世界現代小說的奠基之作

⑴ 丹尼爾·笛福是18世紀歐洲_____小說的奠基之作

丹尼爾·笛福英國啟蒙時期現實主義小說的奠基人,被譽為「英國與歐洲小說之父」。

⑵ 中國現代文學史現代小說奠基人是誰

魯迅
1918年5月，《新青年》第四卷第五號發表魯迅《狂人日記》。這是中國現代文學史上第內一篇容用現代體式創作的白話短篇小說。內容和形式上的現代化特徵，成為中國現代小說的偉大開端，開辟了我國文學發展的新時代。
繼《狂人日記》後，魯迅在1918－1922年間連續寫了15篇小說，1923年收入《吶喊》，1924－1925年間創作11篇小說，加上從《吶喊》中抽出的《不周山》編為《彷徨》
中國現代小說在魯迅手中開始，又在魯迅手中成熟——《吶喊》和《彷徨》史中國現代小說的開端之作，也是成熟之作。

魯迅寫小說雖然借鑒了外國小說的藝術經驗，但他把外國小說的經驗與中國古代小說的傳統結合在一起，奠定了中國現代小說的民族化的基礎。魯迅小說標志著中國現代小說的開端與成熟，主要是它在在形式上是新的、成熟的，思想內容上是徹底反封建的，揭開了中國現代小說的新紀元。
魯迅是中國新文學的鼻祖,是新文化運動的暢導者.是中國第一個白話文寫小說的.是偉大的精神導師,是中國革命的偉大旗幟,是偉大思想家,文學家,學者.

⑶ 為什麼說「《吶喊》·《彷徨》」是中國現代文學的奠基之作，是中國小說現代化的卓越開端。

《吶喊》與《彷徨》：中國現代小說的開端與成熟標志

一、「表現的深切」----獨特的題材、眼光與小說模式

1、開創「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。
2、始終關注著「病態社會」里人（知識者與農民）的精神「病苦」。
3、「看/被看」與「離去--歸來--再離去」兩大小說情節、結構模式。

二、「格式的特別」----「創造新形式的先鋒」

1、借鑒西方小說形式，通過自己的轉化、發揮以及個人的獨立創造，以建立起中國現代小說的新形式。例如：《狂人日記》（第一篇現代白話小說）等。
2、追求表達的含蓄、節制以及簡約、凝練的語言風格。例如：《故鄉》里那幅「神奇的圖畫」、祥林嫂最後的「肖像」等。

總上，魯迅的《吶喊》、《彷徨》通過獨特的取材，視角和模式，向人們展示了其「反抗絕望」的魯迅哲學內蘊；所建立的中國現代小說新形式，既是自覺地借鑒外國小說形式的結果，也是由不自覺到自覺地借鑒中國傳統文學藝術經驗的結果。因此，不愧為中國現代小說的開端與成熟標志。

⑷ 為什麼說魯迅小說是當代小說的奠基之作

中國「五四」以後，開始用白話寫作小說。1918年5月，
魯迅先生的《狂人日記》當為奠基之作，從這篇具有劃時代
意義的作品開始，中國文學史才有了現代意義的小說。回顧
50年的創作成果，深感中國的短篇小說，無論正面的成就也
好，負面的影響也好，都是與自《狂人日記》開始所定格了
的使命目的密切聯系著的，從過去到現在到未來，都會是小
說的題內之義。

