言情小說玉堂春

㈠ 有什麼好看的古代言情小說啊我看過幾本你介紹的小說、覺得挺不錯的、可以給我介紹幾本嗎

榮華富貴 阿豆（ 比較短，但是看了很爽）
一路榮華 看泉聽風 （這個回主要特的是士族的生活和答驕傲，士族被一些人稱為中國最後的貴族）
高門庶女 （這個男主是個大叔，女主是續弦）
另有一文雖未完結，但是也差不多了，而且字數甚多夠看 知否，知否，應是綠肥紅瘦
我一向混跡於晉江數年不變，以上皆來源於晉江。我一般比較偏向於耽美，所以仔細挑揀後只有這可憐的幾篇

㈡ 怎樣判斷文體

論。論是一種論文文體，按《韻術》：「論者，議也」。《昭明文選》所載：「論有兩體，一曰史論，乃忠臣於傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》後的太史公曰……。二曰政論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤。」如《六國論》、《過秦論》等。
銘。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫「銘」。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫「墓誌銘」。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
游記。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。游記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。
原。推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上考察、探討，理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。
贈序。文體名。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序。如韓愈《送石處士序》：「於是東都諸人士……遂名為歌詩六韻，遣愈為之序雲。」其後凡是惜別贈立的文章，不附於詩帙也都叫贈序，內容多推重、贊許或勉勵之辭。我們學過明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》。
祭文。在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。體裁有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷，頌揚他的主要品德和業跡，寄託哀思，激勵生者。如袁枚的《祭妹文》。
童話。兒童文學的一種。通過豐富的想像、幻想和誇張的手法來塑造人物，反映生活，對兒童進行思想教育。童話的語言通俗、生動、形象，情節離奇曲折，富於趣味性，對自然景物往往作擬人化的描寫，能適應兒童的心理、情趣，激發人們的想像，便於他們接受和轉化。選入教材的童話有：安徒生的《皇帝的新裝》、葉聖陶的《古代英雄的石像》。
序跋。序也作「敘」或稱「引」，有如今日的「引言」、「前言」。是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。「序」一般寫在書籍或文章前面（也有列在後面的，如《史記·太史公自序》），列於書後的稱為「跋」或「後序」。這類文章，按不同的內容分別屬於說明文或議論文，說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的，屬於說明文。對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬於議論文。我們學過的「序言」有：《〈吶喊〉自序》、《〈農村調查〉序言》、《〈指南錄〉後序》、《伶官傳序》等。
辯。「辯」即辯是非，別真偽，這種文體的特點是批駁一個錯誤論點，或辨析某些事實。如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。
雜記。包括：
（1）山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的，如《小石潭記》、《登泰山記》。
（2）筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，長的千字左右；內容豐富，有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。《世說新語》、《夢溪筆談》就是這種文體。
奏議。古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。《文章有體序說》：「七國以前，皆稱上秦初改書曰奏。漢定禮議，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執議。」
民間故事。群眾口頭創作口頭流傳，經過很多人不斷地修改加工而形成的文學形式。民間故事的特點：故事性強，情節生動；口語化，樸素明快；想像奇特豐富；常用誇張、比喻，藝術感染力強。內容上它來自民間，反映的多是民間生活。有的民間故事常有神化式的幻想情節，充滿神奇色彩。例如：《漁夫的故事》、《牛郎織女》等。
說。古代議論說明一類文章的總稱。它與「論」無大異所以後來統稱說理辨析之文為論說文。《文章辨析序說》：「說者，釋也，解釋義理而以己意述之也。」我們學過的這種體裁的文章有：《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。
贈序文：文體一種。古代送別各以詩文相贈，集而為之序，稱為贈序。例如《送東陽馬生序》。這類文多為頌贊勉勵之辭。
書說文：「書」指一般書信。「說」指闡明事物、問題的義理文。把二者歸為一類里，是因為「書」在內容上往往同「說」相同，辨析事物，解釋義理，二者常常在敘述中表明觀點、見解的，具有很大的靈活性。例如《捕蛇者說》、《黃生借書說》、《答李翊書》、《報劉一丈書》等。
傳狀文：記述個人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的已死的人物生平事跡。多採取敘述、描寫等手法，展示人物的生平風貌。這種文體，貫用於史書。諸如《蘇武傳》、《張衡傳》、《海瑞傳》等。
論辯文：是古代的一種論文文體。有「原……」、「……論」、「……辯」等文題形式。這種文體是作者對某種理論、主張、政治制度或社會習俗等，從根本上考察、探討，辨是非，別真偽，表明看法、觀點、澄清對錯的文體。援事引例，引經據典，或論其事實，或批駁謬誤，語言富有論辯力，邏輯性強，又頗具文彩。如《原毀》、《過秦論》、《諱辯》等。
雜記文：雜記文是除傳狀、碑誌以外的一切記敘文章，它包括較廣，有人物記事、山川草木自然之景。文化名勝古跡、歷史掌握、遺文遺事、社會風俗雜談、讀書雜記等。這類文章手法靈活，構思巧妙，形式多樣。如《桃花源記》、《項脊軒志》《梅花嶺記》等。
小說：就其古代散文來說，小說是早已有之的，下面再介紹一下小說。
小說是文學體裁的一種，它以刻劃人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的。人物、情節、環境是小說的三要素。
我國古代小說的發展，大致經歷了以下幾個階段：
1、上古到先秦兩漢，這是我國古代小說的醞釀和萌生時期。主要是先秦的「神話」、「寓言」。如《精衛填海》、《誇父逐日》、《女媧補天》等。
2、魏晉南北朝時期，出現了「志怪」、「志人」小說，統稱為筆記小說。這一時期，小說初具規模。其作品主要有張華的《博物志》，干寶的《搜神記》等。
3、唐代出現了唐傳奇。唐傳奇的出現，標志古典小說的成熟。著名傳奇有蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》、李朝威《柳毅傳》、白行簡《李娃傳》。
4、宋代出現了白話小說——「話本」。至此，才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現是「小說史上一大變遷」，它對中國古代小說的發展產生了極為深遠的影響。代表作有《三國志平話》。
5、明代出現了「擬話本」，即明代文人模仿話本的體制、形式進行創作的小說。如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒深百寶箱》、《沈小霞相會出師表》。
6、明清出現了章回體小說。此時期，古代小說發展到了頂峰，產生了一批偉大不朽的名著如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等。
按著不同標准，小說可分為不同種類：
按篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇及微型小說。
按寫作體制分為章回體、日記體、書信體、仙傳體。
按內容分為歷史小說，公案小說、武俠小說，言情小說、傳奇小說。
按語言形式分為文言文小說和白話小說。
我國古代小說注意人物行動、語言和細節描寫，在矛盾沖突中展示人物形象。情節曲折，故事完整。語言准確簡煉，生動流暢、富於個性化。敘述方式明顯帶有說書人的印記。

