現代文改寫白話小說

A. 狼蒲松齡改寫成白話文

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

這個屠戶的面目、衣著、年齡就沒有寫，客觀的情況，除了一個「晚」字，全部省略了。能否省略的原則是對後面文章的進展有無作用。有則多寫，無則省略。沒有肉只有骨，就對後文描寫屠夫窮於應付的作用極大。如果肉很多，狼吃飽了，撐得慌，情節可能會有另外一種發展。「途中兩狼」，表
明不是一隻，如果是一隻就沒有後面的驚險故事了。這里作家的省略很多，兩只狼，是公的，還是母的，是灰的，還是白的，是老的還是小的，都與後面的情節無關，所以全都省略了。「綴行甚遠」，省略的更多。跟著他、擺脫不了，是一個很長的過程。直到追得他沒有辦法，才把骨頭丟給狼們。從這種過程的省略，不僅可以看出作家的筆法簡潔，更重要的是可以看出作家的匠心。大凡前面提到的，後面必有發展。
蒲松齡敘述的功力，並不僅僅在敘述比較簡單的事情上，而且在敘述復雜的事情時，他也能使之具有某種不亞於描寫的效果。對於比較復雜的事情，敘述本來是比較困難的。虧得蒲松齡以簡馭繁：

一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。

這里，值得注意的是量詞的靈活運用。
由於兩只狼在前面沒有以形狀和顏色來區別，這給後來分別敘述二者帶來了難度。蒲氏起初用了兩個「一」(「一狼得骨止，一狼仍從」)，代表兩只不同的狼。緊接著，情勢變化了，再用兩個「一」就缺乏變化了。他改用位置來區別(後狼，前狼)。等到骨頭霹乞完了，兩只狼仍繼續跟蹤著屠戶，但它們是並排，還是一前一後，或者是一會兒並排，一會兒一前一後，就不值得交代了，作者就乾脆含混地用

「兩狼」(並驅如故)，不再強調二者的區別了。接著，作者又有區別了：「一狼徑去，其一犬坐於前。」還是用一個「一」字，就輕而易舉地把兩只狼，恰如其分地分別開來。讀者只要從中獲取必要的信息，憑上下文想像出二者的不同，就足夠了。至於其他的區別，本來可以寫出很多，但是，作者略而不計。這就是精煉的「精」的要義。不要小看這樣的文字。這里有作家的匠心——盡可能把與情節發展無關的細節省略掉。把動作和情景減少，以免干擾讀者對情節因果鏈的注意，這是本義之所以精煉異常的原因之一。
本文的好處不僅僅是精煉，還在於把有限的細節有機地組織起來。
隨著故事的進展，敘述出現了細節和比喻，有了一點描寫。如「狼不敢前，眈眈相向」，「其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚」。這是因為，這種狀態是一個懸念，結局時將有一個解釋，這對情節

有相當的重要性：屠夫殺了兩只狼後才悟出來，原來狼做出心不在焉的樣子，是為了麻痹他（乃悟前狼假寐，蓋以誘敵」)，結局使前因獲得了解釋，讀者對情節的意義也有了新的體悟。這種情節因果的有機構成，正是小說的特點。
這篇文章，表面上看，其好處是寫得很乾凈，沒有可有可無的話。但光是這樣還不能解釋為什麼有些地方又有一些描寫的筆墨。仔細分析以後才發現，凡是花了一點筆墨的地方，在後來都是有新的意義的。這就使這篇篇幅很小的文章，在文字結構上，具有了一定的有機性。前文不儀僅是為了前文，而且對後文有用，後文也不僅僅為了屆文，而且對前文有用，這叫做用筆有前後照應之效。
文章最後有一點議論，從小說的角度來說，是可以省略的。現代小說家往往迴避把主題都講出來，因為把傾向性隱藏在情節發展的過程中，更有利於調動讀者的心理參與。現代小說更傾向於為不同讀者的多元理解留下充足的空間。但蒲氏是我國古代文言小說家。他的《聊齋志異》幾乎在短篇故事後面都要發一通議論，有時用「異史氏」的名義(其實也就是他自己)，有時則作為文章的一個部分。可以把這看成是一種體式。不儀《聊齋志異》如此，早在司馬遷的《史記》中，文章後面就有「太史公曰」。這是一種傳統的格式，蒲氏不過是稍稍作了一些調整而已。

