① 大穿越時代里澳大利亞穿越者是哪一本小說
如果是小說來的話，因為我們源接觸的小說大多數是中國人那。不過外國也有啊，臨高啟明、大穿越時代里也有外國人穿越，如果不太有標志性的話，尼羅河的女兒（漫畫，個人沒看過據說是以外國人為背景的）。
現實生活中沒有說誰是穿越的，所謂的案例也可能是隨著什麼都市傳說、地攤文學揭秘之類的傳開的吧。外國當然也有類似的故事啊。只是我們難以接觸到罷了。舉個例子大家都傳說王莽是穿越者，內容就不贅述了。可是沒有聽說烏托邦社會主義的聖西門、傅里葉等人是穿越者啊。因為王莽改制的故事家喻戶曉，烏托邦社會主義那一套我們本來就不夠了解嘛。
② 誰能推薦有關澳洲的愛情小說看
網上經典言情風尚小說
紅袖風尚閣經典言情《竹馬翻譯官（已出版+網版大結局）》文 / 木子喵喵作【火熱連載中《何言相濡以沫》】小時候被人稱為的兩小無猜，青梅竹馬，從俊朗的少年到帥氣的男人，她陪他成長了十餘年。
可是十餘年的時間似乎也不夠她了解他。
他從小就特別喜歡欺負她，沒有他在的時候他就不許她跟別的小朋友玩。
長大後的他依舊霸道無比，可是她卻從沒拒絕，只因為她覺得自己在他心裡是特殊的。
可是，現實永遠磨人，兩顆不能交集的心，永遠站在彼岸。
再見面時，他是全世聞名的翻譯官，而她只不過是……
《空姐小花【已出版上市】》文 / 三千寵
新文《清瞳吾愛》誕生
《空姐小花》簡介文案：「總是記得有那麼一個人，裝可愛很在行，在我需要依靠他的時候又絕對是個純爺們兒。即使有各種障礙，他也能掃平一切，讓我以為，我們是如此順理成章的在一起。即使是在人多的場合，他也會和我眉來眼去，公然與我眉目傳情，無視旁邊敢怒不敢言，想嘔不敢嘔的人群。」《如果巴黎不快樂I（全本+出版上市》文 / 白槿湖
你信嗎？
有這樣的一個男人，讓身邊所有的女人都愛他。
而他愛的那一個卻只會是她。
她不過是無意參加了一次豪門相親會，
驕陽似火的馬路上，尷尬的會場里，公司應聘中，總是能和他重逢。
為何既然相愛，還要去逃離？
天涯海角，過樹穿花。
那幾年從上海到武漢再到北京，隨後是巴黎。
去過那麼的地方，最後還是能重逢。《我聽聞，你始終一個人（已簽出版）》文 / 畫樓遠歌【風尚閣出品】米蘭，北京，維也納。
那幾年玩得醉生夢死，那幾年愛得驚心動魄。
顛沛流離的，在每一個城市裡生存或是揮霍，不過是因為懦弱。
當她遇到他以後，這個世界的光線開始明明滅滅，她的一生都被這樣一個男人搖晃著。
忽遠忽近，仿若心都發了炎。
如果最初的他是從天而降，那麼她最愛的游戲便是憑空消失。
只是無論她在世界的哪裡，都可以遙遠地看著他。《一輩子，住在你的童話里》文 / 顏曉色
16歲時，我遺棄了你。獨自來到這個所謂優等生的天堂。那時的我不過只有一個目的，我要讀大學，我要做一個和你完全不同的人。
17歲時，我開始發了瘋的想你。
高楠，高楠。我身邊這么多人，可是他們都不是你。
不會再有人陪我徹夜逛馬路，走在所有僻靜小道時，放聲大哭或大笑。
不會再有人聽我唱那些陳年老調，只是耐心微笑。然後在我聲竭力歇時，遞上那杯檸檬水。
不會再有人在那個落雪的深夜裡，站在我的窗外下，打電話對我說一句：親愛的，我們siben吧！
我一直在懷念你時，躊步不前。
思念成殤，地久天長，誰又能陪誰地老天荒？
而我知道，我已沒有退路。離開了你，我依舊一無是處。 這幾部我都看過好幾遍，很不錯哦。如果你看過，還有下面這些，是我在紅袖添香言情站看的，也都不錯，值得推薦。
http://topic.hongxiu.com/2011/n/C_102.htm
③ 求一部小說 是說一座城市穿越回到晚清的 還佔領了澳大利亞
迷失在康熙末年？
④ 現代澳大利亞文學是什麼
20世紀20年代以後，澳大利亞小說有了顯著的進步。帕爾默繼承了勞森、弗爾菲的現實主義傳統，寫出了反映勞工運動的著名3部曲：《戈爾康達》（1948）、《播種時期》（1957）和《大傢伙》（1959）。澳共的創始人之一、重要左翼作家普里查德，寫過多部反映勞動人民生活和斗爭的小說和劇本，小說《庫納爾都》（1929）是最早的一部反映白種人和土著人關系，並對土著人寄予深切同情的小說。戰後他發表的金礦3部曲《沸騰的九十年代》（1946）、《黃金的里程》（1948）和《有翼的種子》（1950）描繪了19世紀末期至20世紀上半葉澳大利亞歷史的一個側面。
