韓國現代小說時期

A. 韓國現代小說選 讀後感

本書通過描寫50年代戰爭創傷的《受難二代》、
60年代頹廢一代的《漢城,1964年冬》、
70年代產業化時代里精神失鄉民的《去森浦的路》,
以及反映80年代民眾運動和工人運動...

B. 女主重生到外國的現代小說

穿越到美國抄上高中
征服公爵襲
騎士幻想夜
穿越巴伐利亞的玫瑰
穿越凡爾賽的玫瑰
法瑪傳
重生之秋華再現
絕色羅剎（布蘭妮）
風中的紫述香
曦格格的日耳曼
夏日玫瑰
迷走英倫
時代韓國
重生之異能天後
重生之展翅高
重生再相遇復活

C. 韓國現代小說《자전거 도둑》的中文版

作者怎麼叫「發完。」那個句號好奇怪

D. 韓國的言情小說有哪些

如小絮：《芭比寶貝向前沖》
9月1日晴：《見習女王日記①②》
糖不甜：《紅色輪舞曲》；《Vampire！替月追緝》
卡洛洛：《女帝娉蘭》；《被遺忘的守候》
小愁齋：《王子養成計劃C》；《DOKI戀魔咒》
薄荷薇安：《夏日呼啦啦》（原名：《召喚愛》）
璃雪：《權傾天下①②》
卻三三：《碎玉傾杯》
王曉虹（涅吉拉）：《檸靜夏戀》
緣非月：《紅塵劫》
蘇凝：《朱雀》
夜問卿：《四物國物語①②》
糖曉薰（芽衣）：《野蠻侏羅紀》；《噓！小聲點》；《殿下的小虎牙①②》
文嫣：《半面妝》；《花樣海盜王》
潼舞：《觸不到的戀人》；《傀儡少女之靈影夕顏》；《緋色暮戀曲 ①②》
水墨笙：《異聞錄之除魔事務所》
月半殘：《宿命紫水晶》
惜愛：《花的安琪兒》
花小禹：《魔使大人，駕到！》
蘇輕漾（BOB）：《我的初戀王妃》
夢謠：《新月之契》
好多桃子：《6月11日靈異事件簿（上：入夜卷&下：破曉卷）》
釋星塵：《魔塔騎士公主令》
緋雪：《妖獸年代紀》
落心：《雙子之戀》
予言：《外婆十八歲①②》
西未央：《雙面月天使》
水鏡玄：《烏龍葬魂師①②》；《投降吧！月桂王子們》
納蘭佩紫：《我的魔主大人》
御我：《二分之一王子①②③》
木蘭歌：《惘然事之叛妃》
林羽紗：《寵愛有加》
貓邏：《無限學院祭①②》；《滿月不思議事件簿》
追月逐花：《參上!狐仙大人》
瞳木:《雪狐裳月①②》
詩梵：《我是相國千金》
古杏花：《皇家魔女學院 ①②》
淡月小魚：《周采採的南瓜車》

E. 現代朝鮮、韓國文學是什麼

1910年以後，日本對朝鮮實行野蠻的殖民統治。此間前後，崔南善（1890~1957）在他創辦的《少年》、《青春》等雜志上，發表他和李光洙（1892~1951？）的新體詩和現代小說。

1919年爆發的全民性的反日運動，促進了進步力量的興起。在日本執行「文化統治」時，西方的文藝思潮也進入朝鮮文壇。「創造派」、「白潮派」、「廢墟派」等文學流派，將歐洲的唯美主義、頹廢主義和自然主義等引進朝鮮。在金東仁（1900~1951）、廉相涉（1893~1963）、朴鍾和（1901~1981）等代表作家的作品裡，充滿了頹廢、感傷。

1923年，在國內外進步思想的影響下，一批文學新秀組織了文藝社團「焰群社」，首先舉起革命文學的旗幟。他們的作品多描寫下層勞動人民的苦難生活，揭露社會的黑暗，批判不合理的社會制度，表達了廣大人民的強烈不滿和對理想社會的嚮往之情，所以，又稱「新傾向派」。著名作品主要有宋影（1903~1979？）的《黑暗的村莊》（1923）、《日益擴大的人群》（1924），崔曙海（1901~1932）的《故國》（1924），李箕永（1895~1984）的《窮苦的人們》（1924）等等。

