1. 現代詩文
現代詩人是創作現代詩歌作品的作家。
對於現代詩人來說，無論是西方還是中國的詩人，現代詩歌一般大都採用自由體裁，詩歌的格律和形式已經不再重要。
現代詩人還可以進一步分為現代詩人和當代詩人，一般的分法是將20世紀上半葉的詩人定義為現代詩人；20世紀下半葉及以後的詩人定義為當代詩人；這種分類法在中國已經被普遍接受。
2. 勵志的現代詩文
《假如生活欺騙了你》
現代 · 普希金
假如生活欺騙了你， 不要悲傷，不要心急！ 憂郁的日子裡須要鎮靜： 相信吧，快樂的日子將會來臨！ 心兒永遠嚮往著未來； 現在卻常是憂郁。 一切都是瞬息，一切都將會過去； 而那過去了的，就會成為親切的懷戀
《面朝大海，春暖花開》
現代 · 海子
從明天起，做一個幸福的人 喂馬，劈柴，周遊世界 從明天起，關心糧食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花開 從明天起，和每一個親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個人 給
《自嘲》
近代 · 魯迅
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。 破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。 躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
《自題小像》
近代 · 魯迅
靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
《無怨的青春》
現代 · 席慕容
在年青的時候 如果你愛上了一個人 請你一定要溫柔地對待她 不管你們相愛的時間有多長或多短 若你們能始終溫柔地相待 那麽 所有的時刻都將是一種無暇的美麗 若不得不分離 也要好好地說一聲再見 也要在心裡
《相信未來》
現代 · 食指
當蜘蛛網無情地查封了我的爐台 當灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化為深秋的露水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝霜的枯藤
《假如你不夠快樂》
現代 · 汪國真
假如你不夠快樂 也不要把眉頭深鎖 人生本來短暫 為什麼 還要栽培苦澀 打開塵封的門窗 讓陽光雨露灑遍每個角落 走向生命的原野 讓風兒熨平前額 博大可以稀釋憂愁 深色能夠覆蓋淺色
《跨越自己》
現代 · 汪國真
我們可以欺瞞別人 卻無法欺瞞自己 當我們走向枝繁葉茂的五月 青春就不再是一個謎 向上的路 醒 當夜幕低落的時候 你會感受到 有一雙溫暖的眼睛 我知道 當你拭乾麵頰上的淚水
3. 請問一首現代詩全文。
報紙上看的想要找到估計很玄，你要是記得作者都會好辦很多。
另外找了兩首寫墓地的：
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《墓床》
作者/顧城
我知道永逝降臨，並不悲傷
松林中安放著我的願望
下邊有海，遠看像水池
一點點跟我的是下午的陽光
人時已盡，人世很長
我在中間應當休息
走過的人說樹枝低了
走過的人說樹枝在長
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《在墓地》
作者/多多
在墓地，而沒有回憶
有嘆息，但是被推遲
蒙著臉，跪下去
唱
沒人要我們，我們在一起
是我們背後的雲，要我們靠在一起
我們背後的樹，彼此靠得更近
唱
因為受辱
雪從天上來，因為祝福
風在此地，此地便是遺忘
越是遠離麥地，便越是孤獨
收聽
然後收割，寒冷，才播種
忍受，所以經久
相信，於是讀出；
有
有一個飛翔的家——在找我們。
4. 誰有一些非常優美的現代詩（小說片段也行）
相逢是緣
萍水相逢,相識即是有緣,
今宵別後,重逢不知何處,
對酒當歌,往事依然清晰,
人生如夢,但願長醉不醒,
過客匆匆,早晚拱手一別,
今又秋風,昨日黃花安在,
古道長亭,且將金樽斜滿,
歲月如星,吾情似水纏綿,
心已望月,何時龍吟九霄.
神說，你只是大天使長，卻妄圖改變天界，這是你的本罪.
神說，你身為我的驕子，卻再三愛上魔王，這是你的原罪.
神說，愛是我們去世時惟一能夠帶走的東西，它使得死亡變得如此從容.