B. 把《狼》文言文改寫成白話文600以上

夜晚的月色顯得陰森森的，烏雲不時地把月亮給遮掩住，天冷冷的，給人一種不寒而慄的感覺……
一個膀大腰粗的屠戶獨自一人走在回家的小道上，他身穿一件麻布織成的衣服，肩挑扁擔，身影搖晃在猙獰可怕的夜幕里。由於白天生意興隆，擔子中的肉被搶購一空，惟獨剩下幾根骨頭了。他哼著小調走著，突然發現身後尾隨著兩只凶惡的狼，虎視眈眈，它們眼睛散著綠光，看陣勢是准備從屠夫身上弄吃的，情勢險峻啊！
屠夫的心頓時變得忐忑不安，但出於無奈，只得邊向前走，邊在心裡琢磨良計。最後決定把剩下的骨頭丟了根給它們，大步流星往前跑，未料到骨頭被其中一隻狼叼去啃了，而另一隻仍然尾隨其後，沒辦法，屠戶只好又扔了一根，可它們又一個吃，一個繼續追趕屠戶，「唉，這樣下去也不是辦法啊」屠戶困惑地想著。不一會兒，骨頭丟完了，可那兩只貪得無厭的狼還是像剛開始一樣一同跟在屠戶後面。
屠戶見兩只狼不走，心裡又七上八下起來，想著自己危急的處境，不由地打了個哆嗦，心想：「我今天怎麼這么倒霉啊，遇到這倆冤家，它們要是現在給我來個突然襲擊，前後攻擊我，我怎麼應付得了啊」！正被這事兒煩瑣著，想著萬一沒辦法了，乾脆和它們拼了，猛得往旁一看，看到不遠處的野外一片茫茫，幾乎全是菜地，仔細眺望，竟發現其中還掩藏著一個打麥場，麥場面積較大，中間還有場主堆積的像小山一樣的柴草。
屠戶計劃到就把那兒當作「屠狼場地」，與狼展開一場搏鬥，策劃好這完美的計謀後，他長舒一口氣，嘆道：「真可謂『當神關閉一扇門時，必會同時打開一扇窗』啊！」屠戶暗自慶幸到自己還算幸運，連忙一遛煙兒地飛奔到柴草下面躲著了。屠戶鬆口起後，卸下身上的擔子，從中抽出一把鋒利的屠刀握在手中，隨時准備等待狼的進攻。
狼看到屠戶拿起刀似乎還有兩下子，想到：我們現在若是莽撞地去攻擊他，說不定會賠了夫人又折兵呢，還是三思而行得好。它們提高警惕，不敢輕易採取進攻，但也不肯善罷甘休，只是瞪起雙眼怒視屠戶。持續一段時間後，雙方都未發生動靜，屠戶稍稍鬆弛一會兒後，驚異地發現前方不見了一隻狼的蹤跡，只剩另一隻狼像只狗似地蹲坐著，並且神情悠閑得很，眼睛都快閉上了。
屠戶在心裡經過反復思量後，深知萬不可錯失大好良機，便一個箭步過去，「風馳電掣」一般，一揮刀，給狼重重地一擊——狼的腦袋被劈開了。狼頓時感到疼痛難忍，還沒來得及緩過神來，只見屠戶又是手舞足蹈地幾刀下去，狼被砍得遍體鱗傷，無力地蜷縮著做垂死掙扎，結果終於倒在了血泊中……
屠戶殺死狼後正准備回家，忽然想起「原先是兩只狼啊，怎麼只剩一隻了呢」？他不由地回頭向柴草堆處一望，原來另一隻狼正在其中奮力地打洞呢，預備從這里鑽進去趁屠戶不備，攻擊他的身後，可真夠狡猾的啊！屠戶見狼的身體已經鑽進去一半了，只露出了屁股和尾巴，便抓住時機跑到狼的後面，身手敏捷地斬斷了狼的後腿，把這只狼也殺死了。屠戶這時才真正清楚了之前那隻狼的意圖：它製造出的假象原來是為了誘惑自己的。
屠夫這才挑上扁擔高高興興的回家了。