從戰後到20世紀60年代初將近20年的時間里，左翼文學蓬勃發展，涌現出了一批非常優秀的作家和作品。如弗蘭克·哈代（1917~），他的長篇小說《不光榮的權力》（1950）抨擊了社會的黑暗；艾倫·馬歇爾（1902~）擅長刻畫兒童心理，以自傳體小說《我能跳過水坑》（1955）著稱；工人作家約翰·莫里遜（1904~）則主要反映工人生活，著有短篇小說集和長篇小說《蔓延中的城市》（1949）等。
20世紀30~40年代在澳大利亞文壇上有一些關於文學流派和文藝觀點的論爭。20世紀30年代初期，與諾曼·林賽有關的「幻影派」詩人反對文學藝術中的狹隘民族主義傾向，他們有意識地探求一種表現形式，以取代風行一時的「叢林歌謠」，在詩歌創作上過於追求形式美。代表詩人有肯尼斯·斯萊塞（1901~1917）、羅伯特·菲茨傑拉爾德（1902~）等。1938年雷克斯·英格默爾斯（1913~1955）發起了「津狄沃羅巴克運動」。「津狄沃羅巴克」是土語「合並」、「融合」的意思。英格默爾斯認為文藝家只有和澳洲本土融合在一起，才能真正創作出具有美感的好作品；主張作家、詩人應該從土著民族的藝術、詩歌和傳說中汲取營養。這一運動是他們首先從新的角度提出民族文學的口號，也是他們首先把人們的注意力引向土著民族文化的。20世紀40年代初期，馬克斯·哈里斯（1921~）創辦詩刊《憤怒的企鵝》，提倡先鋒派詩歌，即在詩歌創作上襲用英美的超現實主義表現方法。
同時，意識流小說開始傳入澳大利亞。帕特里克·懷特（1912~）在小說創作上著意運用意識流手法，並取得了突出成就。《人類之樹》（1955）、《暴風眼》（1973）等都是他的成功之作。他的小說注重挖掘人物的內心世界，在語言運用上也有獨到之處。因此，懷特於1973年獲得諾貝爾文學獎金，成為澳大利亞第一個得到這種榮譽的作家。其他著名的作家還有：克里斯蒂娜·斯特德（1902~），著有《悉尼的七個窮漢》（1934）等；哈爾·波特（1911~）具有獨特的風格，用詞刻意求新，除短篇小說外，詩歌創作也很突出；倫道夫·斯托（1935~）的小說在寫法上接近懷特，但多以西部生活為題材；托馬斯·基尼利（1935~）是一位多產作家，共有14部小說和3個劇本；克里斯托弗·考什（1932~）的作品雖然數量不多，但風格清新，被認為是近年來一位優秀作家。
詩人中最著名的是阿歷克·德溫特·霍普（1907~），此外還有著名詩人朱迪思·賴特（1915~）、戴維·坎貝爾（1915~1979）、詹姆斯·麥考萊（1917~1976）、道格拉斯·斯圖爾特（1913~）等。
澳大利亞戲劇自20世紀50年代以後有了較快的發展，最主要的劇作家有亞歷山大·布佐（1944~）、戴維·威廉遜（1942~）、傑克·希伯德（1940~）、巴利·歐克萊（1931~）、約翰·羅默里爾（1945~）等。
⑤ 混在澳洲當土豪之類的小說還有哪些
盛唐崛起
唐磚
我要做皇帝
大宋的智慧
北宋小廚師（強烈推薦）
宋時行
⑥ 近代在澳大利亞建國的小說
近代建國比較難吧，至少要在明清時期才有機會，那時澳大利亞沒有被西方發現，或者即便發現也對那個地方沒宣誓主權，最早正式對奧宣告主權是庫克船長，那是1770年好像，但是最早發現這塊土地的實際是明朝的鄭和船隊，比這鬼老早了二百多年。
所以想要整一本在奧建國的穿越文，其實最好是在明末清初那個八旗入關的動盪年代，歷史大環境也是大航海時代中期，澳洲周圍也沒有什麼有力的競爭者，人口可以從動盪的明朝移民，奧的自然條件比新大陸差了些，但又比西伯利亞和阿拉斯加強許多，至少畜牧業和農業可以發展，奧的礦產在世界也是排名靠前的，又屬於南半球的國家，也接近中華文化圈地邊緣，完全有很足的發展空間，其實永樂皇帝如果實行是殖民化國策的化，中國能比那幫一百年後才開始的鬼佬早完成對世界的開發，占據大量的南亞和非澳的地盤，而不會讓西方文化滲透成現在這樣，如今奧政府明明就在中華文化圈邊上，卻是個很不友好的鄰居，因為它的思想體系是屬於西方的，所以決定了它必然是親美英而排華，真是日了狗了。
你想找的那種小說應該是有的吧，比如《穿越1630之崛起南美》有部分涉及澳大利亞的領土，當然這本穿越文的建國起點是南美的烏拉圭，奧只是後來爭霸南太平洋時的後續殖民飛地，不過這本小說太帝國主義了，我不喜歡。
⑦ 有誰知道有關中國留學生在澳大利亞的生活上敘述的小說
小說的好像沒聽說，不過有很多在澳洲生活的人自己寫的博客或者手記之類的文章樓主可以找找看，推薦幾個給你看看吧，有一個挺有名的叫《陳靜日記》是講述1980年代後從中國大陸移居澳洲的普通華人的故事的。