒。屋裡和涼棚下都有掛鳥籠的地方。各處都貼著「莫談國事」的紙條。
（有兩位茶客，不知姓名，正入神的欣賞著瓦罐里的蟋蟀。兩位穿灰色大衫的——宋恩子與吳祥子，正低聲地談話，看樣子他們是北衙門的辦案的。（今天又有一群打架的，據說是為了爭一隻家鴿，惹起非用武力解決不可的糾紛。假若真打起來，非出人命不可，因為被約的打手中包括著善撲營的哥兒們和庫兵，身手都十分厲害。好在，不能真打起來，因為在雙方還沒有把打手約齊，已有人出面調停了——現在雙方在這里會面，三三兩兩的打手，都橫眉立目，短打扮，隨時進來，往後院去。（馬五爺在不惹人注意的角落，獨自坐著喝茶。（王利發高高的坐在櫃台里）
（唐鐵嘴踏拉著鞋身穿一件極長極臟的大布衫，耳上夾著幾張小紙片，進來）
北京城內的大茶館已先後相繼關了門。「裕泰」是碩果僅存的一家了，可是為避免被淘汰，它已改變了樣子與作風。現在，它的前部仍然賣茶，後部卻改成了公寓。前部只賣茶和瓜子什麼的；「爛肉面」等等已成為歷史名詞。廚房挪到後部去，專包公寓住客的伙食，茶座也大加改良：一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。牆上的「醉八仙」大書，連財神龕，均已撤去，代以時裝美人——外國香煙公司的廣告書。「莫談國事」的紙條保存了下來，而且字寫的更大。
『玖』 求武俠小說中人物外貌描寫語句（男女都要，可從各小說中直接摘取回答）
一頭烏黑的長發慵懶地披在身後，纖細高挑的身材在紫色的綢絲紗衣下越顯得內單薄。狹長的鳳眼容不帶任何感情，秀氣直挺的鼻子加上一張性感的薄唇，無情。驚世駭俗的容顏，讓人不敢輕易偷窺，彷彿看了一眼便會沾污他的美。
碧水寒潭之上，出塵如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼視。一襲紫衣臨風而飄，一頭長發傾瀉而下，紫衫如花，長劍勝雪，說不盡的美麗清雅，高貴絕俗。-----可能是倚天屠龍記紫衫龍王的描寫
『拾』 《茶館》通過對當時社會的描寫展示了什麼樣的社會現實
《茶館》通過對19世紀末20世紀初近50年的中國社會的真實描繪，展示了舊中國的黑暗，預示了它必然滅亡的命運。《茶館》中的三幕反映了三個時代：戊戌變法後的清政府統治，1918年袁世凱死後的軍閥統治和抗日戰爭勝利後的國民黨反動統治。無論這其中的哪一個時代，政治都極其腐敗、黑暗，社會上充滿荒謬可笑的不公平現象，無論哪一個政府都不可能給人民帶來生存與發展的希望。劇作通過這三個時代的黑暗現實和一批出入茶館的人物的命運，特別是王利發、秦仲義、常四爺等人物的悲劇命運的揭示說明：這些人的悲劇首先是時代造成的，是專制統治對人性和正氣的摧殘造成的；在政治腐敗的舊中國，中國人民沒有生路，中華民族沒有前途和希望，從而埋葬了三個可詛咒的黑暗時代。