㈢ 朋友們，誰有看過最新的古代言情小說，介紹幾本，多多益善。呵呵

連成書盟
夢醒始覺寒 滿滿小著 她是一國之帝，踏著自己兄長的屍體走上了九五之尊。不願，亦是無奈。一道遺旨，將他送進固若金湯的宮內，新婚之夜，兩人各懷心事，卧榻難眠，此後，他便是她的夫君，日後的每一日，都由他陪伴……而千里之外的沈家公子，即使手中大權在握，卻仍想著她：每一絲微笑，漆黑雙眸，寒冷中發抖柔嫩唇瓣，睡夢中翻來覆去全是她的笑影……哪怕是窮其一生，也要將她據為己有……而她所思念的人，即便觸手可及也無法擁有……

劍指天下 黃豆芽文 她是大楠國公主，站於紫荊之巔，面對大楠國新主，面對一萬精兵揮劍而斥：「你，不要逼我。」
他淡看天上雲卷雲舒，慵懶一笑：「唉，欺人太甚。我本不欲，無奈劍指天下。」
她是郡主，生性灑脫隨性。父親死於戰爭之後，她威嚴而語：「來人，替我換上戰袍。」
浮浮沉沉，禍害連連，愛恨情仇，且看這三人能否顛覆楠國新主的江山。

和親 春秋 一場宮廷陰謀，漫漫和親長路。
一支紫玉笛釵，悵然生離死別。
一曲胡笳戀歌，燃盡三國烽煙。
一句愛的誓言，回首梨花滿天。
宮闈情仇，家國天下，皇圖霸業，英雄傳說。驚心動魄，纏綿悱惻，血腥戰場，溫柔羅帳。智慧、陰謀，計中計、局中局……這一條和親路的盡頭，是生當復來歸，還是死當長相思？

㈣ 文學小說是什麼和言情小說有什麼分別 順便推薦幾本好看的文學小說吧！

個人抄覺得文學小說和言情小說就在前兩個字不同嘛～
文學小說廣泛的說=小說 應該比較廣泛 包括玄幻 武俠 言情等等……
言情是其中的一類吧～比較受女生們歡迎的～呵呵
另外文學小說個人覺得不光會涉及愛情 還會有深度的說……
言情小說 現在可越來越年輕化了13 14歲的孩兒們都能寫一些放到網上……
不過當然也有好的啊～明曉溪的很愛！！
推薦幾本文學類的……都是名著系列
基督山伯爵
飄
白夜行
生命中不能承受之輕