.平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨處中思索，追求創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。
誰的指間滑過了千年的時光 誰在反反復復中追問可曾遺忘 我等你用盡了我所有的哀傷 而你眼中卻有我所不懂的凄涼
細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音此次響起，你被雨淋濕的心，是否依舊。
5. 《現代詩》txt全集下載
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內容預覽：
現代詩
作者：朱八戒
朱訓梨：心聲
更新時間2008-9-14 10:14:44 字數：213
何為人生？有喜怒哀樂、有悲歡離合……
只要是人都會有煩惱：就是皇帝也不能隨心所欲。
金錢權勢都是過往雲煙……
真愛也是很少：真愛會因環境改變而改變：只有父母的愛才是永恆的……
真愛只是電視劇里的故事！
人要堅強的活著：人生是短暫的！開心快樂過好每一天！
當然：真愛是有：值得真愛的人就去珍愛……
我會調協心態寫些有意義有價值的作品……
願每位讀者都開心快樂！
斷腸詩
更新時間2008-5-10 20:31:44 字數：49
夢中情花開別家，
艷麗芳香求無價。
花蝶纏mian引我淚，
心如刀割去怨誰？
心如刀割
更新時間2008-5-10 20:51:03 字數：49
行屍走肉磨思念，
有緣相識無份眠。
曾經歡笑似悲歌，
多少吻涎成淚河。
包青天
更新時間2008-5-10 20:59:37 字數：50
危而不懼，
險而不亂。
總理氣志，
威振八方。
我敬仰[朱總理]
打工難
更新時間2008-5-14 18:35:48 字數：73
夜鍾十二鳴，
同仁步匆忙。
倦身幾沐浴，
倒頭入夢香。
詩意：午夜12點、工人下班、太累了、倒在床上睡著了……
打工累
更新時間2008-5-14 18:54:57 字數：82
初ye至黎明，
晚班工微分。
白天思鄉覺，
踏雪尋歸程。
詩意：黃昏上……
應該是全本了
6. 誰有簡短點的現代詩文
1)感謝
汪國真
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想收獲一縷春風
你卻給了我整個春天
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想捧起一簇浪花
你卻給了我整個海洋
讓我怎樣感謝你
當我走向你的時候
我原想擷取一枚紅葉
你卻給了我整個楓林
7. 優美的現代詩文
網路的解釋已經比較清楚了.
我補充一點網路所沒有的.
理解這首詩,只有一個關鍵字「卻」
一個「卻」字,表現了《一代人》的執著和堅韌.
下邊是網路的鑒賞:
【鑒賞一】
「黑夜給了我黑色的眼睛」，此中的兩個「黑」無疑是「文眼」，頗值玩味。我們知道，「黑」其實不是色彩，所謂的色彩均是物體對各種光波反射的結果，如果不反射，便成了黑。當然，沒有光的世界只能是一片漆黑。
因此，「黑」是扼殺光明的結果，黑夜便是光的墳墓，是一種令人窒息的特定時代象徵。然而「黑色的眼睛」卻無疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜「給」的，是黑夜阻斷光明的結果。此外眼睛的黑並不象徵著背棄光明，反倒是渴求光明的象徵。黑色既然對光不反射也就具備了對光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時准備吸收光明的「一代人」的眼睛。
換一個角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對黑，對黑夜的龐大淫威報以深沉的否定。相對色彩繽紛的光明世界來說，黑色是一個終極，它與光明構成了對立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來的黑色眼睛，對於光明的接受力是絕對超過任何色彩的眼睛的，也就是說：由特定的黑色時代中走來的「一代人」，他們偉大的覺醒是其他「無緣」於「黑夜」的人們所難以企及的。
短短的兩句詩，冠以一個博大的題目，揭示一個龐大的主題，在對立統一中，充分顯示了象徵的魅力。從作者的生活歷程看，詩中的黑夜似乎是「十年浩劫」，「一代人」當然是指在這個特定歷史階段中成長起來的當代中國人。然而，詩畢竟不是歷史，詩的容量常能憑借藝術的魔力而無限擴大。如果超越時空的話，我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時代的人物身上，看到「一代人」的形象，他們都在「黑夜」中生存，他們都具有特別敏銳的「黑色的眼睛」。
《一代人》乾脆的語言，執著的追求意向同樣顯示了一種性格，可以說，這也是一首「性格詩」。它匯集了思維與表現、形式和內容、標題與詩體之間在大小、深淺、形象抽象等方面的一系列矛盾，最終熔入18個字中，深沉而瀟灑地突出了當代人的精神意象。果然引爆了同代人的情感！《一代人》真是一枚神奇的「雷管」。
【鑒賞二】
《一代人》一詩既是這一代人的自我闡釋，又是這一代人不屈精神的寫照。黑暗要扼殺一個人明亮的眼睛，但黑暗的扼殺卻沒有達到它的目的反而創造了它的對立物；黑色的眼睛；是黑暗使一代人覺醒，使一代人產生更強烈的尋找光明的願望與毅力。正是這堅毅的尋找，才使他們看到掩蓋在生活表象之下的、使人難以接受的本質。
8. 優美現代詩文及其鑒賞 越多越好
《金色花》
假如我變成了一朵金色花，為了好玩，
長在樹的高枝上，笑嘻嘻地在空中搖擺，
又在新葉上跳舞，媽媽，你會認識我么？
你要是叫道：「孩子，你在哪裡呀？」
我暗暗地在那裡匿笑，卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。
