A. 耽美文學中一般都有很多「淫穢色情」的文字,這是否說明耽美文學不是嚴肅文學
近日,耽美文學的熱度越來越高。以強烈情節性為看點的清水文頗得偏愛,但以細膩的情慾描寫見長的「開車文」也愈發受歡迎。如此「淫穢色情」的文字,使得一大部分對於耽美文學的排斥度越發高漲,甚至認為其只是毫無思想的黃色小說。
無法否認的是,確實有一部分耽美寫手為了獲取熱度,在文章中貫穿大量的黃色內容,甚至是低俗內容,錯誤引導青少年的價值觀,很可能造成青少年誤入歧途的現象。漸漸地,我們忘記了耽美的初衷,只是對美好愛情的執著追求。

耽美文學側重於敘述故事,嚴肅文學側重於表達思想,兩者的衡量標准不同,自然無法相比較。
B. 嚴肅文學具體指什麼
嚴肅文學即通過文字來表達對人性的認知,希望通過文學來啟示人類,改變人類命運,其思想影響深遠,令讀者讀後滌盪心靈,感受生活,感悟生命.諾貝爾文學獎獲得者很多皆因此得獎.如:
1957年 阿爾貝.加繆(卡繆) A. Camus
法國《局外人.鼠疫》
小說
由於他重要的著作,在這著作中他以明察而熱切的眼光照亮了我們這時代人類良心的種種問題
1959年 誇西莫多 S. Quasimodo
義大利《水與土》
詩
由於他的抒情詩,以古典的火焰表達了我們這個時代中,生命的悲劇性體驗
1969年 貝克特 S. Beckett
愛爾蘭《等待戈多》
劇本
他那具有奇特形式的小說和戲劇作品,使現代人從精神睏乏中得到振奮
1974年 馬丁遜 H. Martinson
瑞典《露珠裏的世界》
詩、小說
他的作品透過一滴露珠反映出整個世界
1980年 米洛什 C. Milosz
波蘭《拆散的筆記薄》
詩
不妥協的敏銳洞察力,描述了人在激烈沖突的世界中的暴露狀態
1998年 薩拉馬戈 Jose Saramago
葡萄牙《盲目》
小說
由於他那極富想像力、同情心和頗具反諷意味的作品,我們得以反復重溫那一段難以捉摸的歷史 嚴肅文學表達方式多種,但寫實,荒誕,意識流和後現代的寫法比較多一些
嚴肅文學的根源起源於近代的哲學思潮,笛卡兒與培根的唯物主義,叔本華的唯意志論,都可以看作是他的發源體.故,他同哲學一樣"深深的陷於無限的人性痛苦之中,即在死亡時的回頭一望.
八十後的作家代表七堇年就是嚴肅派文學。
一定程度上來說,郭敬明和鞏玟語也會有一點嚴肅文學。例如他們的《謙謙君子》和《悲傷逆流成河》《小時代》。
C. 讀《挪威的森林》的時候,總感覺林少華版的像是嚴肅文學,充滿一種沉鬱的氣氛,賴明珠版的就像當代的言情
個人認為林少華譯的接近原版一點,畢竟被稱為村上的"御用譯者"。表示沒聽說過賴明珠版。。。
D. 嚴肅文學與校園青春文學
校園青春文學反映了年輕人的生活心態,但是缺乏文學品位,因此顯得不耐讀。建議樓主讀一些名著,或者一些有影響的作家的作品。譬如《圍城》、《傲慢與偏見》、《情人》等等。
E. 准備寫文賺錢。有哪些好的投稿的地方(懸疑。言情。嚴肅文學為主)。還有投稿時的注意事項。(比如正文是
推薦幾個雜志:
《天使.com》
《新銳閱讀》
《意林》等等。
一般雜志上都會有投稿郵箱。和編輯部電話。可以打電話詢問具體也可以按地址投到郵箱
F. 言情小說文筆最好的作者是誰
沒有」最「吧,因為讀者會有個人喜好,也許你覺得這個作者的最美,她覺得另一個更美。個人覺得桐華,書海滄生,滄月(她的主要是玄幻,不過我覺得還是屬於言情吧),八月長安的很棒。(笛安的文筆也很好,而且很會講故事,但她是主打嚴肅文學的。)
G. 如何區分嚴肅文學和通俗文學
1、概念不一樣
嚴肅文學即通過文字來表達對人性的思考和對世界的認知,希望通過文學來啟示人類,以達到影響人的世界觀與人生觀這一目的,其思想影響深遠,令讀者讀後滌盪心靈,感受生活,感悟生命。
通俗文學是大眾文化的一種常見形態,是由文人所創造的、以大眾傳播媒介為載體、按照市場機制運作的、旨在滿足讀者的愉悅性消費的商品性文學。最常見的文類是小說。
2、起源不一樣
嚴肅文學的根源起源於近代的哲學思潮,笛卡兒與培根的唯物主義,叔本華的唯意志論,都可以看作是他的發源體。
中國近現代通俗文學是指以清末民初大都市工商經濟發展為基礎得以滋長繁榮的,在內容上以傳統心理機制為核心的。

3、表達方式不一樣
嚴肅文學表達方式多種,但寫實,荒誕,意識流和後現代的寫法比較多一些。
通俗文學繼承中國古代小說傳統的文人創作。
H. 安妮寶貝的作品那個最好
蓮花最好.她自己亦是最喜歡<蓮花>.