崔曙海是新傾向派最有影響的代表作家之一。他自幼家境貧寒，16歲時即四處漂泊，過著顛沛流離的苦難生活。這種來自社會底層的經歷，使他親身體驗了勞動人民的痛苦與不幸。因此，他的作品主要描寫勞動人民的痛苦遭遇和強烈的反抗情緒。他的幾十篇短篇小說分別結集《血痕》（1926）和《紅焰》（1931）出版。著名的《朴石之死》（1925）寫因無錢求醫而死了獨生子的老婦對金錢社會的詛咒。《飢餓與殺戮》（1925）的主人公京洙因找不到工作而被逼發瘋，並發出要「砸爛這個鬼世界」的怒吼。代表作《出走記》（1925）中的主人公朴君善良、勤勞，曾懷著「開辟新生活」的美好願望棄家出走，但結果仍難以生存。經過5年痛苦掙扎與求索，終於認識到「對於這種只能維護和縱容那些虛偽、姦邪、殘暴和懶惰者的制度」，「不能置之不理」，他最終走上了覺醒並反抗之路。朴君的形象是有代表性的，因此這篇小說也成為新傾向派文學的典型之作。

1925年8月，朝鮮無產階級藝術同盟（簡稱「卡普」）成立，它是以原來新傾向派作家為基礎組成的。「卡普」初期沿用原文藝社團焰群社的綱領。1927年9月「卡普」改組後，制定了新綱領，明確以馬克思主義為指導，「作為無產階級運動的一翼開展無產階級的藝術運動」。「卡普」主張以文學創作教育人民，反對日本帝國主義，徹底批判封建主義和資本主義。從新傾向派到卡普的成立、改組，標志朝鮮無產階級文學從萌芽、發展到高漲。這時期出現了一批無產階級作家，產生了一批優秀的文學作品。如趙明熙（1892~1942）的短篇小說《洛東江》（1927）、李箕永的短篇小說《元甫》（1928）和長篇小說《故鄉》（1933）、韓雪野（1900~）的短篇小說《過渡期》（1928）和《摔跤》（1928）、宋影的劇本《拒絕一切會客》（1929）等。「卡普」以其強烈的革命色彩引起日本統治者的仇恨，於1931年和1934年先後兩次對「卡普」作家進行逮捕、鎮壓。1935年「卡普」被迫解散。但「卡普」文學的巨大影響不可低估，它支配了1925~1935年間的朝鮮現代文壇。

趙明熙是「卡普」文學有代表性的重要作家。他20世紀20年代初寫的抒情詩，有著較多的感傷和神秘主義色彩。從日本歸國後所寫的劇本《婆娑》（1923）、詩《在春天的草地上》（1924）等，表明他創作思想的進步。1925年他積極參與組織「卡普」，此時創作的作品主要描寫朝鮮人民在日本帝國主義統治之下所遭受的苦難，以及所表現出來的反抗精神。如短篇小說《到地下去》（1925）、《低氣壓》（1926）、《洛東江》（1927）、《春善》（1928）、《兒子的心》（1928）、《美妮和龍兒》（1928）等。其中《洛東江》是他的代表作，小說的主人公朴成雲是洛東江畔漁民的兒子，他苦苦探索反日獨立之路，最終由一個民族主義者轉變成為社會主義者。這篇小說是20世紀20年代朝鮮人民革命運動和反日斗爭的一個縮影。

20世紀30年代後期，日本帝國主義加緊對朝鮮各方面的統治，進步作家已難以公開活動。只有在金日成領導的抗日武裝斗爭中產生、發展的革命文藝，如詩歌、小說、戲劇以及政論等，為朝鮮現代文學史留下光輝的一頁。其中《血海》（1936）和《賣花姑娘》（1930）等，都是著名的戲劇。

1945年，第二次世界大戰結束，朝鮮人民也迎來了自己的解放。但是幾年之後，朝鮮北部和朝鮮南部分別成立了兩個國家，於是朝鮮現代文學實際就成了朝鮮和韓國兩個國家的現代文學。