當你沐浴後，濕發披在兩肩，穿過金色花的林蔭，
走到做禱(dǎo)告的小庭院時，你會嗅到這花香，
卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過午飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》(yǎn)，
那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時，
我便要將我小小的影子投在你的書頁上，
正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你孩子的小小影子嗎？
當你黃昏時拿了燈到牛棚里去，
我便要突然地再落到地上來，
又成了你的孩子，求你講故事給我聽。
「你到哪裡去了，你這壞孩子？」
「我不告訴你，媽媽。」
這就是你同我那時所要說的話了。
《金色花》散文詩賞析
「假如我變了一朵『金色花』」，要理解這開篇的句子，就要聯繫到《金色花》的上篇散文詩《雲與波》。詩人在《雲與波》中寫那孩子有一種想融入雲和波的生命之中的強烈願望。但是他不能，因為雲和波是如此遙遠，而且他也不願意離開媽媽。後來他想變成雲，而他的媽媽則變成月，或者他將變成波而他的媽媽變成陌生的岸。故詩人在《金色花》開篇中說，那孩子在欲將自己隱藏起來的種種嘗試都失敗以後，希望變成一朵金色花（聖樹上開出的金黃色碎花）。這樣他就能隱藏起來，避過媽媽的耳目，然後再作為一個孩子回到她的身邊。
那孩子還不懂得區別別人和自然，他的種種計劃是不受可能性的制約的。
詩人用第一人稱描寫那孩子的種種計劃，先是在「新生的樹葉上跳舞」，讓媽媽到處叫著找他，而他則「暗暗地在那裡匿笑」，這種天真的「捉弄」，生動地表現了媽媽與孩子的深厚感情。接著，寫變成「金色花」的那孩子「悄悄地開放花瓣兒」，看著母親工作，讓媽媽在小庭院里嗅著花香。這是對媽媽精神上的慰藉。詩人進一步展開幻想，讓「金色花」的樹陰伴著媽媽讀書。最後，那「金色花」在黃昏時又落在地上，變成了媽媽的孩子，傾聽媽媽講故事。媽媽稱他為「壞孩子」的「壞」是調皮、淘氣的意思，是貶義褒用。那孩子故意不告訴媽媽自己在哪裡。母子和諧生活的情趣，令人陶醉；孩子的嬌憨之態可掬，令人愛不自禁。
這首詩用充滿童稚的想像，細膩地刻畫了孩子天真可愛而又捎帶頑皮地與媽媽嬉戲的心理，含蓄巧妙地表達了孩子須臾不離媽媽的難舍難分的深厚感情
論詩者大都把卞之琳的《斷章》看作是一首意蘊艱深的哲理詩，其實作為言情詩來讀，詩味才足呢！那優美如畫的意境，那濃郁雋永的情思，那把玩不盡的戲味，那獨出機杼的題旨，細細品來，的確是別有一番滋味在心頭。
詩是這樣的：
你站在橋上看風景 看風景的人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢
詩的上節擷取的是一幅白日遊人觀景的畫面。它雖然寫的是「看風景」，但筆墨並沒有揮灑在對風景的描繪上，只是不經意地露出那橋、那樓、那觀景人，以及由此可以推想得出的那流水、那遊船、那岸柳……它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現的虛化的背景留給讀者去想像，而把畫面的重心落在了看風景的橋上人和樓上人的身上，更確切地說，是落在了這兩個看風景人在觀景時相互之間所發生的那種極有情趣的戲劇性關繫上。
那個「站在橋上看風景」的「你」，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態，這從他竟沒有注意到「看風景人在樓上看你」的側面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為「看風景」而來的樓上人，登臨高樓，眼裡所看的竟不是風景，而是那個正「站在橋上看風景」的「你」。這樓上人為何不看風景專看「你」，是什麼深深迷住了那雙眼，是什麼深深打動了那顆心？這耐思耐品的一「看」，真可謂是風流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情盪漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情於景的「你」定是個俊逸瀟灑、雲游天下的少年郎，那鍾情於人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽於風光，憨態可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲；一個含情脈脈、痴態可憐，可心中情眼中意羞言誰知？真是「落花有意，流水無情」，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鍾情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情啊！而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恆的小照，引人回憶，激人遐想。
詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構成了一幕「落花有意，流水無情」的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風景，那忘情於景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鍾情於己的多情之人呢？面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、盪漾溫馨情調的美妙回答。