㈤ 求古代言情或穿越的完結版的小說

《王後的復抄仇筆記（全本）》文 / 茗香花魂
莫名罪責，她被他賜死並埋葬；噬心背叛，他為她成了嗜血殘暴的冷王；
將她葬入黃土的瞬間，他封心絕愛；而深埋皇陵之外的她，卻一縷幽魂附身於他人，從此化為冷洌的妖女；
為了族系的存亡，為了遠在深宮的妹妹，她步步為營，等候復仇的時機；
誰料當再次相遇，他竟只有三個字：殺無赦！

《 宮殺：鳳帷春醉（全本）》文 / 水凝煙

《穿越之：帝王殤（全本免費）》文 / 陌上千塵
一朝穿越，跨越兩界的生死情，生在亂世，廝殺聲不斷。現代女子在全然陌生的年代，卻遇見了如同宿命一樣的男子，開始了前世今生的愛情。
血染六重紗，只為紅顏。過眼繁華，都不及在那硝煙四起的戰場上，你騎著白馬向我奔來，那一刻，我看不到金戈鐵馬，我聽不到馬的嘶鳴，我的眼裡，只有你。

《 穿越：愛妃別賴帳（大結局）》文 / 雪色水晶
《傾城色：慵懶王妃（全本）》文 / 忘之風景

介紹了幾本紅袖添香言情小說站的給你咯。試讀看看呢~

㈥ 最近有什麼比較好看的言情小說

《何以笙蕭默抄》
《致我們終將襲逝去的青春》
《許我向你看》
《原來你還在這里》
《山月不知心底事》
《良言寫意》
《瞎子，原來我愛你》
《良辰詎可待》
《末路相逢》
《盡在不言中》
《指間歡顏》
《歲月是朵兩生花》
《溫暖的弦》
《風舞》
《微微一笑很傾城》
《驕陽似我》
《杉杉來吃》
這些都是現代文的經典哦，個人覺得很不錯，~樓主去看看吧，很好看！

㈦ 找那種女主很專情，至始至終只喜歡一個人的言情小說，女主一定要只對男主好。各位大人推薦推薦吧，最近書

滄月的《護花鈴》。
看了這本小說，你就會覺得其他的所謂言情都是渣。
雖然帶點武俠色彩。不過是真正的神文。
例外她的的《鏡*系列》都很不錯。

㈧ 請問「洪桐縣里無好人」的來歷（典故）

「洪桐縣里無好人「的來歷：

「洪桐縣里無好人「這個說法是京劇名曲《玉堂春》傳唱的結果，在《玉堂春》當中明朝，名妓蘇三，也就是玉堂春與吏部尚書之子王景隆結識，誓偕白首。

王景隆錢財用盡，被鴇兒轟出妓院。蘇三私贈銀兩，鴇兒把蘇三騙賣給山西商人沈燕林作妾，沈妻妒，定計害之。

不料卻讓沈燕林誤食毒面而死，蘇三被誣，定為死罪。於是在洪洞縣衙遭受百般凌辱後，憤憤所罵「洪洞縣里沒好人」。

(8)言情小說玉堂春擴展閱讀：

洪洞有蓮花城之稱，縣城東有護城河與玉峰山相連，南隔洪安澗河與坂里坡相望，西、北均為水田，舊時四周種植蓮菜，俗有洪洞蓮菜與別地異樣，多一個眼之說。

每到夏時蓮花盛開，蕊芳襲人，整個縣城都在蓮花包圍之中，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。清道光年間，壽陽祁宿藻在玉峰書院為講席，他是道光十八年進士，曾官至江寧布政使。

其兄祁雋藻為嘉慶十九年進士，曾官至大學士銜禮部尚書，詩古文詞，卓然成家，為當時著名文人，亦為大槐樹移民後裔，兄弟二人游洪洞後，互贈詩各一首。

其兄詩內有蓮花好城廓，槐樹舊村墟之句，其弟在《故鄉吟》一詩中也有一經蓮橋花滿城，問津疑是桃花渡。

此兩詩傳誦一時，為當時文人名流所樂道，人們也就稱洪洞為蓮花城了。洪洞城亦有六門村之說，民國版《洪洞縣志·城池》載。

洪洞縣城城門有六，明正統年間，東曰朝陽、西曰射秀、南曰時和、東南曰安流、北曰光化、東北曰玉峰。

正德年間改朝陽門為賓陽、射秀為拱汾、時和為迎薰、光化為望霍，餘二門如故。故洪洞城有六門村之別稱。