1. 貼吧爆料現代有女人纏足的事情,你怎麼看
看過古代女人纏足圖片就知道,纏足是用布條把腳纏緊,讓腳畸形發育,形成類似三角形狀,而且很小。這是古代女孩從小就要這樣做,現在看來是一種陋習,所以現代纏足,我個人表示不理解,這是一種讓腳畸形發育的,不健康,更不提倡。
2. 找言情小說女主小時候裹小腳是被表哥作弄
是不是叫《相公,別這樣》
3. 女主因裹小腳被休的重生文 類似民國文 女主所處的國家叫華國 女主母親姓傅 前夫姓羅 這是一個最好
錦綉路 作者:夢籮
4. 求現當代小說書名!關於綉花鞋和裹腳,女性地位的!
馮冀才《三寸金蓮》
5. 哪位全靠有小腳成豪門太太的纏足婦女,現在已一百多歲了
01「我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著"仁義道德"幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是「吃人"!」提到《狂人日記》,這是最令人印象深刻的一段話,深刻的揭示出了封建對人民的荼毒。然而,當封建走向覆滅,禮教也就失去了生存的土壤。
封建王朝的滅亡離今不過百年而已,人們對於很多舊時代的產物並不會感到陌生,這其中禮教思想可謂是最讓人津津樂道的話題,畢竟在現代人眼中顯得神秘而又不可思議。令人啼笑皆非的是,直到今天還有人拿這一套來炒作,如一度受到熱議的「女德班」。不得不說,封建禮教流毒無窮,害人不淺。

▲清代纏足場景蠟像
劉娘最大的麻煩是洗腳,在禮教中女子的腳是不能被男人看見,更不用說碰到,這其中也包括自己的丈夫,一旦違反了這一規矩,會給女性帶來無窮麻煩。因此,她除了過春節外,幾乎都不洗腳,腳也只給丈夫看過。劉娘是中國最後的小腳女性,她的遭遇只是封建社會下千千萬萬個纏足女性的縮影,我們為她和過去纏足的女性感到悲哀。
結語禮教猶如古時的法律,雖然沒寫進律法條文中,但執行甚至比律法還要徹底。「禮」有過時之時,「法」也是同理,我們需要用辯證的眼光來看事物的發展,這種「變」的思維才是「不變」的真理。
6. 女子反抗裹腳的故事
趙吉英生於1894年,7歲纏足,17歲出嫁,生有兩男一女。50多年前老伴去世,她一直寡居。後來,她成為60餘口人,五世同堂的一家之主。說起纏足,趙吉英不勝感慨。那時候,女人甭管長得丑俊,腳小就是好女人,十分人才九分腳,不纏足,連婆家都找不到。而女孩子纏足大多是在長輩的逼迫下纏上的。趙吉英雖然自小失去了母親,爭強好勝的她硬是給自己纏出了像模像樣的「三寸金蓮」。「那份苦,真是三天三夜也說不完」。趙吉英說:「骨頭纏斷了,肉也爛了,還要壓上磚,一年都不能走路……」經受了種種磨難的趙吉英走過了一個世紀。村子裡的人都說趙吉英有福,這不僅是因為她的長壽,還因為她以自己的勤勞換來了今天家庭的人丁興旺。年輕的時候,她每隔3天就跨過黃河,靠一雙小腳趕十幾公里到河南岸的一個大集上買來線,織成布,再賣掉,換回幾十斤糧食以供養全家。這一切,她的子孫們都沒忘記。近80歲的女兒侯慎榮每月用同樣纏了的小腳走到母親身邊,盡一份孝心。村子裡的人又都很敬重她,她曾為村子裡很多產婦接生,有的村民一家三代都是由她接生的。新中國成立後,趙吉英受過政府專門培訓,許多「難產」的母子都在她手中獲得新生。她接生孩子,不嫌臟、不嫌貧,隨叫隨到。這項工作她一直干到80歲。趙吉英也給她的女兒纏了腳,到她女兒的女兒那一輩子就不興纏腳了。她的兩個外孫女都是大學畢業,一個是醫生,一個是工程師,生活與她們的母親、外祖母迥然不同。纏足,在今天的年輕人看來,那是以前的事,可在趙吉英和她女兒來看,是昨天的事。1996年大年初一一大早,全村老少像往常一樣都去給她拜年,兩小時以後,趙吉英老人靜靜地離開了人間……那雙伴隨她走過了滿清王朝、中華民國、中華人民共和國三個不同歷史時期的小腳,為自己102年的生命歷史劃上了一個句號。
7. 求書:會讀心的女主角的言情小說,好像女主角7歲的時候,陰差陽錯救了男主,然後被家族裡的裹小腳
是古代的嗎?是古代的我就知道、、
8. 現代女孩有纏足的嗎
當然沒有。現在的女孩沒有纏足的,至少是沒有聽說過。纏足本來就是一種陋習,為了滿足男性對三寸金蓮的病態的審美,纏足不僅限制了女性的日常活動,因為腳那個樣子根本沒有辦法出門,更沒有辦法工作,完全就是醬女性困在家裡。而且隊女性身體的傷害也非常的大,纏足都要在孩子很小的時候就將腳弄畸形,是非常痛苦的,常人根本無法忍受。原來的陋習隨著新中國的成立都已經廢除了。現在女性在社會中發揮著重要的作用,地位也得到了提升,很多女性的成就是男性比不上的。所以纏足這種陋習已經沒有市場了,女性的思想得到了解放,自己也很自信,不需要依附於別人
9. 在纏足(裹小腳)的年代,哪些女人不用那樣做
南方客家女子從來沒有纏足的習俗,客家女子需要上山砍柴、下田耕種,養豬、養雞鴨,必須保留大腳板才能勝任繁重的體力勞動。