章回小說現代文

A. 可不可以用章回小說寫現代的事

可以啊，那你取名字，章節名字，可以借鑒以前評書的目錄，這樣感覺好一點。

B. 現代文學作品屬於章回體形式的小說有

明清期歷史演義說繁榮興盛並藝術形式、創作、思想傾向物描寫面表現些共同創作特點：章體藝術形式；實主、虛實結合與崇實翼史創 章體說《水滸傳》作；宣揚儒家說思想傾向；理想化與類型化物形象些創作特點形其特定歷史、文化及思想原 藝術特徵：敘述性要求情節連貫故事完整意向明朗敘事角度基本第三稱 形式特徵：散韻結合散文主體韻文渡、裝飾韻文幾種情況：a全書場收尾詩或詞做做結b每場都詩或詞結尾般兩句七言詩c文適插入詩詞 敘事特徵：注意聽說關系a章說前叫契b注意保存講說痕跡c採用賣關、吊胃口手情節關鍵處嘎止

C. 現代小說還適合用章回體嗎

小說體裁有日記體、自傳體、傳記體、章回體、書信體等等，大部分都有用章回體的，現在的小說的每一篇文章的題目就是他的的小標題啊，至於為什麼，我就不是很清楚了。

D. 長篇章回小說三大類

歷史演義、英雄傳奇、神魔怪異

E. 現代章回小說一回多少字

3000-6000字。
探討章節字數，必需先弄清楚章節的作用。總結如下，章節應該具有以下三種功能。 1、概括內容、刺激讀者的功能。 記得小時候看過一本雜志叫做《章回小說》，那是我第一次接觸「章回」的概念。每章每回的名字都十分吸引人，什麼「一聲驚雷煞星驚現」啦，什麼「洞內春光」啦，什麼「亡命徒劫持少女勇刑警捨身相救」啦等等等等。我想，分章節的作用之一，就是不斷地用誘人的章節名稱，刺激起讀者的閱讀慾望，促使讀者繼續閱讀吧。 2、定位功能。 後來，讀的書多一些了，時常讀到某情節或某人物，與前面某章有關聯的時候，需要翻回去「溫習」一下。與朋友談天時，朋友問：「那個大波妖女什麼時候第一次出場來著？」我就說：「洞內春光那章，回去看看吧，老爽了。」這時候，就用到了章節的「定位」功能。很難想像，如果不分章節，一本書幾百上千頁，如何記得住大波女在哪頁出的場呀。 3、「換氣」功能。 人們在說話的時候，說幾句之後往往會稍有停頓，換口氣再接著說。人們閱讀小說也是一樣需要「換氣」的。有了章節，讀者閱讀時就有了抑揚頓挫之感，有了總結前文、猜測後文的「換氣」時間。如果一本長篇小說從頭到尾不分章節，恐怕會讓讀者看得頭暈眼花吧。 分析了功能之後，我們就能有針對性地探討章節的字數了。 既然章節名稱有刺激讀者閱讀的功能，乍一看自然是越刺激越好，刺激得越頻繁越好。但仔細想想，這種觀點未必正確。俗話說「好吃不如餃子，舒服不如倒著」。但是如果頓頓讓你吃餃子，白天晚上都讓你躺著，恐怕你過不了兩三天就想吃米飯饅頭大餅鹹菜了，就想下地跑跑跳跳了。我想，看小說也是這么個道理。章節分得太細碎，總想給讀者一個接一個的刺激，相信讀者很快就會「審美疲勞」了。況且，如果字數少於2000的話，很難在一章里交待一個相對完整的情節，所謂的刺激也就不刺激了。 定位功能對章節字數要求比較簡單：每章字數太多（比如數萬字）定位不準確，看著也累；字數太少（比如少於2000字）則導致章節過多，不方便記憶。 至於「換氣」功能，以交待一段相對完整的情節為准。 所以，總的來說，情節比較緊促的小說（比如緊張的推理小說），每章字數可以少一些，比如3000字左右（但也不應該少於2000字）；矛盾沖突發展緩慢，情節相對「溫吞」的小說，每章字數可以多一些，比如5000-6000字；如個別章節字數太多，情節又相當連貫不便拆分，可酌情分為「XX章上」和「XX章下」，以方便讀者閱讀；至於大部分情節不十分緊張也不十分「溫吞」的小說，我以為每章字數在4000字上下較為合適。 在網路小說中，更新頻率佔有很重要的位置，所以目前很多網路小說都採取「短章節」的寫法。我不大贊同。 每章字數多少，要根據情節緊湊與否來設定（如上文所說），不能單純的因為要提高更新頻率，而強行使用「短章節」的寫法。比如有的小說情節並不十分緊湊，也達不到高潮迭起的水平，卻硬是2000來字一章。更新速度是上去了，但這樣強行拆分的章節讀起來怎麼都有點「前不著村，後不著店」的感覺，時間久了，未必討好。

F. 為什麼現代作家不怎麼寫章回小說了呢

章回小說的篇幅較長，創作周期也長，不適合現代作家的變現方式

綜上所述，現代作家創作章回小說的越來越少了，優秀作品也越來越少，不能不是一種悲哀。這點也可以從解放前和解放後獲得諾獎的人數對比上看出來。

G. 中國現代,當代有哪些章回小說名著

張愛玲的

H. 什麼是章回小說

章回小說，是中國古典長篇小說的主要形式。其特點是分回標目，段落整齊，首尾完整。這種形式由萌芽到成熟，經歷了較長的發展過程。

「章回」的「回」的意思是「次」。宋元說話人演說長篇故事，非一天一場所能了結，每場講演一段，為了吸引觀眾，講到緊要關頭，就宣稱「欲知後事如何，且聽下回分解」。下回，也就是下一次。因為每場講演的時間大致相同，所以每回故事的長短也大致相等。所以，宋元時期的說話人據以講唱的底本，也就是長篇話本，已具有章回小說的雛形。長篇話本由於故事內容復雜，篇幅較大，為了講述的便利，就有了分卷分目的必要。如《全相平話五種》中的《樂毅圖齊》，分為上、中、下三卷，各卷又依故事內容，分立若干小題目。這就是最早的小說分回形式。

元末明初，出現了一批文人作家根據話本加工、再創作的長篇小說，如《三國志演義》、《水滸傳》等。這些小說各分為若干卷，每卷又分作若干則，每則各有題目，如嘉靖本《三國志通俗演義》分為24卷，240則，每則的篇幅大致相等，各用整齊的七言單句作標題。這時小說的回目雖沒有正式創立，但章回小說的體制已大體形成。

到明代中葉，小說的回目正式創立，標明「李贄評吳觀明刻本」的《三國演義》，改240則為120回，它的時代雖難斷定，但明萬曆十七年天都外臣序刻本《水滸傳》，已取消了卷數，直接標目為「回」，又加上了對偶的雙句回目。這個時期創作的小說，如《西遊記》、《封神演義》、《金瓶梅詞話》等，都分回標目，只是有的回目用單語，有的回目上下句往往對仗不工。明末清初，回目採用工整的偶句，逐漸成為固定的形式。自此以後直至近代，中國的長篇小說和中篇小說，普遍採用這種形式。這種形式並常為文人創作和加工的短篇話本所採用。