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狂人日記是我國現代第一篇白話小說

發布時間:2022-06-29 17:25:23

⑴ 魯迅的哪部小說是中國第一篇白話文小說

魯迅的哪部小說是中國第一篇白話文小說?狂人日記是魯迅寫的第一部現代白話小說。這部小說通過寥寥數語,描繪了一個 "吃人 "的社會,揭示了魯迅作為文學先鋒的身份。它是對封建黑暗社會的攻擊,也是對中國文化體制的反思。1918年5月15日,《新青年》第四卷發表了一篇名為《魯迅》的小說--《狂人日記》。狂人日記》是中國第一部現代白話小說,它奠定了中國現代文學的基礎。在意識形態方面,《狂人日記》中的啟蒙和批判主題,以及 "救救孩子 "等聲音,都發人深省。

瘋狂人口中的 "吃人",實際上是指封建倫理對人的迫害。例如,婦女被 "三從四德,貞潔牌坊 "迫害,多數人下場很慘。這就是封建倫理把人咬出了血,把人的肉撕裂了,把人吃掉了。瘋子打破了這種平衡,他代表了對舊道德和封建制度的覺醒。

⑵ 魯迅發表了中國現代文學史上第一篇白話小說是什麼

狂人日記。
《狂人日記》是魯迅的一篇短篇小說,也是第一篇白話小說。1918年5月發表於《新青年》雜志。收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中。它由13則日記組成,記錄了「狂人」的精神狀態和心理活動,深刻揭露了封建主義的「吃人」本質,表現出徹底反封建的戰斗精神。在藝術上運用了現實主義和象徵主義相結合的手法。是中國現代文學史上第一篇白話小說。

⑶ 魯迅在1918年發表的我國現代文學史上第一篇白話小說是什麼

《狂人日記》是1918年魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說,首次採用了「魯迅」這個筆名,抨擊出了社會中的人吃人制度,最早發表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。這篇文章也被收錄在魯迅先生的小說集《吶喊》當中。

⑷ 中國歷史上第一篇白話文小說是什麼,誰寫的

魯迅的《狂人日記》是目前官方認定的第一篇白話小說。不過魯迅自己可能並不認可這個認定,因為在他之前已經有很多人寫出白話文小說了,例如陳衡哲的《一天》。

不過如果說以現代人能夠理解的程度來篩選的話,那麼綜合評價應該是《水滸傳》。曾有人評價《水滸傳》是我國的第一部“網文”,它的很多特性與如今的網路文學都有共通性,其中白話易懂更是在當時的時代使得它更受歡迎。

⑸ 為什麼說《狂人日記》是第一篇白話小說

狂人日記》寫於一九一八年五月。它是魯迅創作的第一個白話小說,也是現代中國的新文學的第一篇傑出作品,最初發表於一九一八年五月《新青年》第四卷第五號。《狂人日記》的主題,據魯迅說,是「意在暴露家族制度和禮教的弊害」。「弊害」何在?乃在「吃人」。魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察,發出了震聾發聵的吶喊:封建主義吃人!茅盾曾在1923年這樣寫道「這奇文冷雋的句子,挺峭的文調,對照著那儲蓄半吐的意義,和淡淡的象徵主義色彩,便構成了異樣的風格,使人一見就感著不言而喻的悲哀和愉快。」魯迅從《狂人日記》開始就形成了一種「異樣的風格」,即作品雖然一開篇就使人籠罩在陰冷的恐懼之中,雖然處處使人感到毛骨悚然,但是,作品中狂人昂揚的鬥志,卻不能不使人振奮,不能不使人覺得作者在冷峻的文字中還流淌著熱烈的感情,還寄託著熱切的希望。概而言之,是魯迅小說「異樣的風格」就是寓熱於冷。《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合,深刻地體現了思想革命和文學革命的實績,對其也起到了劃時代的作用

⑹ 為什麼說魯迅的狂人日記是第一部白話文小說

因為白話文是那時候由魯迅提出的,他覺得文言文太深奧難懂了,所以便提倡白話文,繼白話文這種形式問世以後,狂人日記就是第一篇發表的小說,所以就是這樣了
希望有幫到你,呵呵

⑺ 中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》是誰的作品

魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,後改名周樹人,字豫山,後改豫才,「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。

⑻ 中國現代文學史上第一篇白話小說是什麼

狂人日記《狂人日記 》是1918年魯迅先生所著的中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說,首次採用了「魯迅」這個筆名,抨擊出了社會中的人吃人制度,最早發表在一九一八年五月《新青年》雜志第4卷第5號上。

⑼ 魯迅《狂人日記》是中國現代小說開端,對此你如何理解

《狂人日記》是魯迅發表的第一篇白話小說,也是中國現代文學史上的第一篇白話小說。

在《狂人日記》中魯迅運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他所想表達的內容發揮的淋漓盡致。它主要描寫一個迫害狂症患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺融合一體,用人物自敘的方式「暴露家族制度和禮教的弊害。除了《阿q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這篇短短的小說在今天被定為向舊社會、舊禮教挑戰的「戰書」。 這篇小說「吃人普遍」這個「事實」在後邊屢屢出現,構成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個醫生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最後,連「我」也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

其中「狂人」出生於封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現在是個「吃人」的世界,封建制度是「吃人」的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字「吃人」。他對吃人社會發出勇敢的挑戰,相信將來的社會是「容不得吃人的人」,喊出了「救救孩子」的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下「吃人」的本質,被譽為「徹底反對封建制度的第一聲春雷」。

小說中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調子,可你只要細細「品嘗」如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠的夜空,朦朧的月光,以及「吃人」人的神情魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

狂人實際上是一個敢於向傳統挑戰的已經覺醒的知識分子形象,一個敢於向現實的世俗社會挑戰的清醒的反封建的民主主義者的象徵形象。將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特徵的「迫害妄想型」精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻並不是要表現他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀實作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質。在這篇白話文小說中,親情、友情全都變成了泡沫,血淋淋的社會里,人性與人權化蝶而飛,籠罩著人們的只有、冷漠無情。

魯迅把日記與精神病病人的內心獨白結合在一起,表達出了封建社會的腐朽,表現出鮮明的啟蒙思想特徵。魯迅看透了社會的黑暗,對埋藏在人們心靈深處的封建思想感到悲憤,不滿缺少道德與仁義的社會風氣,把社會中打著仁義道德招牌、實質是一副虛偽的面具、是喪失理智的限制通過一個狂人的日記展現在人們眼前,痛斥了現實社會,體現出魯迅對社會的憤怒、不滿、焦慮以及希望,字里行間透露的林林種種都是魯迅先生所要告訴我們的道理,使人深思。魯迅用文字去喚醒當時昏庸的人們,反省自身,值得我們去回味,值得我們去深思。

⑽ 我國第一篇白話小說是魯迅的《狂人日記》還是《水滸傳》

我國第一部白話長篇小說是元末明初施耐庵作的《水滸傳》。 我國現代的第一篇白話小說是魯迅於1919年5月在《新青年》雜志上發表的《狂人日記>

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