C. 把《狼》改寫成一篇白話小說400字

一個賊胖的屠戶在剛天黑的夜晚，挑著擔子，扭動著他屠戶特有的肥大的身軀，得意地往回走，顯然，他的擔子中已賣沒了肉，只剩下的一些骨頭說明了今天的生意又很不錯。
天已經很黑了，借著月光，屠戶高興地走著，突然，兩對綠光冒了出來，嚇得屠戶出了一身冷汗，再定眼看看，竟兩條不知天高地厚的狼！屠戶有點慌了神，但是理智讓屠戶冷靜了下來，新想硬拼是不行的，還需要智取！屠戶回頭就走，但狡猾的兩只狼也尾隨而後，於是屠戶邊扔了一塊骨頭過去，一隻狼得到骨頭後停下來瘋狂地啃（看來餓得不輕）。但另一隻仍然跟著屠戶，沒辦法，屠戶有扔了跟骨頭給另一隻狼，可是先前那隻正好啃完了骨頭，又跟了上來，天啊！這兩只老謀深算的狼還真有秩序！就這樣，骨頭逐漸沒了，但兩只狼又像剛才一樣一起追趕屠戶了。屠戶陷入了無形的困境之中，汗珠像豆粒般滾落下來，望著虎視眈眈的兩只狼，屠戶心裡不禁發毛：這可咋整啊？上天咋對我這么不公平呢？我招誰惹誰拉，這倆小兔崽子看來不咋好對付啊！完了，俺一世英明，要毀於一旦了。NO，NO俺不能放棄，死也要光榮一點！跟你們拼了！屠戶見周圍有個麥場，場主在麥場中間堆積了很多柴草，一個個都像小山似的，「哈哈，天無絕人之路，俺就知道俺還有一線生機！」屠戶感嘆道。於是屠戶連滾帶爬地奔向了一堆柴草，靠在小山似的柴草旁，趕快使出了「看家本領」——他卸下擔子，拿起刀，擺出了一副武林高手的樣子，盡管只是擺擺架子，沒真功夫，但是狼也起了戒備之心，不敢靠近，狠狠地瞪著屠戶。
就這樣僵持了很久，屠戶也已經支持不住了，奇怪的是兩只狼這時就只剩下一隻狼了，另一隻不見蹤影，而這只狼似乎放鬆了警惕，似乎睡著了一般。屠戶見時機不能錯過，一個「飛龍蓋地」跳起來用刀將那隻狼的頭劈開了「花」，只見那狼痛苦地掙扎著，嗷嗷地叫著，「你個兔崽子，敢襲擊我，你不想活拉，你以為你是啥玩意兒，敢在太歲爺頭上動土，看俺自創的「削死不償命」，叫你死無全屍，把你剁成肉泥，我砍，我砍，我砍砍砍……」可想而知，那隻可憐的狼要變成啥樣兒啊？等屠戶想要回家時，只見另一隻狼正在柴草堆的後面打洞，想鑽過去從背後攻擊屠戶，「呀呵！這小破玩意兒還來啊！不嫌累啊？既然這么想死，那我就成全你！」屠戶從後面砍斷了狼的後腿，也把它殺死了。突然明白了過來，「哎呀！這兩個小屁狼是串通一氣的啊！這咋整的啥玩意兒啊，俺都給整蒙了！不過俺這條小命保住了！還有意外收獲哦，不錯不錯，這就叫做『大難不死，必有後福』啊！」
屠戶再次借著月光，一遛煙兒，飛奔了回去……

