㈠ 無限流小說,主角名字忘記了,第一個世界應該是龍門飛甲,任務是俠之大者
滄海笑作者: 亂世小鳥簡介:或許這是一個游俠,或許不是。因為被迫走上海盜船的左右,歷經滄桑,卻發現這漫漫大海只是一場游戲的開始
㈡ 金庸小說中提到"俠之大者,為國為民",這是由書中的哪位人物提出的
1、是金庸來小說中《神源雕俠侶》 的人物郭靖提出了。
2、"俠之大者,為國為民"出處。
第二十回「俠之大者」 原文:
郭靖一面解衣就寢,一面說道:「過兒,眼前強虜壓境,大宋天下當真是危如累卵。襄
陽是大宋半壁江山的屏障,此城若失,只怕我大宋千萬百姓便盡為蒙古人的奴隸了。我親眼
見過蒙古人殘殺異族的慘狀,真是令人血為之沸。」楊過聽到這□,想起途中蒙古兵將施虐
行暴諸般可怖可恨的情景,也不禁咬得牙關格格作聲,滿腔憤怒。
郭靖又道:「我輩練功學武,所為何事?行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份,但這只是
俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲『郭大俠』,實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。
然我才力有限,不能為民解困,實在愧當『大俠』兩字。你聰明智慧過我十倍,將來成就定
然遠勝於我,這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著『為國為民,俠之大者』這八個字,日後
名揚天下,成為受萬民敬仰的真正大俠。」
這一番說誠摯懇切,楊過只聽得聳然動容,見郭靖神色庄嚴,雖知他是自己殺父之仇,
卻也不禁肅然起敬,答道:「郭伯伯,你死之後,我定會記得你今晚這一番話。」
㈢ 金庸武俠小說中,稱得上俠之大者,為國為民的有誰
當然是郭靖
㈣ 求幾本看了讓人熱血沸騰的小說
《間客》什麼是小人物的正義,什麼是小人物的堅持,一個從不妥協的「大自回私者」的故事。這個大答自私者心中的愛憎是如此的分明,堅持的對錯是如此的清晰明了。讀起來真是如洪鍾在耳邊鳴響。
《異常生物見聞錄》數萬年的滄海桑田,無數文明的興衰存亡,這里有讓人潸然淚下的感人故事,有恢弘浩盪的史詩畫卷,無數的凡人為了文明延續前赴後繼,無數的英雄史詩被鐫刻在這部書中,值得一看。
《唐磚》描寫略顯拖沓,但是故事整體構思不錯,穿越到了唐朝會干什麼呢,主角或者說作者給出了答案,做一塊唐磚,讓後來的人能看的再遠些,走的再遠些。
《山海秘聞錄》我心中承認的小說中的大英雄有三個,第一個是腳踏黃河兩岸,鐧打三州六府的秦二哥,第二個是俠之大者為國為民的蕭大俠,第三個就是這個於山巔之上睥睨邪魔的衛道士。只是我心目中的作者已經死了,聶焰的故事恐怕再難完結了。
㈤ 金庸武俠小說中,誰才是俠之大者、為國為民的大俠
金庸的小說裡面有很多為國為民的大俠角色。比如說郭靖喬峰這些都是為國為民的英雄。比如喬峰為了使得契丹不再對於宋朝抱有侵略的態度,毅然決然的和自己的族人反目。來保護這個曾經傷害過他的宋朝。而郭靖更是非常的突出,而且他在襄陽也守護了宋朝非常多年。而且面臨的是當時蒙古非常強有力的進攻,甚至最後戰死沙場。

當然最後郭靖夫婦他們兩個人戰死,也為這部小說增添了非常悲涼的色彩。當然這也符合當時的社會背景,因為當時宋朝被蒙古打的節節敗退,然而卻有不少的英雄是為了保護自己的國土,紛紛選擇站了出來抵抗強大的蒙古部落。
㈥ 俠之大者,為國為民。那俠之小者,是什麼呢武俠小說
我倒覺得抄俠之小者在現在這個世道里,能夠路見不平能夠做個拔刀的樣樣來看看都算得上了!可是問題是,國人現在麻木到連拔刀的樣子都不敢做了,因為現在惡的都是李某某一類的某二代啦!誰讓我們拼爹拼不過人家,拼無恥也拼不過人家呢?