朝鮮解放後40餘年來，無論是在反美侵略的解放戰爭，還是在戰後恢復和社會主義建設時期，新老作家一同創作，將現代文學不斷推向繁榮發展的新階段。朝鮮比較著名的作品有：描寫抗日武裝斗爭的趙基天（1913~1951）的長篇敘事詩《白頭山》（1947）、朴世永（1902~）的長篇敘事詩《密林的歷史》（1962~）等；描寫土地改革的有李箕永的長篇小說《土地》（1~2卷，1948~1960）、千世峰（1915~）的長篇小說《大河奔流》（1964）等；描寫祖國解放戰爭的有黃健的短篇小說《燃燒的島》（1952）、千世峰的中篇小說《戰斗的村民》（1953）、石潤基的長篇小說《時代的誕生》（1964）等；描寫社會主義建設和千里馬運動的有李北鳴（1908~）的中篇小說《勞動的一家》（1947）、權正雄（1925~）的短篇小說《百日紅》、趙白嶺（1913~）的劇本《紅色宣傳員》（1961）、尹世重的長篇小說《在考驗中》（1963）、李根榮（1909）的中篇小說《第一次收獲》（1957）等。這些作品都從不同側面表達了作者對社會主義現實的理解和感受。

1948年大韓民國成立於民族災難之中。長期的日本殖民統治和50年代初的朝鮮戰爭，在韓國人民心中留下難以磨滅的陰影。此時西方的文藝思潮也蜂擁而入，一批年輕的文學青年形成了80年代韓國文壇上的「戰後文學派」。戰後派作家的作品，內容上主要宣洩戰爭中郁積的苦悶，揭露戰爭給人性帶來的毀滅；形式上否定文學傳統，竭力學習和模仿西方現代派的表現手法，有意識地進行文學審美觀念和創作方法的大膽變革。戰後文學派的主要作家有吳永壽（1914~）、孫昌涉（1922~）、金聲翰（1919~）、徐基源（1930~）、河瑾燦（1931~）等。

孫昌涉和徐基源是戰後派文學最有代表性的作家。孫昌涉的小說《血書》（1955）以強烈的感情色彩，在憂郁、壓抑的氣氛中描寫了主人公所受的非人侮辱與絕望心情。作品中無論是白痴少女昌愛、殘廢軍人俊錫，還是失業者達壽、無望詩人奎鴻等，都是麻木、漠然、反常的被棄者。通過他們在飢餓和死亡線上的苦苦掙扎，反映了韓國戰後的社會現實。徐基源的名篇《深夜的擁抱》（20世紀50年代）不僅描寫了戰爭對人性的毀滅，而且筆觸深入主人公的靈魂深處，寫出了他的覺醒。主人公從戰場上偷跑回家想看望病危的妻子，但又痛感自己罪孽深重而無顏去見。總覺得他曾強奸並殺害的一個姑娘彷彿就是妻子。最終他的人性得到覺醒，決心回到妻子身邊去。

如果說韓國20世紀50年代文壇的主流是戰後派文學的話，那麼20世紀60年代新感覺派的出現也堪稱是韓國文壇上的一件大事。這派作家一反戰後派文學過分執著於表現歷史的傾向，反對從「悲劇性的歷史出發來感傷和哀嘆」，主張努力去「探索現實與未來」。他們格外強調語言技巧，注重語言的感覺、意象的跳躍和心理分析，提倡到「無意識」中去尋找創作源泉，竭力表現夢境和幻覺。新感覺派作家主要有金承鈺（1941~）、朴泰洵（1942~）、徐廷仁（1936）、金成一（1940~）等。

金承鈺大學時代發表處女作《生命演習》（1962），確立了在韓國文壇的地位。

他的短篇小說《漢城，1964年冬》（1965），描寫寒冷的冬天，在漢城一家酒館里，無恥的主人公「我」和一個姓安的大學生偶遇一中年漢子。「我」因出身卑微、升學無望，當兵作公務員，都覺得無意義；大學生「安」雖為不愁吃喝的富家子弟，也同樣感到空虛、困惑；中年漢子更慘，愛妻得病死在醫院，他賣妻子屍體領到一筆錢。他用這點錢求人同他聊天，以解除孤獨與絕望。但最終未能使他得到解脫，第2天他在客店自殺。在這3個人物身上集中概括了韓國當時一代人的彷徨、悲觀、空虛、失落、百無聊賴的精神面貌。