⑸ 我國現代文學的奠基人誰他小說的代表作是

現代文學的奠基人我覺得應該就是魯迅了，他的小說代表作就是，春華秋實，孔乙己之類的。

⑹ 為什麼說《唐吉柯德》是近代小說的奠基之作

小說全程用諷刺的手法表現出當時的社會狀況符合近代小說風格背景模糊角色鮮明

⑺ 魯賓遜漂流記被後人尊夆為18世紀歐洲什麼小說的奠基之作,魯濱遜是世界文學中第一

18世紀歐洲現實主義小說的奠基之作，第一個冒險者的形象

⑻ 為什麼說魯迅的小說是現代小說的奠基之作

魯迅的小說數量不多，但質量很高。它思想的深刻，技巧的精練，不僅在中國文學史上是前所未有的，在世界文學史上也是罕見的。

魯迅的小說所以成為現代文學的基石，就在於它充分地反映人民革命的要求，反映農民在接受無產階級領導以前的痛苦和期待，而在藝術上則勇於吸收外來的影響而又葆有鮮明的民族風格。郭沫若等早期作家，雖然接受外來的影響十分明顯，但他們對於古典文學的修養，對於民族的生活、心理、語言的熟悉，也賦予他們的作品以一定的民族特色。不過，就「五四」時期及此後幾年間新文學的整體來看，民族化、群眾化的問題尚未被充分地認識，不少人使用的還是資產階級形式主義的方法，「所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞；所謂好就是絕對的好，一切皆好」①。他們過多地否定民族的文學傳統，無批判地接受外來的事物，有些人甚至提出「全盤西化」的錯誤主張。又由於當時的作家主要屬於小資產階級和資產階級，大多數人跟工農群眾在生活和思想上都有很大的距離，不能夠也不善於描寫他們。這些作家雖然也批判舊社會、舊禮教，但多從知識青年的切身要求出發，未能從工農群眾的角度來提出問題；或者雖然描寫了下層人民，但也只限於人道主義的同情，缺乏對人民的精神面貌作真切、有力的反映。這一切都影響到作品的生活內容、表現手法、語言形式等，缺乏為群眾喜聞樂見的中國氣派。所以，創作的民族化和群眾化，就不能不成為新文學進一步發展中必須解決的重大問題。

⑼ 為什麼說《紅與黑》是現實主義文學的奠基之作,

樓上都是錯的,是抄襲i的,推薦答案也不對...



它開創了後世「意識流小說」、「心理小說」的先河.後來者競相仿效這種「司湯達文體」,使小說創作"向內轉",發展到重心理刻畫、重情緒抒發的現代形態.人們因此稱司湯達為"現代小說之父"以及《紅與黑》是現實主義文學的奠基之作.

附,影響：

《紅與黑》在今天仍被公認為歐洲文學皇冠上一枚最為璀璨精緻的藝術寶石,是文學史上描寫政治黑暗最經典的著作之一.

司湯達的《紅與黑》已顯示了20世紀小說的方向,進入這本書中,我們就會感受到只有第一流的心理小說家才能給予的震撼,因為它帶給我們的是更富真實感的精神內涵.

《紅與黑》發表後,當時的社會流傳「不讀《紅與黑》,就無法在政界混」的諺語,而本書則被許多國家列為禁書.《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次.

⑽ 有人說《堂吉訶德》是歐洲現代小說的奠基之作，為何要這樣說

《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬提斯於1605年和1615年分兩部分岀版的長篇反騎士小說。

故事發生時，騎士早已絕跡一個多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因為沉迷於騎士小說，時常幻想自己是個中世紀騎士，進而自封為「唐·吉訶德·德·拉曼恰」（德·拉曼恰地區的守護者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的僕人，「行俠仗義」、遊走天下，作出了種種與時代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢幻中蘇醒過來。回到家鄉後死去。

塞萬提斯生活的時期，西班牙還流行著五六十部粗製濫造、荒謬愚昧的騎士小說，為此，塞萬提斯決定創作《堂吉訶德》，「把騎士文學的地盤完全摧毀」，他沿用騎士作為主角的寫作形式，把騎士制度、騎士精神漫畫化。

作者採用諷刺誇張的藝術手法，把現實與幻想結合起來，表達他對時代的見解。現實主義的描寫在《唐·吉訶德》中佔主導地位，在環境描寫方面，與舊騎士小說的裝飾性風景描寫截然不同，作者以史詩般的宏偉規模，以農村為主要舞台，出場以平民為主，人數近700多人，在這廣闊的社會背景中，繪出一幅幅各具特色又互相聯系的社會畫面。作者塑造人物的方法也是虛實結合的，否定中有歌頌，荒誕中有寓意，具有強烈的藝術性。