㈦ 」俠之大者,為國為民「出自金庸哪部小說
《神鵰俠侶》 第二十回「俠之大者」 原文:
郭靖一面解衣就寢,一面說道:「版過兒,眼前強虜壓境,大宋天下當權真是危如累卵。襄
陽是大宋半壁江山的屏障,此城若失,只怕我大宋千萬百姓便盡為蒙古人的奴隸了。我親眼
見過蒙古人殘殺異族的慘狀,真是令人血為之沸。」楊過聽到這□,想起途中蒙古兵將施虐
行暴諸般可怖可恨的情景,也不禁咬得牙關格格作聲,滿腔憤怒。
郭靖又道:「我輩練功學武,所為何事?行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份,但這只是
俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲『郭大俠』,實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。
然我才力有限,不能為民解困,實在愧當『大俠』兩字。你聰明智慧過我十倍,將來成就定
然遠勝於我,這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著『為國為民,俠之大者』這八個字,日後
名揚天下,成為受萬民敬仰的真正大俠。」
這一番說誠摯懇切,楊過只聽得聳然動容,見郭靖神色庄嚴,雖知他是自己殺父之仇,
卻也不禁肅然起敬,答道:「郭伯伯,你死之後,我定會記得你今晚這一番話。」
㈧ 俠之大者,為國為民的全文和出自哪裡
為國為民——俠之大者
金庸、粱羽生筆下的武俠,甚多血性男兒。他們的所做所為,大都符合傳統
武俠的標准。如:有強烈的正義感和責任感;敢於與侵凌孤弱的豪暴之徒進行
殊死的抗爭;不惜犧牲自己的身家性命為別人排難解紛,報仇雪恥;在國家民
族危難之時,能夠挺身而出,毫不考慮個人的安危得失,甚至捨生取義,殺身
成仁,等等。下面試舉幾個人物為例,以見一斑。
《飛狐外傳》中的胡斐是個急人之難、行俠仗義的俠士。為了替素不相識
的貧苦農民鍾阿四一家四口報仇,他窮追惡霸鳳天南不舍,即使自己一見傾心
的美貌姑娘袁紫衣軟語央求,也不心軟,即使江湖上的好漢低聲下氣求他放過
鳳天南,他也不罷手。胡斐的確是一個硬錚錚的漢子,是一個真正鋤強扶弱的
俠士。
《射鵰英雄傳》中的郭靖宅心仁厚,義膽忠肝,堪稱「俠之大者」。觀其
六歲時掩護蒙古勇士哲別,以及救出豹口下的華箏公主,便見其勇敢的天性。
待到他長大成人,有一次隨成吉思漢進攻撒麻爾罕,因該城城堅守固,久
攻不下,成吉思汗便當眾宣布:誰能攻破此城,城中的玉帛子女全數賞他。當
郭靖用黃蓉之計攻破撒麻爾罕城後,成吉思汗果執行諾言,叫他領兵前去點收。
在攻城之前,郭靖本與黃蓉計議好,破城後向成吉思汗提出解除與華箏公主的
婚約。正當他要說出這個要求時,蒙古軍開始屠城,城中數十萬奔逃苦叫,面
對此慘像,他毅然把要求改為「饒了這數十萬百姓的姓命」,即使因此而與黃
蓉的姻緣化為流水也在所不惜。其後在《神鵰俠侶》中,兩次死守襄陽,抗擊
蒙古大軍。當金輪法捉了他的女兒郭襄,要挾他獻城投降時,他大義凜然,不
為所動,高聲激勵女兒慷慨就義,不可害怕,以社稷為重,兒女為輕,為國為