D. 《狼》改寫成白話文400字

《狼》改寫成白話文

太陽落下了山坡，地平線上還有最後一絲光輝。一個身強力壯的屠夫正迎著漫天美麗的晚霞，走在回家的路上。
這個屠夫住在離鎮上隔著三座大山的地方，他還有很長一段路要走。屠夫哼著小曲兒，悠閑地、慢吞吞地走著，他的心情特別好！因為他擔子裡面的豬肉在菜市場搶購一空，他今天賺了不少錢。擔子里只剩下幾根骨頭，那是給他的看家狗吃的。
天漸漸地暗下來了，突然，屠夫覺得背後有東西跟著他，屠夫不禁打了個寒顫，快步走了起來。誰知，後面那東西還是跟著他！屠夫緩緩轉身一看——兩只狼！這兩支狼眼裡透著邪惡的光，貪婪地伸著舌頭。屠夫冷靜下來，靈光一閃，他將一塊骨頭扔給那隻狼，之後快步走向前。轉頭一看，還有一隻狼在跟著他，屠夫只得又扔了一塊骨頭給狼。誰知，第一隻狼已經吃完骨頭，又追了上來。屠夫急得滿頭大汗，心想：糟了，這可怎麼辦！萬一兩只狼前後夾擊，我不成了被關起來的人，無處可逃嗎？
屠夫看見前面有一個打麥場，麥場里有很多麥草，堆積成一座「小山」。屠夫計上心來，跑過去蹲在草垛旁。「這樣兩只狼便不能夾擊我了。」屠夫自言自語。
兩只狼虎視眈眈，屠夫手裡的屠刀握得緊緊的。狼不敢貿然上前。突然，一隻狼走開了，而另一隻狼卻蹲在屠夫面前睡起了大覺。屠夫心想：這可是殺它的大好時機啊！如果不殺，就很有可能被吃掉！屠夫不再多想，手握屠刀，一個箭步沖上去，將狼大卸八塊。
狼血染紅了地面，一隻烏鴉飛過天空。屠夫鬆了一口氣，收好屠刀，繼續向前走。走著走著，屠夫突然覺得不對勁兒：我只殺了一隻狼，還有一隻呢？
屠夫回頭一看，另一隻狼正在草堆里打洞，試圖從後面突襲屠夫。屠夫見狼半身都在草堆里便大步流星地走過去，用刀砍死了它。
屠夫徹底鬆了一氣：「唉！終於擺脫它們了！」看來，任何法術都逃不過人的法眼啊！
此時此刻，

天色已晚，一輪明月高高嵌在漆黑的天空中，灑出了皎潔的光華，格外美麗。屠夫又哼著小曲兒，繼續趕路了……

E. 用現代白話文形式，對古文《學弈》改寫（編一個故事，但不改變原文意思）。

從前，有兩個孩子王七和李四都想學圍棋。他們的父母求爺爺告奶奶地才讓這兩個孩子拜到秋的名下。秋是老師的本名，因為棋下得好，所以人稱弈秋。

王七在老師講圍棋招數的時候，聽得非常認真，唯恐落下一個字。可是李四卻三心二意，心都飛了。一心想著一會兒天空會有天鵝飛過，我怎麼能把它們射下來？能不能射到？射下來以後怎麼吃呢？是炸著吃，還是烤著吃？……

老師看他三心二意，當天晚上就敲開李四的屋門，直截了當地對他說：「你在學圍棋時東張西望，毫不專心，你看人家王七，聽課時唯恐落下一個字，我教他怎麼下棋他就怎麼落子，專心致志。」

最後老師還苦口婆心地說：「你以後能不能在圍棋方面出人頭地就看你的態度了。你還不知道吧？你爹為你操碎了心，甚至都病了。你趕快抓緊時間痛改前非，學成以後回報爹娘的養育之恩，將來讓他們過上好日子……」

李四聽了老師的話，態度有了一百八十度的大轉變，從此他虛心向老師請教，很快就把以前落下的功課補上了。

以後，李四的圍棋水平大有長進，甚至都能打敗王七了。他高興極了，連忙謝過老師。後來他兩人都成了圍棋高手。真是名師出高徒，強將手下無弱兵啊！

望採納，謝謝

F. 用現代白話文把《湘夫人》改寫為散文

湘夫人降落在北洲之上， 我已憂愁滿懷望眼欲穿。 涼爽的秋風陣陣吹來， 洞庭湖波浪翻湧樹葉飄旋。 登上長著野花的高地遠望， 與她定好約會准備晚宴。 為何鳥兒聚集在水草間， 為何魚網懸掛在大樹顛？ 沅水有白芷澧水有幽蘭， 眷念湘夫人卻不敢明言。 放眼展望一片空闊蒼茫， 只見清澈的流水潺潺。 為何山林中的麋鹿覓食庭院， 為何深淵里的蛟龍擱淺水邊？ 早晨我騎馬在江邊賓士， 傍晚就渡水到了西岸。 好像聽到美人把我召喚， 多想立刻駕車與她一起向前。 在水中建座別致的宮室， 上面用荷葉覆蓋遮掩。 用香蓀抹牆紫貝裝飾中庭， 廳堂上把香椒粉撒滿。 用玉桂作梁木蘭為椽， 辛夷製成門楣白芷點綴房間。 編織好薜荔做個帳子， 再把蕙草張掛在屋檐。 拿來白玉鎮壓坐席， 擺開石蘭芳香四散。 白芷修葺的荷葉屋頂， 有杜衡草纏繞四邊。 匯集百草擺滿整個庭院， 讓門廊之間香氣彌漫。 九嶷山的眾神一起相迎， 他們簇簇擁擁的像雲一樣。 把我的衣袖投入湘江之中， 把我的單衣留在澧水之濱。 在水中的綠洲采來杜若， 要把它送給遠方的戀人。 歡樂的時光難以輕易得到， 姑且歡樂自在與共。