時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。
「明月裝飾了你的窗」，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情於景的知遇之恩的熱情回報嗎？從「你」的那扇被「明月裝飾了」的窗口上，我們可以想見到，此刻展現於橋上人眼際的會是一幅多麼美麗迷人的月夜風光圖啊！那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那麼神秘，那麼奇妙，那麼甜蜜，那麼愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢？怎能不喚起人們對大自然的強烈鍾愛呢？你愛自然，自然也會同樣地愛你－－這就是詩的理趣所在吧！
自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢？詩以「你裝飾了別人的夢」這一想像天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的渲泄。
這個被「裝飾」了的夢對於它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多麼地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變為夢中人，不正因為他是意中人的緣故嗎？詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現得多麼熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一「看」，不是更覺得那質朴無華的一「看」纏裹了多少風情，又是多麼激人遐思無盡嗎？
如果僅以「日有所思，夜有所夢」的構圖來表現單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流於俗套了。詩的精妙新奇之處就在於，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地「裝飾」著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心願來「裝飾」著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被「裝飾」了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之，樓上人那一片落花之意，終於得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里，「落花有意，流水無情」這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。
但夢畢竟是夢，它代替不了現實；裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當第二天紅日高照，酣夢醒來，那樓上人「梳洗罷，獨倚望江樓」時，又該是怎樣的一種心情了呢？但相信，那已經盡情地領略了「落花若有意，流水亦含情」的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。
當我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨，流連於這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們為什麼還要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢？
9. 寫現代詩文的
一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片無數片，飛入梅花看不見。---林逋
一片二片三四片，五片六片七八片。
千片萬片無數片，飛入蘆花總不見。---鄭板橋
京中正月七日立春
---羅隱
一二三四五六七，萬木生芽是今日。
遠天歸雁拂雲飛，近水游魚迸冰出。
一望二三里,煙村四五家,門前六七樹,八九十枝花.
卓文君：司馬相如之妻。
代表作數字詩：
一別之後，二地相懸。
都說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書不可傳。
九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿！
百思想，千繫念。萬般無奈，把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十依欄。
重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。
七月半，燒香秉燭問蒼天，
六月伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷未黃，我與對鏡，心欲亂。
急匆匆，三月桃花隨水轉；
飄零零，二月風箏線兒斷，
巴不得下一世，你為女來，我為男。
乾隆皇的《飛雪》
一片一片又一片,兩片三片四五片。
六片七片八九片,飛入蘆花都不見。
元代無名氏的《雁兒落帶過得勝令》
一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩。一聚一離別，一喜一傷悲。一榻一身卧，一生一夢里。尋一夥相識，他一會咱一會，都一般相知，吹一會唱一會。
黃侃先生《一二三四五六七八九十百千萬半雙兩》：
一丈紅薔蔭碧溪，柳絲千尺六闌西。二情難學雙巢燕，半枕常憎五夜雞。
九日身心百夢杳，萬重雲水四邊齊。十中七八成虛象，贏得三春兩淚啼。