1. 求風水相術小說不要整天打打殺殺的那種
1.卜王之王。
拋棄文字理想走進易學領域之後，他精研術數，與高人進行風水鬥法，下李淳風古墓，入萬易節大會，獲得人們的認可並取得卜王稱號。同時，他遇到了一個個有不同個性不同能力的女子，遭遇了一場場錯綜復雜的愛情，斷了詛咒的線，卻墮入了感情的網。詛咒到底來自於誰？徐沫影等於能否解開詛咒？
2.地師。遊方是個北漂，中關村賣過碟、潘家園煉過攤。他出身江湖八大門，年紀輕輕就了解種種招搖撞騙的門道，尤其精通地理風水，卻從不信神異之說。他平生第一次良心受震動為一位長者報仇，冒充風水師混入盜墓團伙，尋機下手殺人放火，不料卻被「當代地師」劉黎盯上，吃了不少苦頭，最終拜劉黎為師。地師是自古對風水術士的尊稱，但它還是一種稱號與傳承，號稱地氣宗師。據說歷代地師秘傳之學，不僅可以感應地氣運轉，勘察山川地理脈絡，還可匯聚天地靈氣相助修煉形神，甚至還有運轉地氣靈樞之妙，達到種種不可思議的神奇境界。[2]遊方曾不信真傳，卻屢屢蒙騙得手，被尊為年輕一代風水奇人。得到秘術之後，卻無人肯信，被疑為江湖巨騙，不得不繼續用江湖手段才能每每扭轉乾坤。面對龍蛇混雜的江湖，他為何而來，浮游中能否找尋到答案？
3.都市風水師。這是一部將風水秘術和現代官場斗爭相結合的小說。 一次偶然的機會，為女富商任飄婷看風水的風水師政養，歪打正著地封住了千年難遇的「陰穴」，並神奇地為女房東續命成功，—時名聲大噪。富豪、名流爭相請他布置風水，TJ市首富柳士華、市長候選人蔡天明和趙如龍等也加入了爭搶政養的行列……面對復雜的官場，政養該如何去應對？他能夠幫助蔡天明成功登上市長之位嗎？[1]
4.超品相師。相師分九品，一品一重天 風水有境界，明理，養氣，修身，問道。 二十一世紀的一位普通青年偶獲諸葛亮生前的玄學傳承，從此混跡都市，遊走於高官權貴之間，豪門千金，世家小姐身側，秦宇說： 「我為超品相師，相人，相地，相紅顏」
2. 我找一本小說，主角修煉皇極經世錄，並且擁有浩然正氣，的靈異小說！
嗯，有一部小說就叫皇極經世錄！
3. 求一本相術類小說的名字
宅師.相師
4. 皇極驚世書
《皇極經世》是宋代學者邵庸畢生研究周易而自創的經天緯地之預測學。根據河洛數理，周易陰陽，天地物理，人類進化的推衍，創立了「元、會、運、世」一套有規律的預測方法。129600年為一元，為人類的一個發展周期，在「大算數」里僅一天而已。每元12會，各10800年。每會30運，各360年。每運12世，各30年。元會運世各有卦象表示，每年亦有卦象表示其天文、地理、人事發展變化。只要洞其玄機，用其生化之理，天地萬物之生命運程，皆瞭然於心，人類歷史、朝代興亡、世界分合、自然變化皆未卜先知矣。
【圖書介紹】
出版緣起
《宋史·道學傳》首列周程張邵朱六子，百世同稱大儒。今《太極通書》及程朱之學弦誦遍宇內，而橫渠、康節之言獨苦其艱深玄奧，人不敢涉其藩籬。夫二子於前聖未辟之奧，憑其妙悟神契，淵然獨造幽微。今人幸生眾賢之後，反畏險疑阻，不能循途以窺牖，自棄何亟耶?