20世紀70年代後，韓國的經濟有了迅速發展，文壇也出現了色彩紛呈的景象。這時，純文學、暴露文學、商業文學等，都異常活躍。小說尤其是長篇小說是採用最多的表達方法，為人們所追棒。

在作家隊伍里，中青年作家思想表現敏銳，不少成為文壇新秀，他們的作品也較多受關注，這些作家作呂是：黃皙暎（1943~）的描寫勞資矛盾的小說《客地》（1971）；女作家朴景利（1926~）的反映近代農村生活史的長篇歷史小說《土地》（1~3卷，1969~1978）；趙世熙（1942~）的深刻揭示韓國社會矛盾和社會悲劇的12篇系列小說《矮子射向上空的小球》（1978）；李范宣（1920~）的描寫社會底層市民生活和心理的《黑海峽》（1976）和《白烏鴉的手記》（1979）；女作家孫素熙（1917~）的以心理描寫見長富於抒情色彩的《黑夜》（1974）和《華麗的我們》（1978）；千勝世（1938~）的（1974）寫佔領軍的專橫野蠻與獸性的《黃狗的悲鳴》。由於這些作品代表了韓國現代文學的主要成就，因而在文學史上佔了重要的一席之地。

F. 中國現當代文學分為幾個時期

中國現當代文學分為兩個時期：

1、現代文學時期
白話文的現代文學。1917年初發生的文學革命，為中國文學史樹立了一個鮮明的界碑，標志著以文言文表現形式的古典文學結束、現代文學的開始。「五四」後，各地愛國學生團體紛紛效仿《新青年》、《每周評論》，創辦白話報刊，僅1919年就出版400多種。

由陳衡哲1917年創作了白話短篇小說《一日》，以「莎菲」的筆名發表於《留美學生季報》，這是中國現代文學史上的第一篇白話小說，只不過影響較小。中國大多以魯迅《狂人日記》為第一篇白話文，《狂人日記》也是魯迅的第一篇白話短篇小說。

它發表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷五號上，後收入《吶喊》中，其內容與形式的現代化特徵成為中國現代小說的大開端，開辟了我國文學（小說）發展的一個新的時代。

而在五四運動之後中國短篇小說大抵是新的智識者登了場。白話文的出現改變了文學的創作形式，為今後中國文學的發展提供了一個全新的表現手法。

2、當代文學時期

「文革」前的文學。1949年7月，中華全國文學藝術工作者代表大會召開，正式確立了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》所規定的中國文藝新方向為全國文藝工作的方向。其中民間故事文學在發展，例如，1958年，田漢改編的最成功的話劇《關漢卿》，塑造了知識分子英雄形象。

但在這一時期，只有工農兵才能居於中心地位的「理想英雄」。從中國的文學批評的語言來觀察，充斥了戰爭心態的詞彙幾乎俯首可視，在戰爭文化心理的支配下，給當代文學創作與批評的主流帶來深刻的影響。

「文革」開始至1978年的文學。「文化大革命」使文學遭受空前的災難，它是以文學藝術作為其主要批判領域，各界的學者大多被作為左翼分子被關進「牛棚」接受批鬥，從事強制性勞動。對胡適等文人批判否定了「五四」一代知識分子的自由主義傳統。

隨著經濟的發展、信息的不斷傳播，20世紀90年代彷彿是一個碎片中的世界，作家在不同的立場上寫，逐漸擺脫了文革帶來了影響。作家們在輕松自由的環境中創作屬於自己的文體風格，寫出了許多優秀作品。

如朱蘇進強調人物本身個人慾望的長篇小說《醉太平》、瞿永明宣傳女性的《女人組詩》、民間宗教與理想的《殘月》、個人對時代的反省《叔叔的故事》等。

21世紀的到來，中國出現了許多不同的文學形式，如瓊瑤的愛情小說、韓寒的現實小說、網路小說等，現在正在被廣大的文學愛好者所接受。各種文學傳播形式也日益更新，如網站、報紙、電視台、廣播、雜志等媒介傳播形式。