民,不愧大俠稱號。
《天龍八部》中的蕭峰,父母是契丹人,因家遭大難,從小被漢人收養,
學得驚人武藝,成為丐幫幫主。後被人陷害,有意泄露出他是契丹人後裔的底
細,不容於丐幫,遂憤而離宋歸遼。後來遼宋交兵,蕭峰為免遼宋兩國千萬生
靈塗炭,力阻遼帝耶律洪基南侵。當虛竹與段譽在雁門關前擒獲耶律洪基時,
蕭峰又脅迫耶律退兵,要他終其一生,不許遼軍一兵一卒越過宋遼疆界。耶律
洪基處此危境,只得答應退兵。蕭峰是遼人,自小生長於宋,對宋遼兩國俱有
深情。他既不肯侵宋,亦不願背遼,因此在遼帝折箭答應退兵之後,便以身相
殉。蕭峰之死,可以說是為解決宋遼兩國間的民族矛盾而壯烈殉軀的,其凜然
正氣足可與歷史上的之志士仁人相媲美。
《萍蹤俠影錄》中的張丹楓是個亦狂亦俠的名士型俠客。他本是元末張士
誠之後世子孫。張士誠在與朱元璋爭天下時,兵敗被俘自殺。其後代遠走漠北
,投奔瓦刺,圖謀推翻朱家王朝。張丹楓生在這樣的環境中,自是對明朝懷有
世仇。但當瓦刺入侵中原,明英宗在土木堡被俘,明朝岌岌可危之時,他毅然
捐棄家仇,拋卻富貴,盡出祖上所藏金銀財物,奔走中原塞北之間,全力支持
於謙抵抗,終於挫敗瓦刺首領也先的陰謀,救英宗回國。張丹楓在國家危難之
時,以民族大義為重,全不考慮個人安危得失,他的所作所為,是完全符合俠
義的標準的。
胡斐、郭靖、蕭峰、張丹楓是四個為國為民的俠士典型。在金庸、梁羽生
的小說中,這類俠氣縱橫的人物是不少的。閱讀這類「俠氣多而匪氣少」的武
俠小說,在消遣至余,是可以得到教益的。
㈨ 金庸小說中提到「俠之大者,為國為民」,這是由書中的哪位人物提出的
1、是金庸小說中《神鵰俠侶》 的人物郭靖提出了。
2、"俠之大者,為國為民"出處。
第二十回「專俠之大者」 原文:
郭靖一屬面解衣就寢,一面說道:「過兒,眼前強虜壓境,大宋天下當真是危如累卵。襄
陽是大宋半壁江山的屏障,此城若失,只怕我大宋千萬百姓便盡為蒙古人的奴隸了。我親眼
見過蒙古人殘殺異族的慘狀,真是令人血為之沸。」楊過聽到這□,想起途中蒙古兵將施虐
行暴諸般可怖可恨的情景,也不禁咬得牙關格格作聲,滿腔憤怒。
郭靖又道:「我輩練功學武,所為何事?行俠仗義、濟人困厄固然乃是本份,但這只是
俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲『郭大俠』,實因敬我為國為民、奮不顧身的助守襄陽。
然我才力有限,不能為民解困,實在愧當『大俠』兩字。你聰明智慧過我十倍,將來成就定
然遠勝於我,這是不消說的。只盼你心頭牢牢記著『為國為民,俠之大者』這八個字,日後
名揚天下,成為受萬民敬仰的真正大俠。」
這一番說誠摯懇切,楊過只聽得聳然動容,見郭靖神色庄嚴,雖知他是自己殺父之仇,
卻也不禁肅然起敬,答道:「郭伯伯,你死之後,我定會記得你今晚這一番話。」
㈩ 想看一些行俠仗義的類型小說,仙俠,玄幻,都市,穿越都可以,女主多少無所謂,主要是有一顆俠之大者的心
射鵰英雄傳 笑傲江湖 書劍恩仇錄
不看金庸、梁羽生之類,可當今小說寫濫情的很多,寫大俠的就太少了。難啊,要不你找《傭兵天下》看看?不知道合不合您口味。