《皇極經世》凡十二卷，其一之二則總元會運世之數，《易》所謂天地之數也。三之四以會經運列世數，與甲子下紀帝堯至於五代歷年表，以見天下離合治亂之跡，以天時而驗人事者也。五之六以運經世列世數，甲子下紀帝堯至於五代，《書》、《傳》所載興廢治亂、得失邪正之跡，以人事而驗天時也。自七之十則以陰陽剛柔之數，窮律呂聲音之數。以律呂聲音之數，窮動植飛走之數。《易》所謂萬物之數也。其十一至十二則論《皇極經世》之所以為書，窮日月星辰飛走動植之數，以盡天地萬物之理；述皇帝王伯之事，以明大中至正之道。陰陽之消長，古今之治亂，邵子盡之矣。故書謂之《皇極經世》，篇謂之《觀物篇》焉。
邵子之書，元會運世、聲音唱和諸篇，如《易》之《上經》、《下經》，觀物十二篇之文，如《易》之《系辭》。其書所錄各圖，皆邵子之所精義所在，不可不精研而細玩也。
提 要
《皇極經世書》六十四卷，宋邵雍撰。邵子數學本於李挺之、穆修，而其源出於陳摶。當李挺之初見邵子於百泉，即授以義理性命之學。其作《皇極經世》，蓋出於物理之學，所謂「<易》外別傳」者是也。其書以元經會，以會經運，以運經世。起於帝堯甲辰，至後周顯德六年己未。而興亡治亂之蹤，皆以卦象椎之。朱子謂：「皇極是推步之書。」可謂能得其要領。朱子又嘗謂：「自《易》以後無人做得一物如此整齊，包括得盡。』』又謂：「康節《易》看了，卻看別人的不得。」而張潦亦謂：「此書本以天道，質以人事，辭約而義廣，天下之能事畢矣。」蓋自邵子始為此學，其後自張行成、祝泌等數家以外，能明其理者甚鮮，故世人卒莫窮其作用之所以然。
其起而議之者則曰：「元會運世之分，無所依據。十二萬九千餘年之說，近於釋氏之劫數。水、火、土、石，本於釋氏之地、水、火、風。且五行何以去金去木?乾在《易》為天，而經世為日；兌在《易》為澤，而經世為月。以至離之為星，震之為辰，坤之為水，艮之為火，坎之為土，巽之為石，其取象多不與《易》相同，俱難免於牽強不合。」然邵子在當日，用以占驗，無不奇中，故歷代皆重其書。且其自述大旨，亦不專於象數。如雲：「天下之事始過於重，猶卒於輕；始過於厚，猶卒於薄。」又雲：「學以人事為大。」又雲：「治生於亂，亂生於治。聖人貴未然之防，是謂<易》之大綱。」又雲：「天下將治，則人必尚義也。天下將亂，則人必尚利也。尚義，則謙讓之風行焉；尚利，則攘奪之風行焉。」類皆立義正大，垂訓深切，是《經世》一書，雖明天道而實責成於人事。洵粹然儒者之言，固非讖緯術數家所可同年而語也。
序
宋慶歷中，康節邵先生隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也。猶以為未至，糊《易》於壁，心致而目玩焉。邃於《易》理，欲造《易》之數而未有徵也。一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投擊之，鼠走而枕破。覺中有字，取視之：「此枕賣與賢人康節，某年月日某時，擊鼠枕破。」先生怪而詢之陶家，其陶枕者曰：「昔一人手執《周易》憩坐，舉枕其書，必此老也。今不至久矣。吾能識其家。」先生偕陶往訪焉，及門，則已不存矣，但遺書一冊謂其家人曰：「某年某月某時，有一秀士至吾家，可以此書授之，能終吾身後事矣。」其家以書授先生，先生閱之，乃《易》之文，並有訣例。推例演數，謂其人曰：「汝父存日，有白金置睡床西北窖中，可以營葬事。」其家如言，果得金。先生受書以歸，後觀梅，以雀爭勝，布算，知次晚有鄰人女折花，墮傷其股。其卜蓋始於此，後世相傳，遂名《觀梅數》。又後算落花之日，午時為馬所踐毀；又算西林寺額，知有陰人之禍。凡此，皆所謂先天之數也。蓋未得卦先得數也。以數起卦，故曰先天。若夫見老人有憂色，卜而知老人有食魚之禍；見少年有喜色，L而知有婚聘之喜；聞雞鳴，知雞必烹；聽牛鳴，知牛當殺。凡此，皆後天之數也。蓋未得數先得卦也。以卦起數，故曰後天。一日，置一椅，以數推之，書椅底曰：『『某年月日，當為仙客坐破。」之期，果有道者來訪，坐破其椅。仙客愧謝，先生曰：「物之成毀有數，豈足介意，且公神仙也，幸坐以示教。」因舉椅下所書以驗，道者愕然趨起出，忽不見。乃知數之妙，雖鬼神莫逃，而況於人乎?況於物乎?
參考資料：http://..com/question/19458957.html
15回答者： 小耗子0912
5. 求玄幻小說《神級天賦》《終極傳承》《皇極驚世典》《傲劍凌雲》這些的書
只有《終極傳承》和《傲劍凌雲》，已發送，先看著吧
6. 求相術類的小說。要完本的，字數多點的。非盜墓、風水類型。以算命、看相為主線，少感情戲，最好無女主
我現在在追的文，不知道你看了沒有，是女主的，《萬事如易》，不腦殘，有400多章了。我能看下去的小說也不多，就再推薦這個吧。
有個修仙文，一仙難求，不知道你看過沒有，也不錯。
7. 有沒有好看的風水相術的小說
親
你好
每個人的口味都不同 ，我推薦我喜歡看的：茅山後裔、都市風水師、極品風水師，極品風水收藏家，鑒鬼實錄， 如果 你喜歡 你再發壓縮包。