G. 將《狼》改寫成白話文500字的。

一個月黑風高的夜晚，一個屠戶挑著擔子走在回家的路上，心裡想著回家與妻子分享自己賣肉的喜悅。但砭骨的寒風與蜿蜒的道路告訴他，這不是悠閑散步的好時機，他本能地加快了腳步。忽然，身後的草叢中傳出了窸窸窣窣的聲音。屠戶往後一看，有四道綠色的光緊跟著他。定神細視，那分明是兩雙閃射著貪婪目光的狼眼！四道光亮如同鬼火似的緊緊地跟著他。
屠戶的勇氣被這邪惡的目光所刺傷，他可不想「狹路相逢勇者勝」,他現在只想與狼妥協，以保自己盡早回家。他想到了食物的誘惑，便從擔子里拿了幾塊賣剩下的肉骨頭丟給狼吃。狼也著實停了一會。可慾望與貪婪的日益膨脹，導致了「人心不足蛇吞象」。不一會兒，屠戶又感受到身後襲來的那股寒氣了。
他分明知道狼就在後面，但苦於無處躲藏，只好倚靠住路旁的雜草堆並卸下沉重的擔子。然後，他拿起鋒利的屠刀以用來自衛。狼不敢再往前走了，惡狠狠地盯著屠戶。屠戶分明從狼的眼中看到了自己的結局——被狼吃掉。狼的貪婪點燃了屠戶的眼睛，也激怒了他畏縮不前的心。心一橫，他緊緊地握住了手中的刀。想到這場戰斗，如同棋局，一步走錯，是為敗者。他強壯的軀體、智慧的靈魂與正義的心所散發出的光輝，勝過了四道綠光，狼不由得往後退了幾步。接著，一隻狼竟獨自跑開了，而另一隻狼卻裝出狗的模樣，企圖讓屠戶放鬆警惕。明白狼的習性的屠戶暗道：事到如今，想倒戈相向，哼哼，「笑面虎」！就在這功夫，屠戶發現面前的這只狼好像睡著一樣。他深知狼善打持久戰，不能讓它們佔了上風，對付狼要速戰速決。於是，他凝聚全身力量，騰空一躍，用手中的屠刀直刺狼的要害，接連幾刀，徹底結束了狼的性命。
此時，屠戶感到一身輕松，他剛想快速回家，猛然想到適才離開的那隻狼看到同伴一命嗚呼豈肯善罷甘休。果然，藉助著微弱的月光，屠戶發現剛才離開的那隻狼竟繞到自己靠著的柴草堆後方，企圖從後方打洞攻擊自己。看到這里，屠戶不由得嚇出一身冷汗。說時遲那時快，屠戶舉起手中的鋼刀，一刀結束了狼的性命。他迅速挑起擔子，三步並作兩步地回家了。
在回家的路上，他感到了一種生命的蛻變。他想：生活中像狼一樣貪婪、兇狠狡詐、自以為是的傢伙不也很多嗎？自己一直以來都是逆來順受，委曲求全，但卻是越過越艱難，看來只有奮起抗爭才是出路。想到這里，他長長的舒
了一口氣。風吹在臉上，他感覺十分愜意！

H. 現代第一部白話文小說是什麼

魯迅的狂人日記

I. 請問 現代文和白話文有何區別

1、表達方式不同

現代文：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

白話文：官話白話文（京白）、吳語白話文（蘇白，如右圖）、粵語白話文（廣白）以及韻白（明代官話——中州韻白話文）。除了以下四種，還有很多白話。未能識別屬於何種方言大類的，統稱為「土白」。我們生活中所常說的白話文，是指官話白話文。

2、文書載體不同

現代文：現在以紙、電子書作為載體。

白話文：古代在東漢以前，使用竹簡、絲帛等作為文書載體，必然要求文字簡潔。 東漢改進了造紙術，使用紙得到了普及，加上宋代活字印刷術發明後，這些都為白話文體的出現奠定了物質基礎。