你到安的BLOG上去看.也許能找到答案.
我是看的安妮寶貝在<城市畫報>上的長篇專訪(6月出版)
才知道的.她最喜歡蓮花.
個人認為,新的總是比舊的好.不出意外的話.
I. 嚴肅文學和通俗文學的區別
嚴肅文學的根源起源於近代的哲學思潮,笛卡兒與培根的唯物主義,叔本華的唯意志論,都可以看作是他的發源體。
嚴肅文學表達方式多種,但寫實,荒誕,意識流和後現代的寫法比較多一些。
嚴肅文學即通過文字來表達對人性的思考和對世界的認知,希望通過文學來啟示人類,以達到影響人的世界觀與人生觀這一目的,其思想影響深遠,令讀者讀後滌盪心靈,感受生活,感悟生命。嚴肅文學
嚴肅文學的根源起源於近代的哲學思潮,笛卡兒與培根的唯物主義,叔本華的唯意志論,都可以看作是他的發源體。
嚴肅文學表達方式多種,但寫實,荒誕,意識流和後現代的寫法比較多一些。
嚴肅文學即通過文字來表達對人性的思考和對世界的認知,希望通過文學來啟示人類,以達到影響人的世界觀與人生觀這一目的,其思想影響深遠,令讀者讀後滌盪心靈,感受生活,感悟生命。
中文名
嚴肅文學
誇西莫多
S. Quasimodo
義大利
《水與土》
馬丁遜
H. Martinson
快速
導航
獲獎作品
簡介
嚴肅文學又稱雅文學。與通俗文學相對而言。它的基本待征是講究作品思想內容的嚴肅性和表現形式的藝術性。在題材方面,它以反映現實生活為主,作品的時代性和現實性都比較強烈。[1]
在人物塑造上,以人物描寫為中心,注意寫人際關系,特別是要把筆觸深入到人物的思想意識的深處,要求通過一個人物以反映一個世界,並注意形象的典型性。在開掘主題方面,要求立意新、深,即使是寫日常生活題材,也要從中提煉和概括出不平凡的思想意義。[1]
在表現形式上,嚴肅文學比較注意多樣化和獨創性。不只注意吸取古典的、傳統的表現手法,還借鑒和運用外來的各種藝術表現手法,其語言更追求藝術色彩等。
嚴肅文學的審美價值主要是給人以啟迪
通俗文學是大眾文化的一種常見形態,是由文人所創造的、以大眾傳播媒介為載體、按照市場機制運作的、旨在滿足讀者的愉悅性消費的商品性文學。最常見的文類是小說。通俗文學就在我們的周圍,最貼近我們的生活,最能迎合大眾的口味,最能反映普通民眾的喜怒哀樂,最能展現人民的審美觀,也最能體現一個民族的人文精神。雖然所有的通俗文學,不一定都能成為名著,但絕大多數的名著,在其誕生之初,都是通俗文學。從這個意義上講,名著是通俗文學這座金字塔的塔尖,高高在上,令讀者敬畏多於親切。受過高等教育的人畢竟是少數,能讀懂文學名著的人也是少數。文學名著有其特定的閱讀群體和專家群體,而通俗文學就沒有,它適合各個階層。有的人甚至一輩子都沒讀過一本文學名著,卻可能看了不少通俗文學的作品。我們常常看到有人在閑暇時沏一杯茶,捧一卷書,悠閑愜意的閱讀。讀的什麼書呢?武俠、言情、偵探、科幻,甚至是連環畫。這就是現實生活中大多數人的閱讀。還有一種現象非常有趣。文學名著的影響力往往不是來自作品本身,而是得益於其他藝術形式對名著的通俗化演繹。譬如,正是評書、曲藝、戲劇等通俗化的藝術形式讓《三國》、《水滸》、《紅樓夢》、《西遊記》這樣的古典文學名著走入千家萬戶,貼近尋常百姓。而大部分評書、曲藝、戲劇也是通俗文學的一部分。這不僅是二者定位不同的必然,更為歷史和現實所證明,是不爭的事實。
J. 為什麼嚴肅文學小說的時代背景總是六七十年代
六七十年代港台的文學發展的不錯,像瓊瑤的言情小說、古龍的武俠小說等等,內地的文學受到了太多限制。個人推薦李碧華的書,我覺得她可以算上當代的文學奇才,她的很多作品都被改編成電影電視劇,比如《古今大戰秦俑情》、《胭脂扣》、《青蛇》等等。古龍也是我很欣賞的一位作家,他的小說不但是說武俠,也講述了很多人世間永恆不變的真理,不管是放在古代還是現代都能打動人心。那個年代的文學大家的文字功力都很深厚,不管是通俗文學還是其他的文學都是值得我們去研讀的。