(6)韓國現代小說時期擴展閱讀：

而20世紀80年代興起的「走向世界」社會思潮，更引起本領域有識之士的學理自覺，他們紛紛從西方學術思潮中找尋學理依據，進行新的理論體系建構探索。

如傅璇琮對丹納《藝術哲學》「三要素」理論的採用、袁行霈用意象意境概念分析中國詩歌藝術的嘗試、羅宗強對文人心態中介作用和文學思想內涵的解析等，逐漸推動形成了古代文學與其他學科如歷史學、心理學、美學、文藝學、社會學等交叉融通的局面，其影響直至今日。

G. 有什麼當代好看的韓國小說啊

韓國校園愛情小說現在最最暢銷的是這幾個
《浪漫滿屋2》
愛情的一周年紀念日，智恩和英宰的感情遭遇嚴重的危機。前女友鄭美姝神秘出現，緋聞王子再度身陷緋聞的泥沼，究竟這是一場誤會？還是愛情的背叛？而那個幾次三番遇到的打工仔喬治桑，到底是什麼身份？智恩與他的陌路相逢，將會遭遇什麼樣的麻煩？灰姑娘是否能找到自己的王子？…… 根據作者元秀蓮耗費一年多時間完成的《浪漫滿屋2》漫畫改編的同名小說在中國率先於韓國推出，它將作為韓國KBS拍攝「浪漫漫屋2」電視劇的藍本，而且由RAIN繼續主演。
《天使團狩獵美男》
拗不過死黨米琪的請求，金秀真答應陪她去貴族高中找她男朋友，這間學校一直是金秀真望塵莫及的，在那裡她結識了帥氣，但心高氣傲的姜英尚以及其他三人。由於姜英尚的調侃，惹惱了金秀真，兩人第一次見面就產生了小磨擦…… （文章的作者首次在中國做小說）
《水果屋檐C小調》
朴熙婭家搬來一個新鄰居叫姜天俊，高大、帥氣，但兩人第一次見面，就發生不快。第二天，姜天俊出現在朴熙婭的學校，一時轟動，成為全校女生的白馬王子。一天，朴熙婭一個人在家，聽見隔壁房間有吵架的聲音，跑去探看，卻被姜天俊搶去了初吻。在朴熙婭知曉姜天俊的身世後，對外表冷酷的姜天俊產生了異樣的情愫…… （這個挺有意思的。）
《麻雀變變變》
小說版本的《宮》女主角打扮就像一個男生，整天穿一條長褲子，最後。。。
《姐姐，我愛你》
一場清貧少女赫富家千金的犬牙交錯的愛情拉鋸戰……
《戀上黑道王子》
講述男主人公是一個鋼琴王子因為籃球和女主人公結仇，男主人公為了報復，指定女主人公作為自己的女朋友，於是女主角可憐地成為眾人追殺的對象。兩人開始了所謂的「約會」，不知不覺中女主角喜歡上了男主角。正當兩人的感情火熱發展的時候，恩姬忽然發現了男主角的秘密的秘密。。。兩人分開了。。。。
《姐姐，你是我的》
講述男主角愛上一個比自己大5歲的女生，為了能愛女主角，男主角放棄了自己貴族的身份還拒絕了做藝人，正當兩人要舉行盛大的婚禮時，女主角被綁架了。。。最後兩人修成正果。
《致我的男友》
這個是可愛淘寫的哦！！我最最喜歡的作者，她寫的我都特別喜歡！！
"地獄是什麼樣的呢?是不是向猛個人那樣總是到學校來搞的一團糟?…我討厭那樣的傢伙…他們不過是別的學校的來搗亂…………天哪!~~~"我告訴過你!…這些傢伙畢業之後就會很招搖…他們沒有錢……也沒有頭腦……他們什麼都沒有~…!都沒有!!!!!…""∧-∧……我猜他應該知道有人在說他的壞話…哦天哪!!~……他在看著我們呢…!