3、特點不同

現代文：准確、嚴密、生動、形象、深入淺出、通俗易懂、語言簡練、簡潔明了、言簡意賅、富有感染力、節奏感強、委婉含蓄、意味深長、發人深省、寓意深刻、引發閱讀興趣、說理透徹、有說服力。

白話文：白話文，淺顯通俗，在語言上，生動、潑辣、粗獷、生活氣息濃厚，富有表現力。綜觀「五四」白話文運動，它廣泛吸收了西方的詞彙資源、語法結構，在語言、文字、思想等多層面展開，

這場運動不只是「語言內部的自足變革」，它同整個思維觀念的革新及國家現代化運動緊密聯系。「白話」與「文言」的較量，很大層面上也是兩種不同價值體系與社會意識形態的撞擊。

(9)現代文改寫白話小說擴展閱讀

清末開始的文體改革可以分為「新文體」、「白話文」和「大眾語」三個階段。清末的「新文體」是夾用口語的「通俗文言文」。「五四」時期的「白話文」象小腳放大的「語錄體」。三十年代的「大眾語」提倡徹底的口語化，文體改革趨於成熟。

言文脫節、格式束縛，早在唐宋時代就有人出來反對。唐代韓愈(768-824)提倡散文，反對駢體，史稱「文起八代之衰」。八代：東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。駢體起源於漢魏，成熟於南北朝，講究對仗和聲律，四字六字相間，稱「四六文」。

韓愈反對這種注重形式、束縛思想的文體，提倡接近口語、表意自由的文言散文，使文體恢復到未受駢體束縛以前的時代，所以稱為「古文運動」。「古文」其名，「革新」其實。

唐代寺廟，宣傳佛教，用講故事的方法吸引群眾。一邊展示圖畫，一邊說唱故事。圖畫稱為「變相」，說唱底本稱為「變文」。有散文韻文相間的，有全部散文的。後世發展成為鼓詞和彈詞。這是早期的白話文學。

宋代的「語錄」是又一種早期的白話文學。起初，禪宗佛徒輯錄師傅言談，用口語體。後來，宋代理學家程顥、程頤的門人，也用口語體記錄老師的言論。 「語錄體」是一種白話文，具有小腳不敢放得太大的「半大腳」風味。

宋元間又有「話本」。這是說書人講說故事的底本。「話」是故事，「本」是底本，分為小說和講史兩類。前者多為白話短篇，後者是淺近文言的長篇。

參考資料來源：網路-白話文

參考資料來源：網路-現代文

J. 《狼》 蒲松齡 改寫白話小說

正文：一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼綴（zhuì）行甚遠。屠懼投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘（ jiǒng），恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛（chí） 擔持刀。狼不敢前，眈眈（ dān dān）相向。少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑（íng）意暇（xiá）甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數（shù）刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻（āo）尾。 屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐（mèi），蓋以誘敵。狼亦黠(xiá)矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
翻譯：一個屠戶天晚回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。半路上，兩只狼緊跟著他走了很遠。屠戶害怕，就把骨頭扔給它們。一隻狼得到骨頭，停了下來；另一隻狼仍然跟著他。屠戶又扔給它骨頭，後頭的狼停下來，可是前頭的狼又來了。骨頭已經扔光了，兩只狼那樣一起追趕著（屠戶）。屠戶非常窘迫，擔心被狼前後夾攻。看到田野里有個打麥場，場主把柴草堆在當中，用草席遮蓋成小山似的。屠戶便跑過去靠在柴草堆下，放下擔子，握著刀。狼不敢上前，瞪著眼睛 朝著（屠戶）看。一會兒，一隻狼徑直走開，另一隻像狗一樣蹲在（他）面前。過了好久。狼眼睛像是閉上了，神態悠閑得很。屠戶突然跳起，用刀劈狼頭，連著幾刀，把狼殺死。正要走，轉身看到柴草堆後面，另一隻狼正在那裡打洞，企圖打穿柴草堆鑽過去，從背後來攻擊他。狼的身體已有一半鑽進去了，只露著屁股、尾巴。屠戶從後面砍斷狼的大腿，也把它殺死了。（屠戶）這才明白前面那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑對方的。狼也夠狡猾的了，然而一會兒功夫兩只狼都被殺死了，禽獸欺騙手段能有多少呢？只（給人）增加笑料罷了。