H. 2000年韓國言情小說

《和校花同居的日子》《和空姐同居的日子》《愛，就這么簡單》《我的煩心女友》，其實你可以可愛淘寫的小說，比如《局外人》、《那小子真帥》、《狼的誘惑》等等，一時間風靡中國。

I. 誰能幫我介紹一下韓國文學的大概發展歷史和主要作品，急求啊~

按照年代劃分，韓國文學可分為古典文學和現代文學。韓國的古典文學是在以韓國人民傳統的民間信仰為背景的條件下發展起來的，但也受到了道教、儒教和佛教的影響，其中以佛教影響最大，其次則是朝鮮時代儒教的巨大影響。

另一方面，韓國的現代文學則是在實行現代化的進程中與西方文化接觸而發展起來的。從西方傳入韓國的不僅有基督教思想，而且還有眾多的藝術潮流和影響。隨著「新教育」和「國語與文學運動」的發展，過去一向代表統治階級文化的漢文書寫系統便失去了它以往所具有的社會文化作用。

新羅的「鄉歌」標志著韓國文學中一種獨特詩歌體裁的興起。「鄉歌」是以漢字的音和義記錄的韓語詩歌，保存於《三國遺事》一書中的此種詩歌共有14首。

高麗時期文學的特徵是更多地使用漢字、「鄉歌」的消失，以及「高麗歌謠」的出現並以口頭文學的形式一直流傳至朝鮮時期。
朝鮮時代早期創建的韓文字母是韓國文學史上的一個轉折點。樂章，例如《龍飛御天歌》，均用韓文字母記錄。

「時調」是朝鮮時代詩歌的代表。「時調」的詩歌形式確立於高麗後期，但在朝鮮時代以宋代理學為主導的新的社會意識形態影響下進一步繁榮昌盛。朝鮮時代另一種詩歌形式是「歌辭」。「歌辭」不限於抒發個人的情感，還常常包含警世勸善的內容。

韓國最初的古典小說是金時慣用漢字寫的《金鰲新話》和許筠用韓文字母寫的《洪吉童傳》。

隨著時間的推移，韓文字母的應用日益廣泛，促進了韓國語言、文學的成長和發展。

韓國的現代文學是在朝鮮王朝封建社會的瓦解和西方新思想的傳入的背景下形成的。作為韓國現代文學的形式，「唱歌」（新體歌）和「新體詩」被譽為新的詩歌形式。

J. 求 關於韓國小說史 的一切..

韓國文學
按照年代劃分，韓國文學可分為古典文學和現代文學。韓國的古典文學是在以韓國人民傳統的民間信仰為背景的條件下發展起來的，但也受到了道教、儒教和佛教的影響，其中以佛教影響最大，其次則是朝鮮時代儒教的巨大影響。

另一方面，韓國的現代文學則是在實行現代化的進程中與西方文化接觸而發展起來的。從西方傳入韓國的不僅有基督教思想，而且還有眾多的藝術潮流和影響。隨著「新教育」和「國語與文學運動」的發展，過去一向代表統治階級文化的漢文書寫系統便失去了它以往所具有的社會文化作用。

新羅的「鄉歌」標志著韓國文學中一種獨特詩歌體裁的興起。「鄉歌」是以漢字的音和義記錄的韓語詩歌，保存於《三國遺事》一書中的此種詩歌共有14首。

高麗時期文學的特徵是更多地使用漢字、「鄉歌」的消失，以及「高麗歌謠」的出現並以口頭文學的形式一直流傳至朝鮮時期。

朝鮮時代早期創建的韓文字母是韓國文學史上的一個轉折點。樂章，例如《龍飛御天歌》，均用韓文字母記錄。

「時調」是朝鮮時代詩歌的代表。「時調」的詩歌形式確立於高麗後期，但在朝鮮時代以宋代理學為主導的新的社會意識形態影響下進一步繁榮昌盛。朝鮮時代另一種詩歌形式是「歌辭」。「歌辭」不限於抒發個人的情感，還常常包含警世勸善的內容。

韓國最初的古典小說是金時慣用漢字寫的《金鰲新話》和許筠用韓文字母寫的《洪吉童傳》。

隨著時間的推移，韓文字母的應用日益廣泛，促進了韓國語言、文學的成長和發展。

韓國的現代文學是在朝鮮王朝封建社會的瓦解和西方新思想的傳入的背景下形成的。作為韓國現代文學的形式，「唱歌」（新體歌）和「新體詩」被譽為新的詩歌形式。